老窯瓷 | 劉富安大師:為求完美砸掉鈞瓷數(shù)千件
鈞瓷自古以“入窯一色、出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變而著稱于世,是泥土與火完美結(jié)合的藝術(shù)。正因?yàn)橛詿倪^(guò)程中存在著辛國(guó)正所說(shuō)的這種連最高端的工藝師都難以掌握的不確定性,才造就了世人對(duì)窯變藝術(shù)的矢志不渝和如癡如醉的追求。

鈞藍(lán)釉金斑大罐 辛國(guó)正燒制。

鈞藍(lán)釉茶碗 楊國(guó)辛設(shè)計(jì),辛國(guó)正燒制。
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? ? ? “一件作品燒成后到底會(huì)呈現(xiàn)什么樣的藝術(shù)效果,最頂級(jí)的大師也不可能說(shuō)得準(zhǔn)。為了追求完美,劉富安大師曾經(jīng)親手砸掉自己制作的幾千件不滿意的作品?!鄙駡嬫?zhèn)上最為已故鈞瓷大師劉富安佩服的頂級(jí)配釉大師辛國(guó)正憨笑著對(duì)南方日?qǐng)?bào)記者說(shuō)。滿腔的河南調(diào)仿佛把記者拉回了那個(gè)中原腹地的千年古鎮(zhèn),在“雨過(guò)天青”的古鈞窯舊址,領(lǐng)略著“客商遍地走,日進(jìn)斗金錢”的繁榮景象和鈞瓷文化的濫觴。
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? ? ? 鈞瓷自古以“入窯一色、出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變而著稱于世,是泥土與火完美結(jié)合的藝術(shù)。正因?yàn)橛詿倪^(guò)程中存在著辛國(guó)正所說(shuō)的這種連最高端的工藝師都難以掌握的不確定性,才造就了世人對(duì)窯變藝術(shù)的矢志不渝和如癡如醉的追求。
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? ? ? 私營(yíng)起步早拒絕規(guī)?;?/b>
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? ? ? 辛國(guó)正是神垕鎮(zhèn)上的頂級(jí)配釉大師。這個(gè)稱號(hào)雖然沒(méi)有被寫在他創(chuàng)立的星神鈞瓷藝術(shù)研究所的簡(jiǎn)介上,然而,卻埋在不少當(dāng)代鈞瓷大師的心里。
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? ? ? 在著名藝術(shù)家楊國(guó)辛看來(lái),辛國(guó)正的這種能力一半是天生的,另一半是后天的努力。辛國(guó)正善于鉆研且勤于鉆研,在社會(huì)資本最為噪動(dòng)的年代,他始終能夠抵擋住資本的誘惑,把自己鎖在一個(gè)自由的空間,去開(kāi)展大量的純學(xué)術(shù)性的實(shí)驗(yàn),而超強(qiáng)的領(lǐng)悟能力和分析能力,則引領(lǐng)著他一步一個(gè)腳印地在各種配方實(shí)驗(yàn)和釉燒實(shí)驗(yàn)中快速向前突破。
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? ? ? 被譽(yù)為“當(dāng)代鈞瓷第一人”、目前在藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上最負(fù)盛名的鈞瓷大師劉富安,私下里便曾經(jīng)對(duì)一些身邊的藝術(shù)家“謙虛地”感慨說(shuō),自己拉坯拉不過(guò)楊志,配釉配不過(guò)辛國(guó)正。
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? ? ? 在成名的那么多工藝大師里邊,辛國(guó)正算是很特立獨(dú)行的一個(gè)人。早在1986年,他便離開(kāi)國(guó)營(yíng)東風(fēng)瓷廠,開(kāi)始在家里建窯,是鎮(zhèn)上比較早“搞私營(yíng)”的工藝師。劉富安有不少作品是跟辛國(guó)正合作、或者是在辛國(guó)正的廠里燒制的,原因就是辛國(guó)正的私營(yíng)廠比國(guó)營(yíng)廠方便。1990年,他倆合作的作品《高足碗》還曾在河南省第二屆陶瓷藝術(shù)展拿過(guò)一等獎(jiǎng)。那段時(shí)間,著名藝術(shù)家韓美林委托辛國(guó)正燒制的一批設(shè)計(jì)作品,也是劉富安推介的。后來(lái)劉富安離開(kāi)國(guó)營(yíng)廠,很長(zhǎng)一段時(shí)間都是待在辛國(guó)正的廠里邊,與他一起共事。
