隨著中國民間元青花瓷器藏品的探索研究不斷深入，中國民間收藏元代釉里紅(紅釉)瓷器的課題也引起重視與關(guān)注。元代釉里紅(紅釉)瓷器是比元青花更為稀少珍貴的元瓷品種，全世界各大博物館該品種藏品寥若晨星、屈指可數(shù)。

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　　隨著中國民間元青花瓷器藏品的探索研究不斷深入，中國民間收藏元代釉里紅(紅釉)瓷器的課題也引起重視與關(guān)注。元代釉里紅(紅釉)瓷器是比元青花更為稀少珍貴的元瓷品種，全世界各大博物館該品種藏品寥若晨星、屈指可數(shù)。而中國民間收藏者卻通過種種辛勤的努力擁有一定數(shù)量的元代釉里紅(紅釉)瓷器，但絕大多數(shù)得不到社會(huì)承認(rèn)，需要我們作進(jìn)一步鑒別、確認(rèn)及深入探索和研究，以利于保護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)。筆者認(rèn)為，這應(yīng)是“中國民間元青花研討會(huì)”的題中之義。

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　　本文試以筆者多年來所收集的殘片標(biāo)本和整器藏品為例，對(duì)中國民間收藏元代釉里紅(紅釉)瓷器作初步探討，如有不妥之處，請(qǐng)出席會(huì)議的各位方家指正。

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　　釉里紅瓷器是在瓷胎上用銅料著彩，然后施透明釉，高溫一次燒成的瓷器。銅作為陶瓷釉料所用的著色劑，早在漢代的鉛釉陶上就已普遍使用①。這是因?yàn)殂~在高溫還原氣氛中能產(chǎn)生氧化亞銅或其混合物而呈現(xiàn)紅色；若氧化氣氛存在過濃，則生成二價(jià)氧化銅等化合物而呈灰黑色?？脊刨Y料表明唐代長沙窯已有釉下以銅描繪圖案花紋用高溫在還原氣氛中燒成的原始早期釉里紅瓷器。隨著長沙窯的衰落，目前仍未發(fā)現(xiàn)宋代有任何窯場曾燒制過釉里紅瓷器。以銅紅料摻入釉內(nèi)作呈色劑，在高溫還原氣氛下則燒成銅紅釉瓷器。宋代鈞窯紅釉器的燒造達(dá)到一個(gè)新的境界。然而所有長沙窯和宋鈞窯的胎釉制備較之元代景德鎮(zhèn)窯均遠(yuǎn)為遜色。成熟的釉里紅(紅釉)瓷是元代在景德鎮(zhèn)燒制成功的。

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　　元釉里紅(紅釉)瓷器與元青花相伴而生，其造型、胎釉、紋飾、工藝特征等與元青花多有相近之處，具有共同的元代風(fēng)格。元釉里紅(紅釉)呈色形態(tài)、色調(diào)卻有多種表現(xiàn)，可謂豐富多樣。由于現(xiàn)有社會(huì)公認(rèn)的館藏實(shí)物稀少，有確定紀(jì)年和科學(xué)考古資料佐證的元釉里紅(紅釉)器十分難得，上手研究幾乎不可能。因此元代釉里紅(紅釉)瓷器的研究和探索仍為初級(jí)階段，有許多未知的領(lǐng)域需要開拓。近幾年來有些學(xué)者對(duì)現(xiàn)有館藏器作了較為系統(tǒng)的初步研究。這些研究和著述成果為民間收藏元釉里紅(紅釉)瓷器的鑒別確認(rèn)及深入研究探索提供了良好的基礎(chǔ)。大規(guī)?；ɑ顒?dòng)出土的各式各樣殘器碎片在市場涌現(xiàn)，則為我們鑒別和研究元代釉里紅(紅釉)瓷器提供了強(qiáng)有力的依據(jù)和可信的標(biāo)本。據(jù)此，中國民間收藏元代釉里紅(紅釉)瓷器的常規(guī)鑒別有了理論和實(shí)踐結(jié)合的可能。