仰韶文化彩陶動(dòng)物圖案最有名的是魚紋、鳥紋、蛙紋和鹿紋。魚紋是半坡類型彩陶的主要紋飾，在中學(xué)歷史教科書及有關(guān)中華文明史的電視專題片中，我們經(jīng)常可以看到半坡遺址出土的魚紋彩陶盆：在陶盆的內(nèi)壁或腹外，黑色線條勾勒出的魚形圖案形態(tài)各異、栩栩如生。

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　　吉祥紋飾從古陶開始

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　　制陶是新石器時(shí)代出現(xiàn)的最重要的三種手工業(yè)之一(另外兩種是冶金和紡織)，中國(guó)人早在8000年前就懂得將泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶用火燒硬，塑造成經(jīng)久耐用的日用器皿。在制造陶器時(shí)，部分聰明的工匠發(fā)現(xiàn)，如果在器物成形時(shí)先在胎體上刻畫圖案，陶器燒成后這些圖案也能永久地保留下來(lái)。出現(xiàn)在裴李崗、磁山文化陶器上的劃紋，篦點(diǎn)紋、指甲紋、乳釘紋、細(xì)繩紋、席紋等，就是這一時(shí)期工匠們的杰作。古人刻畫這些紋飾是單純?yōu)榱嗣烙^還是另有寓意？由于年代太久遠(yuǎn)，現(xiàn)代人不得而知。

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　　然而，距今約7000年至5000年的仰韶文化彩陶上的紋飾卻很明顯地具有某種含義，可以將其視為中國(guó)陶瓷吉祥藝術(shù)的開端。正如美學(xué)家李澤厚先生所說(shuō)的：“仰韶、馬家窯的某些幾何紋樣已比較清晰地表明，它們是由動(dòng)物形象的寫實(shí)而逐漸變?yōu)槌橄蠡?、符?hào)化的。由再現(xiàn)(模擬)到表現(xiàn)(抽象化)，由寫實(shí)到符號(hào)化，這正是一個(gè)由內(nèi)容到形式的積淀過(guò)程，也正是美作為‘有意味的形式’的原始形成過(guò)程。即是說(shuō)，在后世看來(lái)只是‘美觀’、‘裝飾’而無(wú)具體含義和內(nèi)容的抽象幾何紋樣，其實(shí)在當(dāng)年卻是有著非常重要的內(nèi)容和含義?！?/p>

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　　花瓣紋是彩陶主要紋飾

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　　從吉祥藝術(shù)的角度講，仰韶文化彩陶上的紋飾從寫實(shí)演變成非寫實(shí)的幾何紋樣，只是形式上產(chǎn)生了變化，其所蘊(yùn)含的內(nèi)容和含義是沒有變的，雖然我們目前還不能對(duì)這些紋飾的吉祥含義給出“標(biāo)準(zhǔn)”答案，但可以肯定的是，這些彩陶上的紋飾寄托了古代先民們對(duì)生活的美好愿望。由于延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，分布范圍廣，仰韶文化可細(xì)分為北首嶺、半坡、廟底溝等類型，彩陶上的紋飾最常見的是花卉圖案、幾何形圖案以及動(dòng)物圖案，這些圖案多裝飾在細(xì)泥紅陶缽、碗、盆和罐的口部、腹部。

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　　花瓣紋是仰韶文化彩陶的主要紋飾，以黑色為主，兼用紅色，形似綻開的花朵。花瓣紋有兩類：一類是由彩繪實(shí)體紋組成，花瓣如半月形或橄欖形，由中心向周圍展開；另一類是由多個(gè)弧邊三角紋相接而成，空白處形成花瓣圖案。這種圖案不僅在遠(yuǎn)古文化中獨(dú)一無(wú)二，還與華夏民族的稱謂有著密切的關(guān)系。古代的“華”字即“花”字，是由一朵盛開花朵的象形字演變而來(lái)?！墩f(shuō)文解字》稱：“開花，謂之華”，又說(shuō)：“五色為之夏。”根據(jù)以上釋義，可以將“華夏”解釋成“五色的花朵”?！叭A”在古代是漢族的稱謂，如《左傳·襄公十四年》“我諸戎飲食衣服不與華同”一句的“華”就指漢族。而“華夏”既指漢族，又是中原地區(qū)的代稱，如《三國(guó)志·蜀志·關(guān)羽傳》中的“羽威震華夏”就是說(shuō)關(guān)羽威震中原。發(fā)展到后來(lái)，“華”和“華夏”不僅是漢族的稱謂，還是整個(gè)中華民族的稱謂。

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　　印刻在仰韶文化彩陶上的大量花瓣紋表明，色彩繽紛的花朵在古代先民心目中有著非同一般的吉祥含義，它是民族生存繁衍的象征，陶器上的花瓣紋是中原地區(qū)民族的標(biāo)志。只要看到繪有花瓣紋的彩陶，其他民族都知道它們出自哪里。我們可以大膽地猜測(cè)，早在夏商周以前就有其他民族稱中原地區(qū)的民族為“花族”，隨著文字的產(chǎn)生和演變，才變成后來(lái)的“華族”和“華夏民族”。

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　　魚紋鳥紋寓意漁獵豐收

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　　仰韶文化彩陶動(dòng)物圖案最有名的是魚紋、鳥紋、蛙紋和鹿紋。魚紋是半坡類型彩陶的主要紋飾，在中學(xué)歷史教科書及有關(guān)中華文明史的電視專題片中，我們經(jīng)?？梢钥吹桨肫逻z址出土的魚紋彩陶盆：在陶盆的內(nèi)壁或腹外，黑色線條勾勒出的魚形圖案形態(tài)各異、栩栩如生。還有一種圖案更為奇特；在魚形圖案的輪廓里面，還出現(xiàn)了人的面孔，可見古代先民們多么渴望得到水中的魚。自從魚紋出現(xiàn)在彩陶上之后，魚紋便與中國(guó)的吉祥文化結(jié)下了不解之緣，它成為自由和財(cái)富的象征，幾乎在所有傳統(tǒng)藝術(shù)品當(dāng)中都有魚紋出現(xiàn)。其實(shí)，不管是魚紋、鳥紋，還是蛙紋、鹿紋，這些彩陶上的動(dòng)物圖案都有可能表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們希望漁獵豐收的美好愿望。