1、嘉、道時(shí)期資器的胎骨與乾隆時(shí)期相比變化不太大，只是胎質(zhì)顯得粗松一點(diǎn)。在胎骨的潔白程度上差了一些，胎骨較前朝略厚。從道光時(shí)起，器型線(xiàn)條生硬，常常見(jiàn)棱見(jiàn)角，無(wú)圓潤(rùn)秀美感，顯得拙笨。

　　2、瓷器釉質(zhì)變粗，釉面上普遍出現(xiàn)了“細(xì)桔皮釉”及輕微的“波浪釉”。臼釉的顏色還是白中閃青色，但潔白程度不如乾隆時(shí)期，后來(lái)逐漸變灰色。趴在豆青青花瓷器中，有堆粉青花，俗稱(chēng)“青花堆粉”或“青花加白”，燒制方法是，先在青花下面胎骨上，按花紋圖案的大致形狀施以一層白粉料質(zhì)，然后再在白粉上面繪以青花花紋圖案，最后施釉燒制。堆粉青花的紋飾凸起，色彩鮮明，美觀大方，具有立體感。這種堆粉青花最早始于康熙時(shí)期，到雍正、乾隆時(shí)有燒制，但數(shù)量不多，而到嘉、道時(shí)期才比較盛行。

　　3、花紋裝飾仍以繪畫(huà)為主，但保留了乾隆時(shí)期的遺風(fēng)。繪畫(huà)平整、細(xì)致，所繪紋飾不如乾隆時(shí)生動(dòng)活潑，成為比較死板的圖案式，寫(xiě)意畫(huà)較少。道光日才能將名人書(shū)畫(huà)摹入瓷杯上，一方寸能畫(huà)出五、六個(gè)人物形象，眉目如生，工致殊絕。

　　4、繪畫(huà)題材主要有:云龍、云鳳、龍鳳、三羊、獅球、花鳥(niǎo)、花蝶、草蟲(chóng)、花卉、四季花(壯丹、荷花、菊花、梅花) 三果、勾連、山水、人物(八仙、仕女、天河配、嬰戲圖)、風(fēng)景(廬山十景、西湖十景、燕京十景)，以及喜字、壽字、御句詩(shī)等多種文字裝飾。

　　5、喜字常常是與青花淡描裝飾在一件器物上。這種青花談描雙喜字的紋飾最初是從乾隆時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)的，到嘉道時(shí)期才逐漸多起來(lái)。

　　6、在嘉、道時(shí)期，凸雕的鐵花紋飾開(kāi)始多了，雖然在乾隆時(shí)已出現(xiàn)，但數(shù)很少。這種鐵花紋飾，一般都裝飾在哥瓷器物的口、耳、腰等部位上，俗稱(chēng)“哥瓷鐵花”。

　　7、屬于影地繪畫(huà)、移地軋道、彩地開(kāi)光、綠里底及耳飾等，在乾隆時(shí)比較時(shí)興的多種形式的瓷器花紋裝飾方法，到嘉、道時(shí)，更加普遍應(yīng)用。

　　8、器物造型發(fā)生了一些變化，屬于盤(pán)、碗類(lèi)器物增多。屬于瓶、尊等大型立體器物比較少了。此時(shí)出現(xiàn)了葵花口、四方口、六方口、八方口等形式。

　　9、由道光時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)了作為陪嫁用的五件一套的器物、(即一件瓶、兩件將軍罐、兩件花觚)俗稱(chēng)“五大件”。

　　10、嘉慶、道光款識(shí)形式；①官窯年款是“大清×× 年制”六字篆書(shū)圖章款，也有“××年制”四字圖章款，楷書(shū)年款較少。②民窯器物，多數(shù)無(wú)款，書(shū)寫(xiě)年款的只是極少數(shù)。其形式為“大清××年制”六字篆書(shū)圖章款，或“× ×年制”四字楷書(shū)款。③慎德堂為道光窯，以三字直款為佳。皆為抹紅楷款，亦有金款。民窯還盛行家藏款，有“退思堂”，“行有恒堂”，多數(shù)為青花、紅彩楷書(shū)款。④嘉、道時(shí)期還盛行仿制成化時(shí)期的年款。在一些器物底部刻劃 “成化年制”的“豆于款”(即刻劃年款后，用醬釉施在款上，形如豆干狀），在哥瓷鐵花器物上，多是這種“豆干”款識(shí)。

　　嘉慶時(shí)期瓷器的認(rèn)識(shí)

　　（1796—1820年）

　　一、嘉慶時(shí)期瓷器的概況

　　嘉慶一朝，景德鎮(zhèn)御窯廠己無(wú)專(zhuān)司其事的督陶官。由地方官兼管，瓷器的制作上處于因循守舊的狀態(tài)。乾隆皇帝雖然已經(jīng)遜位，但仍以“太上皇”的地位威懾朝政。因而，嘉慶初年御窯廠的燒制不過(guò)是乾隆瓷的延續(xù)；其造型式樣。圖案等，均因襲前朝舊制，不敢僭越，因而有“乾、嘉窯”之說(shuō)，而品種和數(shù)量卻己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及乾隆盛世。嘉慶晚期瓷藝漸趨低下，沒(méi)有什么突出的創(chuàng)新之作。

