明清官窯瓷器的工藝
2015-07-14 23:23:25 來源:中國瓷器網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 在中國的傳統(tǒng)文化中,帝王之家一般都不重視工藝技術(shù)?!墩撜Z·子罕》記載,孔子曾用輕篾的口吻說:"我不去做這些事,是因為它屬于技藝之列的緣故。"這樣一個有四大發(fā)明,有偉大古代文明的大國,傳統(tǒng)官方文獻中關(guān)于工藝技術(shù)的系統(tǒng)記載僅有戰(zhàn)國初期齊國的《考工記》。但有一點值得一提。宋代以下,歷代都有或官方或民間繪制的耕織圖。它以圖說的形式表述農(nóng)耕、蠶織的技術(shù)。至康、雍、乾三朝,每朝都有耕織圖。特別是在乾隆朝時期,官方還有《棉花圖》《陶冶圖》《蠶桑圖》等一系列的工藝圖說問世。其中的《陶冶圖》由朝廷令宮廷畫師繪畫,并遣督陶官注上生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)地區(qū),為今人保留了一份比較完整的當時官窯制瓷工藝的資料。
? ? ? 清乾隆八年(1743)閏四月,朝廷造辦處將宮廷畫師孫祜 、周鯤、丁觀鵬所繪的《陶冶圖》交給唐英,令他"奉旨按每張圖上所畫系做何枝葉詳細寫來","再將此圖二十幅按陶冶先后次第編明送來。"唐英旋即在五月完成任務(wù),即陶瓷史上著名的《陶冶圖編次》。此圖后流出宮廷,于成稿二百多年后的1996年4月28日在香港佳士德拍賣公司拍賣,由一亞洲收藏家收藏。
? ? ? 孫祜、周鯤、丁觀鵬三位宮廷畫師,以自己熟悉的山水為背景,配以景德鎮(zhèn)一帶的窯舍和勞作的工匠,使枯燥的制瓷工藝鮮活起來,而畫的本身亦有宮廷工筆畫的風采,唐英逐幅配文字作說明,難能可貴。《陶冶圖編次》為我們了解當時的制瓷工藝,制瓷意圖乃至社會文化背景,留下了不可多得的寶貴資料。
? ? ? 一、采石制泥
? ? ? 制瓷以瓷石做胎,瓷石產(chǎn)于安徽省祁門,山名坪里、谷口兩處,據(jù)窯廠二百里路。當?shù)乩蒙介g溪流設(shè)輪作碓,將瓷石舂成泥,制成色純質(zhì)細的磚式原料,稱之為"白不(dun)"。另外,景德鎮(zhèn)還有高嶺、玉紅、箭灘等品牌的白不,皆以產(chǎn)地為名。按此所訴,乾隆官窯當時所用的原料是專門從據(jù)景德鎮(zhèn)二百里以遠的祁門運來的。你看,千山萬壑,山路崎嶇,當?shù)孛窆へ摵啥?。潺潺流水,順勢奔涌,沖動水輪,帶起臼杵舂瓷石。木板便橋,欲過者所擔即是以麻布所兜的磚式白不。
? ? ? 二、淘練泥
? ? ? 制瓷所需要的瓷泥,需經(jīng)淘練,使其精純。工棚前,一位老者正將瓷泥放入水缸浸泡,翻攪,使雜質(zhì)下沉,另一中年漢子,再將泥漿舀到置于缸上的馬尾細篩中過濾。過濾后的泥漿由另一人再分別注入置于矮架上的過泥匣缽內(nèi)沉淀,使泥漿稠厚成形。在畫面左下方,幾層新磚之上置一無底木匣,鋪細布大單,一位白須老者正將成型的細瓷石放入匣內(nèi),以便緊包,磚壓瀝水。工棚內(nèi),赤足者正將淘好的泥土翻練勻?qū)?,以備用?/div>
? ? ? 三、煉灰配釉
? ? ? 配釉要用灰。御窯廠用灰出自景德鎮(zhèn)之南一百四十里的樂平縣。灰以青白石和鳳尾草迭壘燒制而成,再配上練好的瓷泥,調(diào)成漿水。細泥與灰的比例按10:1調(diào)配,則為上品瓷用釉,7:3或8:2則為中品之釉,對半或泥少灰多則成粗釉。圖上缸中所浮的黑鍋,則是配比例所用的"盆"。
? ? ? 四、制造匣缽
? ? ? 瓷坯入窯需要潔凈,不得沾沙灰,故需套入匣缽內(nèi)燒制。制匣缽的泥土取自位于景德鎮(zhèn)東北的里淳鄉(xiāng)和寶石山兩地。原料不用淘洗,以輪車和拉坯法制作。而造匣缽之匠也常以粗泥拉造沙碗,以作家常之用。
