林散之，原名以霖，號(hào)三癡、散之，筆名散耳、江上老人、半殘老人等，祖籍安徽省和縣，1898年11月20日出生于江蘇省江浦縣。他在8歲起就開始接受藝術(shù)啟蒙教育，13歲到南京隨張青甫學(xué)習(xí)人物畫，16歲師范培開學(xué)習(xí)書法，20歲又從張栗庵學(xué)習(xí)詩文，遂在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?2歲后經(jīng)張栗庵引薦赴上海投拜國畫大師黃賓虹門下學(xué)習(xí)3年，其書畫藝術(shù)精進(jìn)。之后返鄉(xiāng)繼續(xù)讀書、練筆、化墨，外出游歷寫生,師造化，在家鄉(xiāng)一帶名氣日隆。解放后曾任江浦縣副縣長，其間始終筆耕不輟。1963年調(diào)任江蘇省國畫院畫師，專事書畫藝術(shù)創(chuàng)作。北京《人民中國》(日文版)雜志1973年第1期因?yàn)榻榻B其書藝，才如同暗珠露容般地在中國及東瀛書壇引起很大反響，后名聲大噪。林散之1981年在南京市舉辦過個(gè)人書畫展，出版有《林散之詩書畫選集》、《林散之書畫集》、《林散之書法選集》、《江上詩存》等多部專著，1989年12月6日于金陵病故。其部分作品已被捐贈(zèng)給安徽馬鞍山的“林散之藝術(shù)館”和江蘇江浦的“林散之紀(jì)念館”。

20世紀(jì)后半葉,文化大省江蘇地區(qū)執(zhí)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)之牛耳者，當(dāng)首推傅抱石、林散之先生。林散之作為承前啟后的一代書法大家，享有“當(dāng)代草圣”、“20世紀(jì)十大書法家之一”、“千年中國十大杰出書法家”等贊譽(yù)。他亦擅長國畫、詩文等，在當(dāng)今藝術(shù)品市場中，其書畫作品已開始越來越受到青睞追崇。

林散之生前曾經(jīng)自謂：其詩第一、畫第二、書法第三。但現(xiàn)在“回頭看”，尤以其草書藝術(shù)成就為最高。他在書法藝術(shù)上畢生曾下過很大功夫，大致可分為如下三個(gè)階段：年少時(shí)初學(xué)楷體，由唐碑入手，后受碑學(xué)影響改學(xué)清代包世臣執(zhí)筆懸腕方法，臨習(xí)《張猛龍碑》、《賈使君碑》等魏碑，后又臨寫《禮器碑》、《張遷碑》等漢碑，繼而又摹習(xí)顏、柳等諸人法度；第二階段為從30歲起學(xué)筆行書，汲取米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、黃賓虹等先賢精髓，博采眾家之長，書風(fēng)為之一變；第三階段為60歲后專攻草書，師法“二王”、懷素、祝允明、董其昌、王鐸等人筆墨意韻，以畫法入書，知白守黑，計(jì)白當(dāng)黑，精積力久，自成一格。72歲后因洗澡不慎燙傷小指和無名指后改以三指執(zhí)筆，最終“集千家米成一鍋飯”，達(dá)到了爐火純青之化境。他在創(chuàng)作上力倡書畫同源、先入后出，既學(xué)古人但卻更師造化、重參悟、求創(chuàng)新。他尤重執(zhí)筆，認(rèn)為應(yīng)以中鋒為上，愛用長鋒羊毫，融合碑帖，多以水墨參差，剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)多變，取意外之境，憑藉靈性淋漓盡致地進(jìn)行創(chuàng)作。其行筆相對(duì)較慢，常常力透紙背，所作草書如龍飛鳳舞、似仙風(fēng)道骨，老辣瘦韌，圓渾矯健，果感飄逸，可謂“遠(yuǎn)看有勢，近看有質(zhì)”，頗具一種“得道成仙、出神入化”之書卷氣息，人們從起伏跌宕的滿紙煙云中還可領(lǐng)略到如同音樂的節(jié)律美、詩文的抒情美和國畫的虛實(shí)美。趙樸初先生有詩贊曰：“散翁當(dāng)代稱三絕，書法尤矜屋漏痕；老筆淋漓臻至善，每從實(shí)處見虛靈。”日本書壇巨擘青山杉雨也曾書贈(zèng)：“草圣遺法在此翁。”

書畫作品的真贗鑒別

筆者以為，鑒別林散之書法作品真?zhèn)蔚姆椒ù笾氯缦拢焊鶕?jù)其不同時(shí)期藝術(shù)發(fā)展變化情況來進(jìn)行辨贗鑒真，即主要是從通篇全局看氣脈章法，具體落筆時(shí)看筆性墨法。同時(shí)還應(yīng)不斷地了解掌握個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的一些習(xí)性特點(diǎn)，如題款、鈐印等等。