　　嘉慶瓷器的造型，較前朝無(wú)人的變化，如官窯中的玉壺春瓶、蒜頭瓶、賞瓶、燈籠樽、石榴樽、多穆壺、月牙罐等，幾乎與乾隆同類(lèi)品一樣，不看款識(shí)就難以區(qū)分。有的粉彩器上，甚至仍寫(xiě)乾隆御題詩(shī)句。前時(shí)所盛行的雙耳瓶、各式壁瓶、方勝式瓶、人抱瓶、香插等，此時(shí)仍在燒制。祭、法、供器類(lèi)亦多，以后則少見(jiàn)。一些精細(xì)的作品仍具乾隆時(shí)的規(guī)范；后期的器型，則相形見(jiàn)絀。乾隆時(shí)期獨(dú)創(chuàng)的一類(lèi)奇巧華麗的觀賞品，如曇花一現(xiàn)，至嘉關(guān)時(shí)已經(jīng)極為少見(jiàn)。但傳統(tǒng)類(lèi)及前時(shí)創(chuàng)燒的新品種卻基本延續(xù)下來(lái)，其胎釉和青花、粉彩的色調(diào)及一色釉品種，大都仍保持著乾隆時(shí)的風(fēng)貌。乾隆時(shí)常見(jiàn)的廣彩、各種色地及軋道工藝的粉彩和瓶、樽類(lèi)頸部加耳裝飾，嘉慶時(shí)依然流行。粉彩中的百花鋪地器仍保持著昔日的風(fēng)貌。官、民有各型的餐具類(lèi)和蓋碗、茶具類(lèi)，也大量燒造，并成為晚清時(shí)的主要品種。外銷(xiāo)瓷的湯罐、溫盤(pán)、面盆、蓋盒等，較雍正、乾隆時(shí)為多。汝、官、哥類(lèi)仿古品種仍有燒制，但較之昔日宏偉的場(chǎng)面和規(guī)模，己不可同日而語(yǔ)。

　　官窯器中出現(xiàn)帽筒，漸次取代了以前的圓球形帶座帽架，有的器身還有鏤孔裝飾。此類(lèi)器，延續(xù)制作至晚清、民國(guó)時(shí)期。官窯五彩器中僅保存下傳統(tǒng)的龍鳳碗和月令花卉杯。這時(shí)開(kāi)始大量燒制的薄胎盤(pán)、碗、杯、碟類(lèi)。胎體輕薄，繪工細(xì)膩，紋飾以名勝天然景物為主。如“西湖十景”、“長(zhǎng)江十景”、“洞庭十景”等等；也有的繪耕織圖和九獅圖。前朝士大夫階層所喜好的小文玩類(lèi)，如文具小九件及扳指、鼻煙壺等，此時(shí)仍然大量制作，十分流行。

　　嘉慶早期官窯器雖少。卻較為精致，大器也很規(guī)整，與乾隆器相同。民窯器則相差很遠(yuǎn)，至于小件器中的瓶、罐、盤(pán)、碗和文具類(lèi)，有的還能細(xì)致如前。因嘉慶后期的風(fēng)格道光時(shí)的風(fēng)格相近，故而傳統(tǒng)的習(xí)慣上又有“嘉、道窯”之說(shuō)。

　　此時(shí)，盛行各種堂名款識(shí)，并影響到以后的制瓷署款。它們多見(jiàn)于文具、餐具、祭器之類(lèi)。

　　二、造型特征

　　嘉慶時(shí)期瓷器的造型，基本沿襲乾隆一朝，無(wú)甚創(chuàng)新之作。其前朝的風(fēng)格接近于乾隆時(shí)期，如官窯的粉彩仕女歌舞或進(jìn)寶圖大瓶、粉彩撇口瓶、雙耳瓶、蓋碗、海棠洗、青花或綠地粉彩開(kāi)光的茶壺等，其器型、紋飾、色彩均與乾隆同類(lèi)器極為相近，但從總體上看，工藝技巧己經(jīng)見(jiàn)拙，造型不及前時(shí)秀美與比例協(xié)調(diào)。后期器物的紋飾，如紋彩九龍紋、獅紋與青花壽鳥(niǎo)朝鳳、丹鳳朝陽(yáng)、凸花獅球等，風(fēng)格又與以后道光時(shí)期類(lèi)同。人物圖案的圓器類(lèi)，器型歪斜，工藝欠精，彩料粗糙，色調(diào)漂浮，紋飾更是尤如貼花般呆滯。

　　器型選例：

　　帽筒——呈圓柱形高筒狀，官窯器有黃地云龍鏤孔裝飾，器里和底部施有綠釉。清代帽筒最早見(jiàn)于此時(shí)，以后延續(xù)至民國(guó)時(shí)（民國(guó)時(shí)作為民間的陳設(shè)物，大都是成對(duì)燒制）。

　　面盆——器壁較康熙、乾隆時(shí)的平底折沿式淺盆略有增高，也有的同于乾隆時(shí)較高的收底式；以后乃至清末，皆按此較高器型制作。器種有粉彩器，常繪纏枝蓮、勾蓮牡丹、嬰戲、仕女、山水等紋飾，色彩略顯深重。