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? ? ? 雖然在“搞私營(yíng)”的路上起步比別人早,但是,辛國(guó)正卻并沒(méi)有把這種先發(fā)優(yōu)勢(shì)用在“上規(guī)模、擴(kuò)產(chǎn)能”上。他是神垕鎮(zhèn)上為數(shù)不多的至今沒(méi)有讓自己的作品走上規(guī)模化生產(chǎn)的工藝大師之一。2000年以后,他研制出來(lái)的許多鈞釉配方和釉燒工藝,已經(jīng)開(kāi)始在圈內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟,許多作品在藝術(shù)上達(dá)到了其他大師無(wú)法企及的高度,一些商業(yè)嗅覺(jué)非常靈敏的商業(yè)集團(tuán)便頻頻向辛國(guó)正伸出橄欖枝,希望以資本運(yùn)作的方式與他合作,目的當(dāng)然是在當(dāng)代鈞瓷藝術(shù)的領(lǐng)域借他的船出海。然而,對(duì)于這類邀約,辛國(guó)正一概予以婉拒。
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? ? ? 拒絕的原因一方面是,辛國(guó)正更愿意在一個(gè)相對(duì)封閉的空間去發(fā)揮他自己的工藝優(yōu)勢(shì),從而有更多自由去鉆研更多的東西;另一方面是,某種危機(jī)感也在促使他不愿意這么快就把多年研究的成果毫無(wú)保留地交給別人。
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? ? ? 配釉成核心競(jìng)爭(zhēng)力
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? ? ? 事實(shí)上,在鈞瓷藝術(shù)界,對(duì)于制釉配方到底應(yīng)不應(yīng)該保密,一直是個(gè)非常有爭(zhēng)議的話題。
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? ? ? 熟悉陶瓷史的人都知道,鈞窯是我國(guó)宋代的五大名窯之一,它的主要貢獻(xiàn)在于燒制成艷麗絕倫的紅釉鈞瓷,從而開(kāi)創(chuàng)了銅紅釉之先河,改變了以前中國(guó)高溫顏色釉只有黑釉和青釉的局面,開(kāi)拓了新的藝術(shù)境界。對(duì)一般的收藏家來(lái)說(shuō),鈞瓷與其他瓷種相比,最特別也最神奇之處在于它的窯變。一件鈞瓷成品,其身上所有的顏色都是在泥土與火互動(dòng)過(guò)程中自然形成的。這也是古語(yǔ)常說(shuō)的“入窯一色,出窯萬(wàn)彩”。正是因?yàn)橛辛诉@種變化無(wú)窮的窯變藝術(shù),使得鈞瓷在以前一直被譽(yù)為中國(guó)“五大名瓷”之首。這一藝術(shù)在元代以后曾經(jīng)銷聲匿跡數(shù)百年,在清末開(kāi)始復(fù)蘇,直至新中國(guó)成立后才迎來(lái)浴火重生。千百年來(lái),神奇窯變的藝術(shù)魅力卻能使得它的藏家如癡如醉。
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? ? ? 雖然在燒制過(guò)程中,工藝師不會(huì)在泥土里人為添加任何的色彩。然而,一件瓷器最終能夠在火焰的鍛燒中達(dá)到什么樣的窯變效果,跟釉有著非常直接的關(guān)系。因此,用什么樣的方法來(lái)配釉成為燒制一件精品鈞瓷的關(guān)鍵。幾乎所有的鈞瓷大師,都把配釉視為獲得藝術(shù)突破的基礎(chǔ),因而,不同的大師對(duì)釉也擁有各種不同的獨(dú)立配方。
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? ? ? “大多數(shù)人都把配方當(dāng)成是自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,一旦在某些方面鉆研出了別人達(dá)不到的藝術(shù)效果,往往都會(huì)保密起來(lái)?!睆纳鲜兰o(jì)90年代初就開(kāi)始跟辛國(guó)正一起合作燒瓷的楊國(guó)辛教授對(duì)記者說(shuō)。曾經(jīng)有一些學(xué)者和藝術(shù)家對(duì)這種由配方保密產(chǎn)生的行業(yè)壁壘很不以為然,譬如劉富安大師,就認(rèn)為工藝師彼此間應(yīng)該加強(qiáng)交流,對(duì)各種掌握的獨(dú)家配方進(jìn)行開(kāi)放,只有通過(guò)不斷地交叉學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能推動(dòng)鈞瓷藝術(shù)的不斷進(jìn)步。
