大同出土的北魏動物陶塑
北魏平城期燒制的這些陶器,與秦漢時(shí)期相比,在功用上發(fā)生了一定變化,禮儀功能基本消失,反映的多為社會生活場景,是所謂“事死如事生”世俗思想在這一時(shí)期的具體體現(xiàn)。
自上世紀(jì)50年代起,山西大同不斷有北魏遺址、窖藏和墓葬被發(fā)現(xiàn),出土了大量反映這個(gè)時(shí)期文化的器物,其中最具代表性的為司馬金龍墓漆屏風(fēng)畫、石雕柱礎(chǔ)、波斯銀盤、鎏金高足杯和玻璃碗等,充分反映了北魏王朝漢化和中西文化、經(jīng)濟(jì)交流的繁榮程度。但真正能夠深層次反映這個(gè)時(shí)期文化和生活習(xí)俗的,則是大量的與人們生活密切相關(guān)的陶器。本文選介的這幾件陶狗、陶豬、陶羊就是其中的一類代表性作品。
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釉陶子母狗(圖1) 高17厘米。蹲踞狀,大狗口刁一小狗,雙眼凝視,雙耳下垂,四肢細(xì)長。通體施醬褐色釉,釉有開片,細(xì)膩光潤。
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灰陶獵犬(圖2) 身長40厘米,臥姿,張口呈咬噬狀,雙眼圓睜,雙耳下垂,頸系項(xiàng)圈,尾巴細(xì)長卷曲。脊背四肢塑造清晰,神態(tài)專注逼真,形象生動。
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灰陶獵犬(圖3) 高23厘米。蹲踞狀,雙眼圓睜,目視前方,牙齒外露,雙耳碩大,下垂。頸系項(xiàng)圈帶環(huán),脊背、腹部和四肢塑造逼真生動。
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釉陶豬(圖4) 高13.5厘米。站立狀,口微張,腮兩邊各露一顆獠牙。鬃毛高聳。通體施褐色釉。
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灰陶豬(圖5) 高20厘米,臥姿,垂首帖耳,嘴兩側(cè)各露一顆獠牙。鬃毛高聳。
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灰陶豬(圖6) 長40厘米。跪臥狀,目視前方,嘴兩側(cè)各露一顆獠牙,雙耳下垂。鬃毛高聳。
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釉陶羊(圖7) 高11厘米,長17.5厘米,站立狀,雙眼凝視,雙耳下垂,通體施褐色釉,腹部一側(cè)土沁嚴(yán)重,有不規(guī)則開片。
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灰陶羊(圖8) 高23.5厘米。臥姿,雙角盤曲,雙眼圓睜,微垂首。
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灰陶羊(圖9) 高23厘米。臥姿,昂首,雙角盤曲,目視前方。小尾。
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北魏平城期燒制的這些陶器,與秦漢時(shí)期相比,在功用上發(fā)生了一定變化,禮儀功能基本消失,反映的多為社會生活場景,是所謂“事死如事生”世俗思想在這一時(shí)期的具體體現(xiàn)。以犬為例,其塑造的獵犬都是寫實(shí)的。這類獵犬是18世紀(jì)盛行于歐洲的大丹犬的鼻祖,起源于2000多年前的西亞和地中海一帶,以軀體高大兇猛著稱,是獵人的忠實(shí)幫手,亦為游牧民族和商人不可或缺之物。魏晉南北朝時(shí)期,此種犬由波斯商人帶入中國,并被鮮卑民族所接受,是中西方交流的產(chǎn)物和范例。
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北魏墓葬出土的陶豬也不少,造型豐富,站、臥、跪姿均有。北魏平城期出土的陶豬,一般都塑成嘴兩側(cè)各露一顆獠牙的形象(圖4、5、6),從生物進(jìn)化角度看,這是野豬的模樣,這與漢代陶豬一般為家豬模樣截然不同,應(yīng)與游牧民族拓跋鮮卑的狩獵生活有關(guān)。
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這些北魏動物俑的制作基本上繼承了秦漢以來的傳統(tǒng)工藝,采用合模、堆貼、貼塑、粘接、刮削、切割的技術(shù)。軀體腹部多采用合模,也有的用泥條盤筑(如圖5),四肢、頭部經(jīng)分塑后粘接,頭部、軀體的細(xì)部等用刻劃、刮削手段表現(xiàn),粘接處多被鑿成凹凸不平的條紋,便于粘接固定。為了使俑獲得較好的穩(wěn)定性,多以橢圓形底盤粘接固定。整個(gè)陶俑群凝聚了工匠們的嫻熟技藝和卓越智慧,反映了北魏高超的雕塑藝術(shù)和獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格。
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這批動物俑出土自大同城東,釉陶俑為大同南郊石家寨村司馬金龍墓出土,灰陶俑為大同縣蔡莊村出土。尤為可貴的是,這批陶俑中的釉陶俑有著明確的紀(jì)年,即北魏太和八年(484年)司馬金龍墓出土,其所表現(xiàn)出的時(shí)代特征可以作為判斷、鑒別北魏陶俑的標(biāo)準(zhǔn)。其規(guī)格大小、造型特征、制作工藝諸方面,均可以作為同類器比較研究的依據(jù)。
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