　　煙壺——官窯器造型仍沿襲乾隆時(shí)的式樣，但繪工及施彩均顯粗率。如官窯款的紫地開(kāi)光靈芝天竺圖案（此圖案自雍正開(kāi)始，乾隆、嘉慶時(shí)較多用）的粉彩器，工藝雖然比乾隆時(shí)的遜色。民窯器物更顯粗俗。其他青花、彩器、素彩釉的各種小件文玩品，皆如此。

　　茶具——有壺、碗、洗等，以蓋碗為多。有嘉慶官窯款的茶壺、蓋碗和洗，器上書(shū)有乾隆御題烹茶詩(shī)。署“嘉慶丁己”（嘉慶二年）的青花器與紅彩器，均同于乾隆時(shí)同類(lèi)器。洗有橢圓、海棠、菊辨式，器壁較矮淺，底有四小足。見(jiàn)有青花、紫地和綠地粉彩器：其紫地者開(kāi)光繪有瓜碟、百子圖等，綠地者通常繪葫蘆紋飾或開(kāi)光題詩(shī)句等。

　　食盒——器型較多，盤(pán)、碗、杯、碟、池、罐、溫鍋、勺、匙俱有。胎有厚薄，工藝有精細(xì)和粗糙之分，精細(xì)的多加金飾，其中以彩器為上。錦紋軋道和器里施綠釉的工藝較乾隆時(shí)盛行，并影響到晚清成套的民窯制作。紋飾常繪仕女、花卉、比之后來(lái)各朝，制作可謂精細(xì)。

　　雕塑——此時(shí)，各種人物抱瓶式香插、太平像及宗法器的瓷雕，與乾隆時(shí)大體相同。但民窯的佛像和人物雕塑，卻外形簡(jiǎn)陋，線(xiàn)條生硬；尤其是觀音像，頭呈方額，面部失神，施彩濃厚黯澀，工藝粗率，己完全失去了前朝唐英監(jiān)制時(shí)的圓潤(rùn)清秀風(fēng)采。

　　鏤雕大盤(pán)——器型同于乾隆時(shí)的折沿大盤(pán)，折邊處也以鏤孔成連環(huán)式樣；粉彩器常以紫地。綠地繪勾蓮紋，底施豆辨綠釉，署紅彩篆書(shū)官窯款識(shí)，制作頗為精細(xì)。

　　三、圖案紋飾特征

　　嘉慶瓷器紋飾，大體沿襲乾隆時(shí)期的風(fēng)格，工筆與寫(xiě)意并用，但總的筆法纖細(xì)拘謹(jǐn)，構(gòu)圖刻板?？?、印、劃、鏤雕、貼塑等工藝技法也同于前朝，但不及前朝的細(xì)致工整。此時(shí)，除流行夔鳳、蝙蝠、瓜蝶綿綿（象征福壽綿長(zhǎng)，三葉（福壽三多）、百子龍燈、榴開(kāi)百子、纏枝蓮“壽”、“喜”字等寓意吉祥的紋飾外，還有大量的以鳳凰、鴛鴦等表示君臣、父子、夫婦等封建倫理關(guān)系的圖案。

　　常見(jiàn)圖案紋飾：

　　云龍、雙龍、夔龍、龍鳳、夔鳳、雙鳳、云蝠、蝙蝠、獅球、虎、魚(yú)、天鵝、菊花、桃蝠、鴛鴦臥蓮、八仙、三星、山水人物、十六子、仕女?huà)霊?、御窯廠全景、瓜蝶、花蝶、三果、壽桃、石榴、葫蘆、白竹、菊石、松石、竹石芭蕉、折枝果、百花、靈枝、葡萄、皮球花、荷花、十二花神、十二月花卉、梧桐、牡丹、纏枝牡丹、團(tuán)菊、團(tuán)花、云頭朵花、折枝花、蓮花、云頭、冰梅、暗八仙、萬(wàn)壽無(wú)疆、佛日常明、福祿壽吉祥語(yǔ)、詩(shī)句、梵文、錦紋等。

　　四、各品種特征

　　青花——與乾隆時(shí)類(lèi)同，青花色澤大部分仍然穩(wěn)定，但部分器物中己出現(xiàn)暗淡漂浮的現(xiàn)象。紋飾層次欠清晰。釉面稀薄泛青，民窯器更是如此。

　　青花釉里紅——施釉稀薄，釉色灰暗。釉里紅色不及乾隆時(shí)鮮艷，青花時(shí)有暈散。

　　五彩——有承襲前朝舊制的撇口式五彩鳳碗，還有單一的月令花卉杯，一直沿襲制作至清末宣統(tǒng)時(shí)期，規(guī)格、紋飾各朝均同。

　　嘉慶官窯抹紅地描金五彩嬰戲大碗，僅摹仿康熙的五彩器，其造型源于明代正德青花嬰戲碗，彩色鮮艷，給畫(huà)生動(dòng)，頗似康熙時(shí)的同類(lèi)器，堪稱(chēng)嘉慶五彩仿古精品。

　　斗彩——見(jiàn)于《清檔》記載，又稱(chēng)作“五彩”。其中的花卉扁瓶、瓜蝶罐、鴛鴦碗、寶相花盤(pán)、壽桃盤(pán)，器型、彩色、圖案紋飾等均同于前朝，并沿襲制作至宣統(tǒng)時(shí)期。

