越窯瓷器仿品的特點及識別
2016-02-06 23:49:23 來源：藏瓷網 已瀏覽次
越窯是大唐帝國著名的一個瓷種，為唐代六大名窯之首。因此，在唐代越瓷已躋身于金銀珠寶、絲綢綾羅之行列，被最高統(tǒng)治者，列為供奉神靈的珍貴品之一。唐代越窯青瓷，不僅是藝術制品，而且是生活的實用器，深受國內外各階層的喜愛，所以唐代文人學士，對越窯青瓷的詠詩贊賞屢見不鮮。
越窯是大唐帝國著名的一個瓷種，為唐代六大名窯之首。因此，在唐代越瓷已躋身于金銀珠寶、絲綢綾羅之行列，被最高統(tǒng)治者，列為供奉神靈的珍貴品之一。唐代越窯青瓷，不僅是藝術制品，而且是生活的實用器，深受國內外各階層的喜愛，所以唐代文人學士，對越窯青瓷的詠詩贊賞屢見不鮮。
唐代，《茶圣》陸羽在《茶經》中明確賞評\"碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州、洪州次?；蛘咭孕现萏幵街萆?，殊不為然。若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越一也；若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也?？梢娫酱少|佳，成為茶具中的精品。正因為越瓷有如此身價，所以贊頌越瓷的詩人也特別多。現略舉一、二。
皮日休《茶甌》中云：“圓似月魂墮，輕如云魄起”，不僅贊美越瓷造型規(guī)整、圓滑，制作輕巧精美，而且想像豐富，比喻絕妙。孟郊的《憑周況先輩于朝賢乞茶》詩中云：“蒙茗玉花盡，越甌荷葉空”，詩人將蒙茗喻為“玉花”，把越甌比作柔美多姿的“荷葉”，可見越甌造型之美。徐夤詩中云：“巧剜明月染春水，輕旋薄水盛綠云”?？梢娫礁G青瓷茶碗形質之秀美。施肩吾的《蜀茗詞》中云：“越碗初盛蜀茗新，薄煙輕處攪來勻”。許渾的《晨起二首》中云：“蘄簟曙香冷，越瓶秋水澄”?！断娜諔蝾}郭別駕東堂》亦云“散香蘄簟滑，沉水越瓶寒”。鄭谷《題興善寺》中云：“蘚侵隋畫暗，茶助越甌深”。韓握《橫塘》中云：“蜀紙麝煤沾筆興，越甌犀液發(fā)茶香”。陸龜蒙《子夜警歌二首》中云：“鏤碗傳綠酒，雕爐熏紫煙”。這些詩人不僅歌頌越瓷中的制品造型之秀麗，紋飾之優(yōu)美，而且為收藏者賞瓷、品瓷，提供了詩文記實。
由于越窯所產青瓷，曾經風靡一時，促進了制瓷業(yè)的發(fā)展，目前，日本、韓國、朝鮮、阿曼、巴林、越南、馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞、埃及、英國、法國、德國、瑞典、美國、意大利等國家許多博物館，都收藏有出土的唐宋越窯青瓷器。在國內有45個國家的文博等單位，收藏了越窯青瓷制品。全國廣大地區(qū)的古玩愛好者、收藏家，收藏了不少的越窯青瓷器。這為鑒賞、研究著名的越窯，為繁榮文化白花園，創(chuàng)造了條件。
仿制器物的特點
（1） 效仿造型。仿制品中造型大多按照出版的《文物精華》、《國寶大觀》等有關照片制作。因此，外觀上初看近似者多，由于仿者，不了解造型裝飾的主題思想與寓意，仿制中毛病百出。所以在鑒定中，從局部入手，對瓷器制品造型進行總體審核。
?。?） 臨摹紋樣。紋樣反映了每個時代，人們的信仰、風俗與時代特點。由于不理解思想內容，仿造的圖案線條不可能流暢，構圖遠不如原作。
（3）裝燒工藝。裝燒工藝每一個時代，因使用裝燒工具不同，所遺留的印痕特征也不一樣，尤其是支燒印痕的形式與排列規(guī)律也不同，仿制者往往忽視了這方面的細節(jié)。有的印痕作假涂上去，有的粘上去，一洗刮就顯原形，因此，是否陶瓷胎體燒制過程中反映的印痕，是鑒定支燒的一個標尺。
?。?）釉色的鑒別。由于仿者不了解越窯各時期生產制品的配方化學成分。仿者只是湊合釉色，加上窯爐均用液化氣與電爐燒制，因此，無法對火候的氣氛理解與掌握，所以仿品青色光亮漂浮，有的用開水沖洗就泛色。
?。?）體胎的仿制。胎體所呈的色澤與所用的原料有關。現在仿者大多用高嶺土，古代使用的是古代的瓷土，兩者所顯露胎體呈色就不同，一個灰胎，一個白胎，辨別較容易，實際上也是仿制品的一個特點。
?。?）成型工藝。成型工藝這里指的是拉胚。除動物造型捏塑外，這恰恰為識別真?zhèn)卧礁G的一個關鍵。仿品成型中只注意了外觀，忽視了內壁旋紋，底部的線割痕。仿者多模制，內壁光，這又為識別仿品提供了證據?？傊缕吩谠煨?、紋樣、釉色上是十分敏感的，我們要抓主要的，對全器進行細審，才不會失誤。
責任編輯：小萌
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