綜觀林散之的書法藝術(shù)歷程，50歲以前由于遍學(xué)先賢書風(fēng)，不斷夯實(shí)藝術(shù)功底，個(gè)人風(fēng)貌尚不是十分的明顯；其藝術(shù)高峰期大約在60歲至80歲左右，特別是在70歲以后的為至上。其書法藝術(shù)具有外松內(nèi)緊、淋漓盡致、揮灑自如等特點(diǎn)，即注重線條外放飄逸和內(nèi)斂張力，氣韻酣暢，達(dá)到上下貫通、前后呼應(yīng)的審美效果；而80歲以后書風(fēng)又逐漸地歸于天真平淡，富于寧靜簡約。因?yàn)榫Σ粷?jì)，多以字?jǐn)?shù)比較少或單字的面貌出現(xiàn)。

林散之的書法用懸腕執(zhí)筆法，以瘦勁圓健見長，下筆時(shí)斬釘截鐵，變化多端，瘦不露骨，中鋒運(yùn)筆如錐劃沙，側(cè)鋒運(yùn)筆也有相當(dāng)造詣。而且他每次用筆蘸墨書寫過程中基本上都呈現(xiàn)出由濃、濕等向淡、枯的方向變化，甚至在書寫每個(gè)字時(shí)經(jīng)常也有類似變化，抑揚(yáng)起伏，筆斷意連。而從“望氣”等角度反觀一般的作偽者，在用腕力運(yùn)筆提、頓、轉(zhuǎn)、折以及疾、徐、潤、澀互用變幻等方面，皆技遜一籌，通篇?dú)饷}不暢，難以達(dá)到爐火純青之造化境界。

林散之的書法藝術(shù)雖然在不同時(shí)期有所變化，但由于個(gè)人秉性所致，在總體筆性是一致的，真跡行筆流暢灑脫，線條似蒼藤枝蔓，氣勢時(shí)常如行云流水。眾所周知，書為心聲，草書則最能夠表現(xiàn)出一個(gè)書法家的情感個(gè)性和創(chuàng)作才能，而且情境是草書的靈魂。作為詩人的林散之在藝術(shù)創(chuàng)作中，善于將墨分五色的技巧運(yùn)用到實(shí)處，使個(gè)人的浪漫主義情懷得到盡情釋放。

靜觀目前針對(duì)林散之本人各路高、中、低仿之作，可謂是五花八門、各顯其“能”。以作偽其草書贗作為例，有的通篇還算比較貫氣，但因不太熟悉林老的章法布局特點(diǎn)，前后呼應(yīng)掌握不好，筆墨變化過于平淡，缺少連綿起伏的節(jié)律感，難以達(dá)到爐火純青造化境界；也有的在摹仿中因?yàn)樾泄P過快，缺乏穿透紙背的筆力，難以筆筆送到位、筆筆見功力，在贗作中時(shí)常存有筆力綿薄、浮滑之處；還有的刻意模仿林老的筆法，但線條過于干澀乏力，枯瘦而不豐潤，筆斷氣斷，臨摹痕跡明顯，常有畏首畏尾之感，缺乏其應(yīng)有的書法生氣和表現(xiàn)靈性。

他的行書作品被仿冒的也有不少。特別是那些字?jǐn)?shù)比較少的高仿贗作，頗有幾分火候，再題署“某某同志惠存”、“某某先生雅正”等之類的上款，有時(shí)也很能迷惑住一些比較在行的鑒藏者。這在客觀上是由于林散之晚年成大名后索書者日眾，加上年高精力不濟(jì)，在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)條件下確實(shí)也寫過不少這樣的應(yīng)酬之作，但不幸卻被作偽者于暗中所利用。狡黠心虛的“李鬼”們有時(shí)候也玩弄一些雕蟲小計(jì)，如故意寫錯(cuò)字或者脫漏，然后再予更正，或者把印章蓋反等，刻意挖空心思模擬原作者漫不經(jīng)心之境來蒙騙他人。還有的則采用木刻水印，以非真品制作方法糊弄騙人，但其實(shí)我們只要認(rèn)真仔細(xì)地從用筆和墨色上來辨別，這類作品的破綻問題也還是可以發(fā)現(xiàn)的。

其低仿作品因?yàn)樽鱾握咦陨淼墓αλ仞B(yǎng)和能力水平實(shí)在有限，因此往往只徒有其形、虛于其表，無論在筆力氣勢或者章法布局等方面都相差懸殊。還有的先用雙鉤法將真品原作描繪在其他宣紙上，再進(jìn)行模擬作偽，由于這些贗作均不是林老真摯的情感宣泄，從氣勢上品鑒比較拘僵，缺乏筆墨表現(xiàn)的靈秀飄逸質(zhì)感，同時(shí)也不可避免地殘存有作偽者的某些個(gè)人習(xí)性，故稍有書畫常識(shí)的人大都不難辨識(shí)。