　　琺瑯彩——雍正和乾隆時(shí)的如意館精作，此時(shí)已經(jīng)停燒，僅見(jiàn)珊瑚紅地琺瑯彩花卉小碗，景德鎮(zhèn)所制被稱(chēng)為“洋彩”的一類(lèi)，有洋黃釉地洋蓮?fù)?，開(kāi)光山水、花卉、三羊開(kāi)泰的洋彩盤(pán)、碗等。

　　粉彩——嘉慶時(shí)，粉彩器仍為主要的品種，并能保持乾隆時(shí)的風(fēng)格。前時(shí)多見(jiàn)的“百花不露地”（俗稱(chēng)“萬(wàn)花錦”）裝飾仍然采用，并有發(fā)展為金地百花的。“萬(wàn)花錦”的器物，見(jiàn)有紙槌瓶、罐、杯、碗等。粉彩的軋道技法，一直沿用至光緒時(shí)，以后則少見(jiàn)。軋道的工藝，越來(lái)越不及乾隆時(shí)精致規(guī)整，民窯尤甚。粉彩器里和器底仍多施豆辨綠釉，色澤比乾隆時(shí)的逐漸深重，并欠勻凈。此外，白地粉彩器較少，一般均帶色地，繪工尤顯板滯。繪有三葉、佛日常明的碗和八寶杯、盤(pán)之類(lèi)，沿襲制作至光緒時(shí)期，它和稱(chēng)作洋彩的洋黃釉地洋蓮?fù)爰吧剿?、花卉盤(pán)類(lèi)，都成為傳統(tǒng)的品種，規(guī)格、紋飾等均同于乾隆時(shí)期。

　　嘉慶以后的瓷器，色彩品種減少，釉面稀薄，不夠勻凈，彩色厚薄不一。較前時(shí)厚者色重；薄者淺淡。

　　前時(shí)大量燒制的冬青釉粉彩器，嘉慶時(shí)僅見(jiàn)圓珠形罐。民窯器中，則常見(jiàn)瓜蝶紋的圓形罐和盤(pán)、碗等。

　　單色釉——冬青、紅、藍(lán)釉及茶葉末釉、爐鈞釉、窯變釉、均與前朝大致相同，茶葉末釉稍欠滋潤(rùn)；器型較前朝的呆滯，其中以綬帶葫蘆瓶最為典型。

　　五、胎釉特征

　　胎體：

　　前朝胎體仍和乾隆時(shí)相近，器型制作規(guī)整；尤其是民窯圓器，常常與乾隆時(shí)的同類(lèi)器相混。嘉慶后期，胎體漸趨粗糙，厚薄均有，薄胎器的質(zhì)量則同于道光時(shí)期，以指輕叩，其聲脆靈響亮。

　　釉面：

　　嘉慶前朝釉面，仍能保持乾隆時(shí)的細(xì)潤(rùn)特點(diǎn)。但小件器物較之乾隆時(shí)己有顯著區(qū)別，施釉稀薄，釉面泛青，光潤(rùn)不足，常有波浪現(xiàn)象。

　　六、鑒定要點(diǎn)

　　1.早期制作接近乾隆時(shí)風(fēng)貌，故有“乾、嘉窯”之論；晚期作品見(jiàn)拙，故又有“嘉、道窯”之說(shuō)。

　　2.青花色調(diào)大多穩(wěn)定，同于乾隆時(shí)期；少數(shù)出現(xiàn)黑暗、淺淡和漂浮的色澤。

　　3.器型、胎與釉等雖不如乾隆時(shí)規(guī)矩，但基本上保持著前朝的制作水平。從整個(gè)時(shí)期的瓷器制作水準(zhǔn)來(lái)看，早期器物較為精細(xì)，遠(yuǎn)勝于晚期的制作；晚期則工藝低下，近似道光粗率笨拙的風(fēng)格。

　　4、彩器的豆辨綠釉，明顯不及乾隆時(shí)光潤(rùn)，色深而不勻。乾隆時(shí)釉面中勻凈的小皺紋，至此時(shí)日漸消失。

　　5.對(duì)于乾隆或嘉慶時(shí)期的一些無(wú)款的頗有爭(zhēng)議的民窯器物，在斷代時(shí)都應(yīng)慎之又慎，多作對(duì)比和反復(fù)詳察。

　　6.官窯款識(shí)仍然規(guī)范；民窯草率款識(shí)漸多，還有寫(xiě)半邊字的現(xiàn)象。

　　道光時(shí)期瓷器的認(rèn)識(shí)

　?。?821—1850年）

　　一、道光時(shí)期瓷器的概況

　　道光二十一年（1840年），爆發(fā)了震驚中外的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，從此中國(guó)社會(huì)進(jìn)入半殖民地的歷史時(shí)期。隨著封建社會(huì)自給自足經(jīng)濟(jì)的解體和門(mén)戶(hù)和對(duì)外開(kāi)放，清王朝國(guó)勢(shì)衰頹，民力耗竭。

