陶瓷壺樣式介紹之僧帽壺
2012-10-07 16:36:03 來源:藏瓷網(wǎng) 已瀏覽次
僧帽壺:中國(guó)元代創(chuàng)制的瓷器造型的壺式之一。因壺口形似僧帽而得名,造型為口沿上翹,前低后高,鴨嘴形流,壺蓋臥于口沿內(nèi),束頸、鼓腹、圈足、曲柄。具有強(qiáng)烈的少數(shù)民族風(fēng)格。元器形體敦實(shí)、壺頸較粗、壺流略短,明器壺流略長(zhǎng),清器頸略高,腹部略瘦。最早為元景德鎮(zhèn)青白瓷器。明清兩代繼續(xù)燒造。有青花、紅釉、白釉器等。
“僧帽”,出家僧人頭上帶的帽子。《佛教大詞典》“帽子”條目記載如下:頭巾、禪巾、菩薩巾,冬季僧侶頭上所戴布制之物?!夺屖弦[》卷下送終篇頭巾?xiàng)l載帽的形制“全長(zhǎng)五尺三寸,前面長(zhǎng)二尺八寸,背后長(zhǎng)二尺五寸。”然而,除南傳佛教僧眾因?yàn)樘鞖獾脑蚧旧衔匆娭蓖猓鸾谈髯谂傻拿弊佑钟兄煌男沃?。如在大乘佛教里面有天臺(tái)、真言、凈土和禪宗的區(qū)別,有漢傳佛教和密宗的區(qū)別,以國(guó)籍論又有中國(guó)佛教與日本佛教帽子的區(qū)別。早期佛教對(duì)帶帽的要求比較規(guī)范,《四分律》記載,佛言:“比丘不得裹頭,是白衣法,若裹頭如法治,時(shí)諸比丘頭冷痛白佛。佛言:聽以毳若劫貝作帽裹頭?!边@段文字記敘的是早期有家僧人不許帶帽子的規(guī)定,但是后來因比丘無頭發(fā),天氣寒冷所以佛祖慈悲允許用毳或劫貝作帽裹頭。即便如此,《大比丘三千威儀經(jīng)》還規(guī)定了“著帽之時(shí),不得對(duì)佛作禮?!?/div>
佛教典籍中,佛祖雖然規(guī)定了是否可以佩帶帽子,但是卻沒有為它規(guī)定具體形制。因而流傳到后世佛教中帽子的形狀不單有宗派之分還有國(guó)籍之別。中國(guó)僧帽壺根據(jù)傳器型制主要分三種,其一為明代李茂林款式,其二為時(shí)大彬款式,其三為最早出現(xiàn)在紫砂器中的僧帽壺——“高”僧帽壺。經(jīng)比較以上三款都叫僧帽壺,同一名稱的器形差別卻很大。造成這種差別的原因:從上古陶器、青銅器的使用,漢之后由漆器到瓷器,至紫砂的興起和進(jìn)步都打上了深深的烙印,這種影響并隨著社會(huì)的發(fā)展變的更加復(fù)雜。從作品的角度來說每個(gè)朝代都會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化氛圍,工藝制作水平和審美風(fēng)格而有著自己的特點(diǎn)和變化,比較同一時(shí)期的器物是無法找出它們的傳承點(diǎn)和變化原因的時(shí)候,轉(zhuǎn)移到歷史文化的角度上來,而不能僅僅從工藝設(shè)計(jì)這一點(diǎn)來看問題。
責(zé)任編輯:小明

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