崇禎朝傳世瓷器中沒出現(xiàn)過官窯瓷器，只有民間燒制的佛前用器、一般民用瓷器及外銷瓷。有一部分供器胎子相當(dāng)細潤，甚至達到了清代瓷器胎子細密的程度，施釉稍薄、較白、光潤，青花色深藍，很穩(wěn)定。

　　崇禎朝傳世瓷器中沒出現(xiàn)過官窯瓷器，只有民間燒制的佛前用器、一般民用瓷器及外銷瓷。有一部分供器胎子相當(dāng)細潤，甚至達到了清代瓷器胎子細密的程度，施釉稍薄、較白、光潤，青花色深藍，很穩(wěn)定。還有一種胎子較粗的，胎體厚重，施釉厚，釉子光潤泛青。釉中有極細小的黑點，青花顏色暗藍閃灰并暈散。

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青花人物紋蓮子罐

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　　擅長以人物故事題材入畫是崇禎青花瓷器裝飾的最大特點。崇禎以前雖然也有不少青花瓷器以人物作裝飾，但題材大多局限于八仙、仕女、嬰戲、高士等，而崇禎青花瓷器的人物故事題材較之前更為廣泛，所見題材有十八羅漢、蘇武牧羊、水淹七軍、仙人乘槎、劉海戲金蟾、對弈圖、兄弟聯(lián)芳、仕女伎樂、庭院仕女嬰戲、夢境圖、加冠進爵圖、進戟圖、鐘馗出獵圖、東方朔偷桃、浴象圖、攜琴訪友圖、月宮圖等。

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青花嬰戲筆筒

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　　崇禎青花瓷所繪人物除了題材豐富以外，還有兩大特點，一是此時開始大量出現(xiàn)帶有祈求官爵升遷和吉祥平安的內(nèi)容。如畫面中繪一人物雙手捧一放有官帽的托盤獻給主人，意寓加官，有的繪兩人分別捧一官帽、爵杯獻與主人，意寓加官進爵。

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　　其次，受晚明高度發(fā)達的版畫業(yè)的影響，出現(xiàn)大量取材于版畫和小說插圖的有關(guān)歷史、戲劇故事的題材，如故宮博物院藏崇禎十年青花山水人物筆筒即取材于戰(zhàn)國時期須賈向張祿贈綈袍的故事。此外，揚州文物商店藏青花人物故事蓮子罐則是取材于三國演義中水淹七軍的故事。

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　　此類器物的畫面中幾乎無一例外地畫有萱草和合歡樹。為什么此時人們喜用萱草和合歡樹作為裝飾呢？我們從嵇康所著《養(yǎng)生論》一書中找到緣由。康書日：“合歡蠲（免除）忿，萱草忘憂，愚智所共知也”。崇禎、順治年間社會動蕩，人們以合歡、萱草為飾、籍此來免除他們心中因戰(zhàn)亂、天災(zāi)而來的煩悶和憂慮。受繪畫的影響，此類青花瓷器往往于畫面空白處以隸書題寫干支紀(jì)年、作者字號和摹繪的印記，個別還題寫詩句，開創(chuàng)了瓷器裝飾藝術(shù)中詩、書、畫、印相結(jié)合的先河。