　　此時(shí)，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)和前時(shí)相比，生產(chǎn)規(guī)?？s小，官、民窯的產(chǎn)量和質(zhì)量明顯下降，前時(shí)一代輩出的優(yōu)秀工匠及制瓷藝術(shù)家們已經(jīng)先后故去，御窯廠處于人才匱乏和青黃不接的境況中。因而，除沿襲嘉慶時(shí)時(shí)的一些品種的制作遺風(fēng)外，其他各類(lèi)品種工藝水平低下，一朝不如一朝。故每提及清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期的瓷藝，猶如論述明代嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝一樣，其社會(huì)狀況和制瓷水平都是每況愈下，由盛世的高峰滑向衰敗的低谷。

　　據(jù)《清檔》記載，此時(shí)的官窯器仍在燒造，所需費(fèi)用仍同乾隆、嘉慶時(shí)一樣，統(tǒng)由九江關(guān)的稅銀中報(bào)銷(xiāo)。

　　道光一朝造型的時(shí)代風(fēng)格較為明顯。早期的器型有的仍能保持嘉慶時(shí)的風(fēng)格；之后經(jīng)三十年的演變，漸由規(guī)整趨向笨拙；乃至后來(lái)的咸豐朝，厚笨特點(diǎn)更為突出，因而道光、咸豐兩朝的瓷器有其相同的特征，如器物的外形線(xiàn)條折角處多顯得板滯生硬，遠(yuǎn)不及雍正和乾隆時(shí)的秀美圓潤(rùn)。自嘉慶后期始，胎質(zhì)日益粗松，同品種的胎體與前時(shí)相比，由于密度小而重量顯輕，道光時(shí)更甚，琢器的胎體多數(shù)較厚笨，民窯尤為突出。但民窯中，也不乏大量的胎質(zhì)細(xì)白，制作規(guī)整，口沿稍薄的薄胎圓器。

　　釉面最顯著的特點(diǎn)是，施釉不勻，釉表有明顯的的水波紋樣的折皺，俗稱(chēng)“波浪釉”；釉面薄，白而泛松，無(wú)瑩潤(rùn)感。

　　故宮博物院藏有署“退思堂制”款的紅彩小碗，制作于道光二十九年，碗外壁楷書(shū)題寫(xiě)“戒煙歌”，落款“德齋主人”。文辭通俗，是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況頗有價(jià)值的實(shí)物資料。

　　此時(shí)，瓷器的圖案紋飾，深受以封建統(tǒng)治者為代表的及享樂(lè)風(fēng)氣的影響，過(guò)去少見(jiàn)的斗雞戲狗及鴿子、鸚鵡、貓、狗、蟈蟈、蟋蟀等圖案，在官、民窯的器物上較多地作為主題紋飾出現(xiàn)。被稱(chēng)為“探花及第”的由各種彩蝶等昆蟲(chóng)組成的紋飾，繪制得極為生動(dòng)細(xì)致。由此此時(shí)嗜好鼻煙的人增多，鼻煙壺的制作較前朝更為流行，造型也更為多樣；有的呈蛋形或豆角、茄子等蔬菜形狀，也有的雕鏤出大獅、小獅精細(xì)圖案；還有的按雍正鼻煙壺的模樣仿造的青花、粉彩器，亦署“雍正年制”的款識(shí)，但器身較雍正、乾隆時(shí)的膨鼓。以歷史人物為主題的繪畫(huà)，常配以詩(shī)句和說(shuō)明?！盁o(wú)雙譜”的新穎書(shū)畫(huà)，此時(shí)尤為風(fēng)行；乾隆時(shí)己有的天仙配、豐登年景、嬰戲爆竹及葡萄等圖案，此時(shí)也有較多的繪制。畫(huà)面人物，多著清裝，繪畫(huà)的風(fēng)格，深受當(dāng)時(shí)仕女畫(huà)家金廷標(biāo)、費(fèi)丹旭等人的影響。乾隆、嘉慶以來(lái)士大夫階層中所崛起的金石文物考據(jù)風(fēng)氣，對(duì)制瓷也產(chǎn)生了一定的影響；秦磚漢瓦、金石文字、博古、印譜、故紙殘卷等圖案，隨炎盛行起來(lái)，此時(shí)飲茶也成一種嗜好而風(fēng)行于世，從精致和各式蓋碗、茶壺、茶盤(pán)、茶托等大量傳世茶具上，便可窺見(jiàn)一斑。傳世較多的一類(lèi)薄胎粉彩花口什錦盤(pán)、碗，繪有“西湖十景”與花卉等圖案，制作精細(xì)，是道光朝典型的品種。前時(shí)多見(jiàn)有貫耳瓶、賞瓶、花盆、魚(yú)缸、蓋罐、帽筒、花果形食盒等，亦流傳甚廣。民窯中還常見(jiàn)一種冬瓜罐，有青花、豆青釉青花、粉彩、一色釉等品種。小文玩類(lèi)仍在制作，但工藝己遠(yuǎn)不及前時(shí)考究，造型板滯，胎體厚實(shí)，輕薄的極少。

　　道光時(shí)燒制的名為“宣窯”、“宣青”的青花器，在《清檔》中有所記載，但從大量的傳世品來(lái)看，道光官窯仿宣德青花器的制作，比之宣德器相去甚遠(yuǎn)，徒有虛名而己。其他類(lèi)型有青花器。釉里紅器，也都是器型拙笨，色澤漂浮。

