安元壽墓出土的藍(lán)彩女立俑

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在昭陵陪葬墓出土的眾多三彩俑中,有一件非常綺麗奪目的三彩女俑,以它獨(dú)有的藍(lán)彩和幽靜的神態(tài)而成為唐三彩中的佼佼者,這件罕見(jiàn)的三彩女俑就是安元壽墓出土的藍(lán)彩女立俑。
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1972 年禮泉昭陵陪葬墓安元壽墓出土了一件罕見(jiàn)的藍(lán)彩女立俑,現(xiàn)收藏于昭陵博物館,女立俑高22.5 厘米 ,頭梳烏蠻髻,身著藍(lán)地白花高領(lǐng)長(zhǎng)袍,雙手抱于腹前,雙腳并攏,體態(tài)豐腴,神情端莊優(yōu)雅,這是達(dá)官富豪之家的貴婦人形象。
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安元壽,字茂齡,涼州古藏(今甘肅武威市)人,初唐功臣安興貴之子,武德五年(公元622 年),奉秦王李世民召,入秦王幕府,授右?guī)煺?。武德九年六月四日(公?26 年7 月2 日),協(xié)助秦王發(fā)動(dòng)玄武門事變,貞觀時(shí),歷右千牛備身。左領(lǐng)軍衛(wèi)媯?cè)愣嘉?,左屯衛(wèi)蘄川府果毅,益州武威府果毅。高宗時(shí),歷蔥河道檢校兵馬使,右武衛(wèi)義仁府折沖都蔚、右驍衛(wèi)郎將、左監(jiān)門中郎將、云麾將軍、右驍衛(wèi)將軍、右威衛(wèi)將軍等。永淳二年八月四日(公元683 年8 月31 日)薨,享年77 歲,陪葬昭陵。
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這件藍(lán)彩女俑的珍貴之處在于長(zhǎng)袍上所飾的藍(lán)色鈷釉,藍(lán)釉在唐三彩中較為少見(jiàn),這種釉除含有三彩中常見(jiàn)的化學(xué)成分外,主要含有氧化鈷和氧化銻兩種新的成分,唐三彩中的鈷藍(lán),是中國(guó)運(yùn)用鈷土礦作陶器彩料的實(shí)物例證,唐三彩色釉制作所取得的輝煌成就,是中國(guó)陶瓷史上的濃重一筆,占有著重要的不可替代的位置。
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唐三彩中的藍(lán)色,其鈷藍(lán)的化學(xué)成份比較特殊,它是一種錳、鐵含量都很低的鈷礦,其MnO (一氧化錳)與CoO (一氧化鈷)的比值僅有0.03 ,國(guó)內(nèi)MnO 與CoO 的比值卻高達(dá)4-16, 化學(xué)分析結(jié)果表明,唐三彩中的鈷藍(lán)料源自進(jìn)口。由于鈷料稀缺需要進(jìn)口,而進(jìn)口成本較高,所以除非常特殊的陶器外,一般三彩中很少使用,據(jù)此推斷,利用鈷藍(lán)料美化陶瓷裝飾的器皿,使用者絕大多數(shù)是王公貴族階層人士(從目前考古發(fā)掘貴族墓葬出土物足以證明),從安元壽墓出土的女立俑足以證明。
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另外,藍(lán)彩女俑外表形象和日本婦女特別相似,不管是發(fā)型還是服飾都特別相似。日本人崇尚唐文化,從奈良(日本奈良時(shí)代正值中國(guó)盛唐時(shí)期)時(shí)代開始,中國(guó)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)和文化生活的影響最為重大,日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國(guó)學(xué)習(xí),這些遣唐使者將唐代文化、藝術(shù)、律令制度都帶回了日本。這時(shí)期中國(guó)古代吳越地區(qū)的寬袖、疊襟式長(zhǎng)衫流傳到了日本,成為上流社會(huì)正式場(chǎng)合的禮服,被稱為唐風(fēng)貴族服,特別是朝廷的正規(guī)制服。在此后的歷史變遷中,雖然和服不斷得到改良,但是萬(wàn)變不離其宗,和服的基本要素始終沒(méi)有脫離吳服(中國(guó)浙江一帶的漢服)的定格,通常日本會(huì)把高級(jí)的和服叫做吳服,高級(jí)和服店叫吳服店,可見(jiàn)中國(guó)服飾文化對(duì)日本服飾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,這也正是我們今天看到藍(lán)彩女立俑和日本婦女形象相似的原因。
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