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? ? ? 不過(guò),楊國(guó)辛卻并不認(rèn)為配方保密就是一件壞事?!叭绻髱焸兊膭?chuàng)新配方得不到保護(hù),很可能就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)行業(yè)出現(xiàn)的產(chǎn)品,在藝術(shù)風(fēng)格上高度趨同,也就不可能有我們今天在鈞瓷展覽館上所看到如此斑斕多彩的藝術(shù)種類。”他認(rèn)為,配方保密,可以讓每個(gè)人更有動(dòng)力去鉆研不同的東西,在生產(chǎn)實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng),讓收藏者們獲得各種不同的藝術(shù)享受。
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? ? ? 鈞瓷大師辛國(guó)正:制瓷像做菜,材料和廚師都很重要
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? ? ? 簡(jiǎn)介:辛國(guó)正
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? ? ? 河南省工藝美術(shù)大師。1963年出生在鈞瓷的發(fā)源地——河南省禹州市神垕鎮(zhèn),河南省陶瓷協(xié)會(huì)理事,星神陶瓷藝術(shù)研究所所長(zhǎng)。他創(chuàng)造的釉色和釉質(zhì)瑩潤(rùn)渾厚、古樸典雅,在業(yè)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟。他創(chuàng)立的星神陶瓷藝術(shù)研究所,擁有各種設(shè)計(jì)制作品種一百多種類,成為鈞瓷研究、發(fā)展、創(chuàng)新的領(lǐng)頭羊。
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? ? ? 記者:神垕鎮(zhèn)上有大大小小的陶瓷企業(yè)數(shù)百家,有多少企業(yè)是生產(chǎn)收藏級(jí)的瓷器的?
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? ? ? 辛國(guó)正:就算是具體到某一位師傅,能夠稱得上收藏級(jí)的作品,也是極少數(shù)的。劉富安大師生前親手砸掉的不滿意作品就有數(shù)千件。我自己每次開(kāi)窯,也會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的不合格作品。盡管想盡一切辦法去控制那些可控的因素,但在同一個(gè)窯,有一半出品是合格的就已經(jīng)很不錯(cuò)了。一件上等孤品,往往背負(fù)著一窯或幾窯燒壞了的作品的成本,因而市場(chǎng)價(jià)值必然是奇貨可居。
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? ? ? 記者:掌握了配方,就能夠燒出一窯好鈞瓷來(lái)嗎?
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? ? ? 辛國(guó)正:做陶瓷其實(shí)跟做菜是差不多的,不但要有好的材料,而且要有好的廚師。同樣的配方,給不同的人去釉燒,出來(lái)的效果很可能是完全不一樣的。此外,就算是同一個(gè)師傅,要同一個(gè)窯里邊得到兩件相同的作品也是非常難的。對(duì)鈞瓷而言,無(wú)法控制的因素很多,更多時(shí)候,只有火能夠告知我們最終的答案。
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? ? ? 記者:什么樣的釉色和釉質(zhì)才能算是好釉?
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? ? ? 辛國(guó)正:就單色釉來(lái)說(shuō),當(dāng)然就是按照設(shè)想的標(biāo)準(zhǔn)把一個(gè)顏色做到毫無(wú)瑕疵。對(duì)于多色釉來(lái)說(shuō),則是越豐富越好,不同的顏色之間既講究變化,又要講究自然,最好是做出一些別人做不到的效果,當(dāng)然,這種效果應(yīng)該符合藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。
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? ? ? 記者:您的價(jià)值取向是什么?
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? ? ? 辛國(guó)正:藝術(shù)應(yīng)該與自然相結(jié)合,把我們?cè)谧匀唤缬^察到的最美的東西,力求能夠表現(xiàn)在陶瓷上。譬如傳統(tǒng)鈞瓷最經(jīng)典的“雨過(guò)天青”,還有雞血紅、玫瑰黃等,都是來(lái)自自然界的本色和意境。
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? ? ? 記者:這些價(jià)值取向是您自己在實(shí)踐中摸索出來(lái)的嗎?