　　道光時(shí)遠(yuǎn)有很多專(zhuān)仿雍正的粉彩、斗彩、墨彩、白地油紅彩描金器和仿乾隆的青花器等，但較之雍正、乾隆器釉質(zhì)粗松，色澤淺淡。喜用紫色（雪青色），為道光和咸豐時(shí)粉彩器共同的時(shí)代風(fēng)尚。窯變釉尚覺(jué)鮮亮，邊角處仍呈現(xiàn)藍(lán)、綠、月白等色彩，釉表常有明顯的棕眼，釉汁垂流現(xiàn)象嚴(yán)重。民窯器底足常與窯具粘邊，留有粘痕，并不加修飾，而多涂施以醬黃釉；有的則涂白釉。

　　二、造型特征

　　道光時(shí)期，瓷器制作工藝欠精，器型笨拙，造型風(fēng)格與后來(lái)的咸豐一朝十分接近。

　　器型選例：

　　綬帶葫蘆——小口長(zhǎng)頸，垂圓腹，對(duì)稱(chēng)扁圓綬帶形耳，彎曲弧度較大。此種造型，清代自雍正紿，器形雋秀，乾隆時(shí)較漸規(guī)范；道光時(shí)則胎厚體重，形象見(jiàn)拙。多見(jiàn)茶葉末釉品種，釉面枯澀粗糙。

　　石榴樽——花口折沿，短頸圓腹下收，撇足高深。與乾隆、嘉慶時(shí)的同類(lèi)器相比較，顯得厚重而粗笨。釉面品種以窯變釉為主。

　　盆——橢圓形，撇口，器壁下收，圈足。胎厚質(zhì)松。粉白色釉面，呈起伏不平的波浪狀。青花色澤清淡而新鮮，紋飾較呆板，多繪鳳凰牡丹。粉彩帶奩花盆，較前朝胎厚體重。

　　洗——有橢圓、方形、瓜形、佛手形、蝴蝶形、凸字形方形等多種樣式。胎體厚重笨拙。品種有粉彩、豆青釉、藍(lán)釉描金等。多以折枝花、蝴蝶、人物故事為飾。一色釉器施釉較厚，色澤濃重。

　　蓋碗——蓋合于撇口內(nèi)，器壁下收，圈足。胎薄體輕，釉質(zhì)松軟。品種以粉彩為主，多繪花草蟲(chóng)蝶。

　　缸——自嘉慶以后，屬于大器類(lèi)的大瓶，魚(yú)缸、花盆尤多，其造型明顯見(jiàn)拙，胎體輕薄或厚重不等，品種有青花、五彩、粉彩、白釉、藍(lán)釉等。

　　三、圖案紋飾特征

　　道光時(shí)期瓷器上的紋飾繪畫(huà)受當(dāng)時(shí)畫(huà)家畫(huà)風(fēng)的影響，紋飾線(xiàn)條纖細(xì)，畫(huà)意板滯，人物有形無(wú)神。

　　常見(jiàn)圖案紋飾：

　　云龍、團(tuán)龍、龍鳳、云鳳、夔鳳、花蝶、瓜蝶、鳳凰、牡丹、花鳥(niǎo)、魚(yú)藻、三羊、雞、鴿、狗、貓、蟈蟈、蟋蟀、纏枝蓮邊“喜”或“壽”字、菊花、葡萄、石榴、佛手、三葉、櫻桃、梅花、三友、白菜、四季花、靈芝、西湖十景、廬山十景、羊城八景、嬰戲、年景、豐登、夜宴、西廂、七夕會(huì)、仕女歌舞、八仙、十二月花神、博古、八寶、八卦、秦磚漢瓦、金石文字、喜、吉、壽、萬(wàn)壽無(wú)疆、“星月皎潔，銀河在天”等等。

　　四、各品種特征

　　青花——前朝色調(diào)與嘉慶時(shí)期相近，藍(lán)色雖不甚鮮亮，卻淡雅宜人，呈色較穩(wěn)定，無(wú)凝聚斑點(diǎn)和暈散現(xiàn)象。后期的青花色調(diào)，有的不夠深沉而有漂浮感，這是由于胎質(zhì)疏松與釉面結(jié)合不緊密所致。常見(jiàn)器有燈籠樽、賞瓶、玉壺春瓶、膽瓶、葫蘆瓶、梅瓶、花盆、罐、魚(yú)缸、鼎爐、花觚、洗、煙壺、盤(pán)、碗等.

　　釉里紅——此時(shí)常見(jiàn)繪團(tuán)鳳紋的碗，釉面不平，呈波浪狀，色調(diào)淺淡而不勻。

　　五彩——與嘉慶時(shí)的器型和色調(diào)基本一致。見(jiàn)有傳統(tǒng)的龍鳳紋碗、杯。

　　粉彩——粉彩色澤不及乾隆時(shí)鮮艷，色地彩色較重，一般彩色淡淺，繪畫(huà)因襲傳統(tǒng)的紋樣，如三秋、石榴、過(guò)枝梅、桃花、博古、年景、歌舞仕女、三星、八仙等，圖案呆滯、人物有形無(wú)神。但有姓名小傳的“無(wú)雙譜”人物及蟲(chóng)草圖案等，繪得頗為精細(xì)；民窯中亦有精品。