? ? ? 五、圓器修模
? ? ? 碗、盤、碟稱圓器。燒好后的成品因為窯火之故,會收縮,一尺之坯,得七、八寸之器。所以,制造圓器,必須先有模子。模子是拉坯時的樣品,要修改、試燒數(shù)次才能做好。模工需熟悉窯火,泥性,方能計算加減以成模子。景德鎮(zhèn)模具名手不過二、三人而已。畫面上,中間一人正在操作,旁坐一位謝頂白髯老者正在指點。
? ? ? 六、圓器拉坯
? ? ? 圓器用輪車拉坯。就器之大小,又分為兩種辦法。大者拉一至二尺之器,小者拉一尺以內(nèi)之物。在一只大木盤下設(shè)軸即是輪車,另有工匠將練好的泥置于車盤上,拉坯工坐于車架上,以竹竿撥動木盤飛快轉(zhuǎn)動,然后以手按泥,隨手法的屈仰收放,按模子的樣式,以目測定款式、大小,不差毫厘。
? ? ? 七、琢器做坯
? ? ? 鑿器指瓶、尊之類器物。渾圓的琢器做法同于圓器,先拉坯,再用大羊毛筆蘸水洗磨光潔,然后或吹釉入窯即成白釉器,或繪畫上釉即成青花瓷。八方、六方等棱角之器的制作方法,則是用布包泥以拍練成片,裁成塊段,再用泥調(diào)糊粘合。坯從模中印出后,再洗補磨擦。錐、拱、雕、鏤等工藝,都要等做好的坯子晾干后,再由專門的工匠制作。
? ? ? 八、采取青料
? ? ? 青料是繪青花和作霽青釉的原料,出自浙江紹興、金華兩郡的山中。畫面上,深山中已被挖空,撐起了頂棚。挖出的青料在溪流中洗去浮土,其色澤黑黃,大而圓者為上品,名為頂圓子,販者攜至燒瓷之所,埋入窯地煅煉三日,取出后淘洗售賣。江西、廣東諸山間也產(chǎn)青料,但色淡不耐煅煉,只可做粗器。
? ? ? 九、揀選青料
? ? ? 青料煉出后,需要揀選,由料戶專門負責。料分三等,黑絲潤澤光色俱全者為上,用于仿古瓷、霽青釉、青花瓷;色雖黑綠而少潤澤者,用于粗瓷;光色全無者不用。青料直接在生坯上繪畫,罩以釉水,入窯燒成青翠色,如不罩釉,乃是黑色。如窯火燒過則多暈散。但有一種名為"韭菜邊"的青料,不易暈散,用于淡描青花。畫面上庭院內(nèi)負擔攜匣之人為點綴。
? ? ? 十、印坯乳料
? ? ? 即印坯和乳料兩個工藝。印坯。園器拉好坯后,將修模套在坯上,以手拍按,務(wù)使泥坯周正均勻,然后退下修模,陰干瓷坯以備鏇削。其濕坯不宜日曬否則會折裂。乳料。繪瓷所需的顏料,研乳宜細。每十兩顏料為一缽專供研乳,研乳一月之后,才可應(yīng)用。研缽置于矮凳上,凳頭裝有直木,上橫一板,板中鏤孔以裝乳錘之柄,人坐在凳上握錘研之。畫面坐上角描繪的即是。工價,每月三錢,亦有兩手研兩缽,夜里勞作到一鼓者,工價倍之。老幼殘疾者多以此資生。
? ? ? 十一、圓器青花
? ? ? 在圓器上繪青花,分工頗細。勾線、渲染,繪旋紋邊飾(俗稱打青箍)、花鳥禽魚、人物、寫款都各有專職,且按類聚室操作,這是青花不同于五彩之處。
? ? ? 十二、制畫琢器
? ? ? 鑿器的樣式,有方、圓、棱角之別;制畫的方法有彩繪、鏤雕之異。仿舊須宗其典雅,肇新務(wù)審其淵源。制瓷之器,需遵古制。紋飾之作,花團錦簇,勝于春色。雖為瓷器,亦可盡顯中華古代文明之象。
? ? ? 十三、蘸釉吹釉
? ? ? 上釉之法,古代制作長方、棱角的琢器用刷釉法,但不勻;大小圓器及渾圓琢器用蘸釉法,但又因體重而多破。今小圓器,仍于缸內(nèi)蘸釉,余皆用吹釉法。用一寸粗、七寸長的竹筒,一端蒙以細紗,蘸釉以吹,視坯的大小與類別,吹的遍數(shù)由三、四遍至十七、八遍不等。畫面上,左起第二人即在吹釉。
? ? ? 十四、旋坯挖足
? ? ? 旋坯和挖足兩道工序。旋坯。圓器尺寸由模子而定,但光平度要通過旋坯修整。旋坯車,形似拉坯車,不同的是在木盤中向上立一根木樁,頂上包墊絲棉以護坯。將坯合扣樁上,撥盤轉(zhuǎn)旋,以工匠持刀旋削,則器之里外皆得平光,是技術(shù)性很強的工種。挖足。在拉坯時,需留二三寸長的泥把,以便于把握以畫坯、吹釉。待吹、畫工竣,旋去泥把,挖圈足,寫款。圖中工匠,旋坯、挖足兩道工序并作。