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? ? ? 辛國(guó)正:應(yīng)該說(shuō)是我在幾十年的理論學(xué)習(xí)中慢慢體悟出來(lái)的,甚至從其他學(xué)科上也吸取了營(yíng)養(yǎng)。很多藝術(shù)家對(duì)我的藝術(shù)理論都有過(guò)影響,譬如韓美林、楊國(guó)辛、劉富安、王家斌、苗錫錦、李少翰等,他們不僅幫助我完善了知識(shí)結(jié)構(gòu),而且更新了價(jià)值觀,一步步掌握了許多尖端的技藝,讓我在繼續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷去開(kāi)闊自己的國(guó)際視野、現(xiàn)代視野。
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? ? ? 記者:作為一名大師,您覺(jué)得自己的價(jià)值在哪里?
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? ? ? 辛國(guó)正:因?yàn)榇蠹夷苣玫降牟牧匣旧喜畈欢?,所以要做出一件真正能夠讓人叫好的瓷器出?lái),關(guān)鍵還是看你怎么理解美,怎么理解這些材料,然后再用一定的方法用這些材料把你所理解的美呈現(xiàn)出來(lái),這就是考驗(yàn)?zāi)愕膬r(jià)值的時(shí)候了。
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? ? ? 記者:是什么力量驅(qū)使您在藝術(shù)上不斷攀登?
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? ? ? 辛國(guó)正:對(duì)自己的不滿足。這種不滿足,則源于對(duì)藝術(shù)那種無(wú)限可能性的向往和對(duì)自己能力的懷疑。再厲害的大師,也會(huì)有很多事情你做不到的。甚至有些效果你以前曾經(jīng)偶然得到過(guò),現(xiàn)在也未必還能得到。這就是鈞瓷的魅力。
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? ? ? 當(dāng)代鈞瓷收藏掀起劉富安熱
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? ? ? 從去年春拍開(kāi)始掀起的一股劉富安熱,至今仍在引領(lǐng)著一批當(dāng)代鈞瓷大師的作品行情的不斷飆升。
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? ? ? 業(yè)界把2014年視為當(dāng)代鈞瓷史上具有里程碑意義的一年——已故中國(guó)工藝美術(shù)大師、當(dāng)代鈞瓷第一人劉富安的作品“益壽瓶”,以379.5萬(wàn)元的高價(jià),刷新了其個(gè)人保持的當(dāng)代鈞瓷成交紀(jì)錄。而這一年,僅劉富安一個(gè)人,在拍賣市場(chǎng)上成交的作品就多達(dá)30件,加上韓美林、苗錫錦、晉佩章、任星航、楊國(guó)辛、辛國(guó)正等其他藝術(shù)家和工藝大師的作品,成交數(shù)量則多達(dá)上百件。
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? ? ? 翻開(kāi)陶瓷拍賣史,我們可以發(fā)現(xiàn)一大串讓人眼花繚亂的與陶瓷有關(guān)的拍賣成交紀(jì)錄。對(duì)比起這些動(dòng)輒以過(guò)億元成交的作品,一些人或許覺(jué)得鈞瓷大師劉富安379.5萬(wàn)元的拍賣成交紀(jì)錄未免過(guò)于寒酸。
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? ? ? 這其實(shí)是一種嚴(yán)重的誤解。這些人并沒(méi)有注意到,凡是在國(guó)內(nèi)外拍賣市場(chǎng)上以天文數(shù)字的價(jià)格成交的陶瓷作品,無(wú)不是幾百年前就已經(jīng)存在的“老古董”,譬如2.45億元成交的“鬼谷下山”是元代生產(chǎn)的青花瓷罐,而2.81億港元成交的明成化斗彩雞缸杯則是明代黃帝的御用瓷杯,與我們所說(shuō)的“益壽瓶”這類當(dāng)代藝術(shù)大師們創(chuàng)作的作品是兩個(gè)概念。事實(shí)上,早在2011年7月,當(dāng)劉富安大師的另一件鈞瓷作品“大紅袍鈞瓷·梅瓶”在北京納高春拍以134萬(wàn)元的成交價(jià)格榮登當(dāng)代鈞瓷藝術(shù)品拍賣價(jià)格之首時(shí),他已經(jīng)成為繼顧景舟、王錫良、張松茂之后為數(shù)不多的作品價(jià)格過(guò)百萬(wàn)元的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)大師。
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? ? ? 由此可見(jiàn),對(duì)于當(dāng)代陶瓷作品的市場(chǎng)價(jià)格,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法跟元青花和明斗彩那些“老古董”相比,幾百萬(wàn)元的成交紀(jì)錄已經(jīng)是很多當(dāng)代大師級(jí)藝術(shù)家無(wú)法啟及的高度。正因如此,業(yè)界也把劉富安比喻為鈞瓷領(lǐng)域的顧景舟。
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