此器青花呈色艷麗，紋飾精美、描繪細(xì)致，構(gòu)思巧妙，裝飾手法奇巧別致，匠心獨(dú)運(yùn)，為宮廷御用之器，是乾隆青花瓷中之精品。貫耳瓶造型最早出現(xiàn)于宋代官、哥等窯瓷器上，其器形制為仿青銅器漢壺造型。推斷其為皇帝大壽時(shí)的祝壽用品，主要是這件器物的主題紋飾——“五蝠九桃”。

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　　器長方口，直頸，溜肩，扁鼓腹，長方圈足，內(nèi)書“大清乾隆年制”六字三行青花篆書款。器身通體青花紋飾，口沿下繪海水浪花紋和如意瑛珞紋一周，頸部飾有浪花紋的雙貫耳和仰仰覆纏枝蓮紋一周，腹部以團(tuán)壽字紋為蓮心的纏枝蓮紋為地，于兩面凸起的杏元狀開光內(nèi)繪五只蝙蝠和三組壽桃紋，足墻繪海水浪花紋。其中桃意指“壽”，蝙蝠意指“?！?，因而其圖案寓意為五福捧壽，而每朵蓮花的花心均以壽字紋代替。此種圖樣非常少見，應(yīng)是景德鎮(zhèn)御窯廠為乾隆皇帝祝壽而特意燒造出來的。

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　　此器青花呈色艷麗，紋飾精美、描繪細(xì)致，構(gòu)思巧妙，裝飾手法奇巧別致，匠心獨(dú)運(yùn)，為宮廷御用之器，是乾隆青花瓷中之精品。貫耳瓶造型最早出現(xiàn)于宋代官、哥等窯瓷器上，其器形制為仿青銅器漢壺造型。推斷其為皇帝大壽時(shí)的祝壽用品，主要是這件器物的主題紋飾——“五蝠九桃”。

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　　自古以來，華人視桃樹為神樹，道士常以桃木制劍，驅(qū)鬼避邪。桃子喻意“長壽”，九桃則寄托了“壽齡永延”的愿望。桃花亦象征大地春回，萬象更新，頗適合祝壽使用，即使在仙界，西王母祝壽也要擺個(gè)蟠桃大會(huì)。

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　　此外，五蝠亦是常見紋飾，相傳蝙蝠因曾在戰(zhàn)斗中救過清太祖努爾哈赤的命，故封為清朝第一的吉祥物，永不傷害，寓意“洪福齊天”。五蝠諧音，“五福，或吾?！?。（即長壽，富貴，康寧，好德，善終）而倒繪蝙蝠則寓意“福到”。通體的青花纏枝蓮紋則用來提醒皇帝，“只有清正廉潔，才能國享福壽永延?！?/p>

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　　此件作品，造型之端莊偉岸，傳世且保存完美，殊為珍罕。紋飾之和諧搭配充份體現(xiàn)出一代圣君乾隆皇帝在坐穩(wěn)大清江山之后，于壽辰之時(shí)，為萬民祈福的良好寓意。

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　　更為特殊的是，方瓶底部所刻字的內(nèi)容具有極為重要的歷史研究價(jià)值?！吧綎|曲阜縣先師孔圣人廟供祀”，以及后來的一系列人名，緊接著落款“大明天微元年”，說明這很可能是一只以“反清復(fù)明”口號為綱領(lǐng)的起義軍所設(shè)立。而這樣一只極為重要的青花瓶怎會(huì)流落民間，成了讓人可以最大限度去想象的奧妙之處。不僅讓我們聯(lián)想到明代楊慎那千古絕唱之詞《臨江仙》;滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。