　　署“慎德堂”款（慎德款為圓明園內(nèi)道光皇帝的行宮）的粉彩器，是道光皇帝御用品，工藝制作相當(dāng)精細(xì)。見(jiàn)有天竺靈仙雙耳瓶及山水人物瓶、八仙瓶、博古瓶、年景瓶、梅雀瓶、八卦風(fēng)箏瓶、紅魚(yú)綠藻天球瓶、三羊花盆、三葉碗、十二花神杯等。署有其他名款的器物亦很精致，如“巨德堂”罐、蓋碗、煙壺、水盛、花盆、魚(yú)缸等，道光官窯款的粉彩開(kāi)光七夕圖碗，民國(guó)時(shí)有仿品，但仿品胎薄，彩與青花色淡。

　　黃釉地粉彩——有琺瑯彩的效果。見(jiàn)有黃釉地紅彩嬰戲百子穿帶花瓶。

　　紅彩——色調(diào)紅中泛黑，表面不甚光亮，施彩較薄。多繪纏枝蓮?fù)小跋病弊峙c桃蝠紋飾，圖案板滯。也有的以紅彩為地，留出白色竹子、纏枝菊紋（此為雍正至宣統(tǒng)的傳統(tǒng)品種）。造型有各式瓶、罐、五供和盤(pán)、碗等。民窯造型品種繁多，如瓶、樽、罐、蓋碗、蓋缸、盤(pán)、碗等，釉面多顯波浪紋，繪畫(huà)內(nèi)容以纏枝蓮、三果、花卉等圖案為主。

　　墨彩——常見(jiàn)有盤(pán)和套杯一類(lèi)，仿效雍正時(shí)墨彩，色彩極淡。但其胎釉都顯疏松，不及雍正時(shí)細(xì)潤(rùn)緊密；器足處理不規(guī)整。

　　綠彩——清代傳統(tǒng)的綠彩云龍八寶蓋罐，自康熙時(shí)開(kāi)始燒制，乾隆和嘉慶時(shí)最為多見(jiàn)；此時(shí)仍在燒造，但器型略有差異，不及前時(shí)秀美；胎體顯得厚拙；綠色較濃深。道光之后這一品種不再制作。

　　紫彩——道光、咸豐時(shí)期，紫彩常大面積地施用于粉彩之中，用于樹(shù)木和靈芝等圖案。其色澤與以前的那種茄皮紫色不同，近似藕荷，通常又稱(chēng)作雪青色。

　　金彩——此時(shí)，各種色釉地飾金彩較為普遍，常能見(jiàn)到在霽藍(lán)釉、冬青釉瓶、罐、方格洗上描繪金彩纏枝蓮加“喜”、“壽”字等吉祥內(nèi)容的紋飾，布局繁密，金色不及前時(shí)光亮奪目。醬釉金彩見(jiàn)有提梁壺、端把壺等。精致的粉彩紋飾也加繪金彩，還有以金彩涂釉的藍(lán)料彩杯。

　　黃釉綠花——見(jiàn)有繪云龍、桃、鳥(niǎo)、枝花、“壽”字的盤(pán)、碗。此為清代歷朝傳統(tǒng)的器物，造型、紋飾大體一致，唯此時(shí)的胎體較厚。

　　三彩——傳統(tǒng)的黃綠紫三彩器雖仍在制作，但胎質(zhì)己遠(yuǎn)不及康熙時(shí)細(xì)密堅(jiān)硬，器壁亦有薄厚不勻的弊病。見(jiàn)有黃地三彩團(tuán)龍鳳象耳瓶和傳統(tǒng)的盤(pán)、碟等器，其中瓶、罐類(lèi)施彩常夾雪青（藕荷）或青金藍(lán)色。

　　仿洋彩——是類(lèi)似琺瑯彩的粉彩器（乾隆時(shí)稱(chēng)為“洋黃”）。代表器物有外壁黃釉地凸花，內(nèi)心飾粉彩三桃的大碗和黃釉地繪洋蓮紋碗及紅地黃料彩開(kāi)光碗。

　　斗彩——色調(diào)與乾隆、嘉慶時(shí)相仿，略見(jiàn)濃深。器型有墩式碗、折腰碗及一般碗、盤(pán)等，與前朝相比，造型明顯笨拙，胎厚釉松。此時(shí)還有斗彩加繪粉彩的太白醉酒紋筆筒。現(xiàn)今臺(tái)灣有仿道光的斗彩鴛鴦蓮?fù)?，極為工細(xì)，但釉面過(guò)青。

　　紅釉——色澤多不及雍正、乾隆時(shí)鮮艷明亮，因釉料配制成分比例雖以掌握，紅釉器出窯后常泛灰黑色。釉面雖肥厚，但有疏松感。常見(jiàn)器有天球瓶、雙耳瓶、蓋罐、盤(pán)、碗等。

　　黃釉——清代各朝黃釉器的釉面色澤，深淺大體相似，裝飾有光素與暗刻龍紋、團(tuán)花等，道光時(shí)亦然。常見(jiàn)器有獸耳樽、大碗、盤(pán)、碗、杯類(lèi)。清代晚期道光之后幾朝的黃釉器物，在造型上雖略有差異，但主要仍憑款識(shí)區(qū)分年代。此時(shí)的蛋黃色釉較前略厚。