? ? ? 十五、成坯入窯
? ? ? 窯作長圓形如覆甕,高丈許,上罩大瓦屋,名窯棚。窯棚后部之外,設(shè)煙囪,高二丈余。燒窯有專門的窯戶。瓷坯即成,裝以匣缽,送至窯戶。入窯時,將匣缽碼放于兩邊排列,中間疏散,以通火路。窯火有前、中、后之分。前火烈,中火緩,后火微,坯胎的安放位置,視釉的軟硬或器物的等級而定。待滿窯后,開始發(fā)火,隨即將窯門以磚砌好,只留一方孔,投松柴,片刻不停,待窯內(nèi)匣缽作銀紅色為止,火熏一夜后開窯。
? ? ? 十六、燒坯開窯
? ? ? 燒制瓷器,依耐于窯火。計入窯到開窯大約三日,到第四日清晨開窯。窯中套裝瓷器的匣缽尚帶紫紅色,人不能近,唯開窯之匠用數(shù)十層布制成手套,蘸以冷水護手,又用濕布包裹頭面肩背,方能入窯搬取瓷器。瓷器即出,乘熱窯以安放新坯,新坯潮濕就熱窯烘烤,可免火后坼裂之患。畫面上,遠處,肩運柴片的人正在為燒窯運柴,左側(cè)二人,一人正往窯內(nèi)投柴,另一人抱柴以供;近處,案上待包的器物,是剛出窯的瓷器。
? ? ? 十七、圓琢洋彩
? ? ? 在圓、琢器上摹仿西洋的技法繪彩畫,故稱洋彩。要選繪事高手,將原料調(diào)細,先用瓷片畫染試燒,以熟悉顏料的火性,才能由粗及細,熟中生巧。畫匠以眼明心細者為佳。粉彩瓷所用顏料與琺瑯色相同。其調(diào)色之法有蕓香油、膠水和清水三種。油色便于渲染,膠水所調(diào)便于拓抹,而清水之色便于堆填。畫面上的畫匠有就案者,有手持者,有俯身于低處者,各因器之大小,以就運筆之便。
? ? ? 十八、明爐暗爐
? ? ? 制作釉上彩瓷,需先在窯內(nèi)燒成白釉瓷,而后于上繪紋飾,再于低溫爐--明爐、暗爐--內(nèi)烘烤以固定顏色。小件用明爐,畫面上方工棚內(nèi)的爐即是。明爐類似燒琺瑯所用的爐,爐門向外開,周圍有炭火,爐內(nèi)置鐵輪,爐下托以鐵,將瓷器送入爐內(nèi),以鐵勾撥輪令其旋轉(zhuǎn)(藍衣工匠手中所持的細長物即是鐵勾),以勻火氣,烘烤的時間以畫料光亮為度。大件則用暗爐,畫面左側(cè)棚內(nèi)所置既是。爐高三尺,徑二尺六、七寸,周圍夾層以貯炭火,下留風眼。將瓷器貯于膛內(nèi),爐頂蓋板用黃泥封固,工匠手持圓板以避火氣,燒一晝夜為度。澆黃、紫、綠等單色釉亦用此法。
? ? ? 十九、束草裝桶
? ? ? 瓷器燒成后,按上色、二色、三色、腳貨四類分揀。后兩檔于本地銷售。上色圓器及上色、二色琢器俱用紙包。二色圓器每十件用草包扎,每十件為一桶,由專職裝桶匠裝桶,以便運載。各省所用的粗瓷,不用紙包裝桶,只用茭草、竹篾包扎。三、四十件或五、六十件為一仔,將茭草置于內(nèi),竹篾橫纏于外,水運、路陸搬移便易結(jié)實。
? ? ? 二十、祀神酬愿
? ? ? 景德鎮(zhèn)方圓十余里,山環(huán)水繞,中央一洲。緣于產(chǎn)瓷之地,商販聚集;民窯二三百區(qū),終歲煙火相望;工匠數(shù)十余萬,皆以燒瓷為生,故窯火之事,皆尚祈禱祭祀。傳說朱明之朝,帝令燒制龍缸,數(shù)年未成。朝廷官員嚴督窯民,百姓苦累。當?shù)匾晃恍斩?神"縱身躍入窯中,捐身而缸成。主管人憐憫他而又覺神奇,于御窯廠內(nèi)建祠紀念他,號曰"風火仙"
? ? ? 迄今屢顯靈異。窯民們也每日祭祀,供奉風火仙,以至經(jīng)常在此請藝人唱戲以酬勞神靈。今天,我們值得一提的是,祀神酬愿非制瓷工藝,但此卻被列為其中不可少的一項工藝,表現(xiàn)出窯工們對火的崇拜,對人工自然的敬畏,對窯事興旺的企盼。這種現(xiàn)象不僅于中國傳統(tǒng)文化之中,亦是世界各民族文化中一個特殊又常見的現(xiàn)象。
責任編輯:小萌

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