溯源

　　黃釉瓷最早出現(xiàn)于唐代安徽淮南壽州窯，四川邛崍窯，河南密縣西關(guān)窯、郊縣窯，陜西黃堡窯，山西渾源窯，河北曲陽(yáng)窯，其中以壽州窯黃釉瓷最為著名。黃釉瓷分為分高溫釉和低溫釉兩種，以適量的鐵為著色劑，在氧化氣氛中燒制后呈現(xiàn)黃色，到清代時(shí)在燒制的黃釉中加入了玻璃白，呈色較明代亮且白，無(wú)明代的嬌嫩之感。

　　歷史地位

　　黃釉瓷在古陶瓷藝術(shù)中占有很重要的位置，黃色一向是帝王專用色，黃釉瓷器更是明清宮廷用瓷，決不許民間使用。即使在叛亂不斷的嘉靖時(shí)期，也嚴(yán)禁民間使用，民窯即使可用金彩，也不可以用黃釉瓷。明黃色是黃金的顏色，中國(guó)封建朝代里，從唐朝開(kāi)始，明黃即是皇帝專用顏色，黃袍被當(dāng)作封建帝王的御用服飾，黃者，君之服也，它是皇權(quán)的象征，唐高祖李淵以黃袍為常服，趙匡胤陳橋兵變黃袍加身就意味著登上了帝位，滿清時(shí)期，龍袍、龍椅、龍旗、御輦、羽蓋、圣旨、琉璃瓦蓋皆為黃色，直至現(xiàn)在，它和紅色都是能代表中國(guó)的主色調(diào)。

　　史上文物

　　明代以前的低溫黃秞多數(shù)為黃褐色或深黃色，不是真正的黃色。傳世的黃釉瓷器以宣德制品為最早，傳世器大多為盤，器物內(nèi)外皆施黃秞，釉色嬌嫩，釉面肥潤(rùn)，通體無(wú)紋。弘治、正德時(shí)期的黃秞達(dá)到歷史最高水平，器物色調(diào)均勻一致，釉面平整無(wú)痕，色澤滋潤(rùn)嬌嫩，且光澤度較好，恰似雞油，是真正的黃色。因其施釉時(shí)是將釉料直接澆在白釉瓷器上或素胎上，釉層不易剝落，故名“澆黃”。由于其色調(diào)較淡，顯得嬌艷，又稱為“嬌黃”。明晚期時(shí)，黃釉瓷曾一度停燒，直到清順治時(shí)期才又恢復(fù)了燒制，康熙、雍正、干隆三朝的黃秞瓷主要是在沿襲明代黃秞的基礎(chǔ)上，以仿宣德和弘治黃釉瓷為主，把暗刻、劃、印、雕等各種裝飾工藝以及釉上彩繪共同運(yùn)用到黃秞瓷器上，這樣既豐富了黃秞瓷器的品種，又體現(xiàn)了創(chuàng)新的色彩，一改之前單色黃釉瓷“素面朝天”的面貌，形成黃釉瓷發(fā)展史上的又一個(gè)高峰。晚清時(shí)期的精品多為慈禧太后御用的以光緒黃釉瓷為代表的官窯瓷器。

　　具體特點(diǎn)

　　一、工藝方面：（難）

　　1 、黃瓷燒制難度很高，工藝復(fù)雜，通常要四次進(jìn)爐：一是素?zé)?；二是釉（白）燒；三是釉（黃）燒；四是金燒。十窯九不成。

　　2 、黃瓷的形成難。黃釉在800度要分解，黃瓷在1450度的高溫下成瓷，難中之難。

　　二、瓷質(zhì)方面：（好）

　　陶瓷通常以燒制溫度來(lái)劃分其優(yōu)劣低溫陶、中溫精陶、炻中、高溫白瓷、強(qiáng)化瓷、高溫細(xì)白瓷、玉瓷、黃瓷在1450度的高溫下燒成，玉如凝脂，足顯珍貴。

　　三：工藝流程方面

　　一是素?zé)?；二是釉（白）燒；三是釉（黃）燒；四是金燒。十窯九不成。大大小小72道工序包括：（泥料，制泥，注漿，制坯，修坯，粘黃釉，貼金花紙等等）。

　　四：黃瓷優(yōu)劣方面：

　　1 、聽(tīng)聲音：優(yōu)品聲音清脆響亮，杯身和杯蓋撞擊后回聲縈繞不絕，劣品聲音沉重發(fā)悶，回聲也不清脆。

　　2 、看光澤：優(yōu)品色澤如玉，而劣品色澤發(fā)灰發(fā)暗。

　　3 、透光性：優(yōu)品透光性很強(qiáng)，光澤度很好，在燈光的照射下，如帝王黃袍一樣透出金光，劣品則透光性極差甚至是不透光。

　　4 、厚度及重量：優(yōu)品由于采用真正骨瓷，瓷質(zhì)很輕很薄，如玉石般柔和，劣品則厚而沉重。

　　5 、工藝精湛：在黃釉操作上，在產(chǎn)品某些部位，如杯底，杯口這些細(xì)節(jié)方面，黃釉工藝處理的非常精細(xì)，劣品則是不細(xì)致。

　　五、中國(guó)帝王黃瓷文化

　　帝王黃瓷以明亮的力量，代表鮮明的、放射光芒的色彩，具有光明、華美、富麗等意義。封建帝王用金黃色來(lái)顯耀華貴與權(quán)威，故又有崇高、高貴、權(quán)力、威嚴(yán)、智慧、神秘、華貴等象征意義。在宗教方面，金黃色又象征神圣。金黃色與秋季、豐收等概念常聯(lián)系在一起，含有歡樂(lè)、慶祝等意義。