　　天藍(lán)釉——與乾隆時(shí)大體相同，只是胎體笨重，釉面顯厚，器型有三孔葫蘆、方形井字格洗和葵花平蓋方盒等等。

　　藍(lán)釉——道光藍(lán)釉釉面雖然肥厚，但不鮮艷。由于其色澤的濃淡各不相同，釉色的名稱(chēng)又可細(xì)分為霽藍(lán)（天青）、淺藍(lán)、磚藍(lán)。常見(jiàn)器物有天球瓶、象耳方瓶、鳳耳瓶、賞瓶及盤(pán)、碗等。

　　冬青釉——釉面肥厚，但不及前時(shí)細(xì)潤(rùn)光亮，色澤往往不勻，深色的較為常見(jiàn)。器型有雙耳瓶、月牙耳罐、蓋罐、盤(pán)、碗等。

　　豆青加粉——在素胎是以白粉堆凸起白花紋樣，用青花勾描出紋飾廓線(xiàn)，再整體滿(mǎn)施豆青色釉，乍看雖具有仿康熙、乾隆同類(lèi)器的效果，但細(xì)察便覺(jué)胎釉疏松，紋飾運(yùn)筆纖膩，青花色澤較前淺淡，白粉部釉面易于破泡。此類(lèi)三星人、博古方瓶和人物蓋罐等多為民窯器，官窯器少見(jiàn)。

　　茶葉末釉——釉質(zhì)疏松，釉面有細(xì)小桔皮紋，不及乾隆時(shí)細(xì)潤(rùn)。底足胎釉相接處無(wú)乾隆時(shí)的小鋸齒紋，傳統(tǒng)的綬帶葫蘆瓶、紙槌瓶、造型較前朝笨拙，胎體厚重。

　　仿汝釉——與嘉慶器型相近，但釉面顯厚，開(kāi)細(xì)碎片紋的不多。四方倭角瓶（又稱(chēng)八方一統(tǒng)瓶）的釉面之中，常見(jiàn)有雪花一樣的斑片，當(dāng)時(shí)火候不足所致。

　　仿官釉——造型不及乾隆時(shí)秀麗，釉面雖厚，但無(wú)慎密感。常見(jiàn)器有琮式瓶、貫耳瓶、穿帶瓶、三孔葫蘆、葵口碗等。

　　仿哥釉——釉面肥厚松軟并多開(kāi)片呈灰白色，器型有：四方琮式瓶、海棠式瓶、獅耳或象耳方瓶、葵口樽、花盆、水盛、筆洗等。官窯器中除署本朝年款外，還有署“成化年制”和“雍正年制”的款識(shí)，也有無(wú)款器。器口涂施黑釉的，胎為白色，足部處理較粗。

　　仿定釉——胎薄體輕，釉面瑩白光潤(rùn)。雖為仿定，但不像定窯器，不妨稱(chēng)之為白釉暗花器。器型有凸花瓶、刻花云龍膽瓶、水盛、印盒之類(lèi)；底部或篆刻道光官款，或以青花書(shū)“洪武年制”、“成化年制”、“雍正年制”。

　　窯變釉——《清檔》中記載的道光窯變釉，名為鈞釉，實(shí)為仿鈞。此時(shí)的釉面玻璃質(zhì)感強(qiáng)，呈紅紫色，仍能出現(xiàn)藍(lán)及月白色的垂流條紋。官窯所制傳統(tǒng)的杏圓貫耳穿帶方瓶、云耳瓶和石榴樽等，仍能追步前朝制作水平。

　　爐鈞釉——早期的釉面尚能保持前朝的風(fēng)貌；中期以后的釉面不再出現(xiàn)乾隆時(shí)那種藍(lán)、綠、月白交錯(cuò)組成的條紋斑片，而僅有淺綠和藍(lán)色中雜以紫色的圓點(diǎn)。見(jiàn)有燈籠樽、水盛、印盒等器。

　　五、胎釉特征

　　胎體：

　　胎有薄厚之分。厚胎的多為琢器類(lèi)，器壁常薄厚不勻，有粗笨感；薄胎的以圓器為主，胎質(zhì)較為細(xì)白。民窯中的薄胎盤(pán)、碗粗，胎雖很薄，但質(zhì)地疏松，以指輕叩無(wú)堅(jiān)致聲音。晚清的此類(lèi)器物，率皆如此。

　　釉面：

　　道光瓷的釉面，除少數(shù)泛青色外，大都粉白松弛，呈現(xiàn)出起伏不平的水波紋，被稱(chēng)為“波浪釉”（俗稱(chēng)“浪蕩釉”）具有典型的時(shí)代特征。此種現(xiàn)象自乾隆晚期開(kāi)始出現(xiàn)，道光時(shí)最為突出。釉面有的有小皺紋，有的較為平整。

　　六、鑒定要點(diǎn)

　　1.器型線(xiàn)條生硬，常常見(jiàn)棱見(jiàn)角，無(wú)圓潤(rùn)秀美感，顯得笨拙。

　　2.胎體粗松，厚薄不勻，官窯器足脊多不整齊。

　　3.釉面多較稀薄，亦有肥厚的，與胎體結(jié)合不緊；普遍具有“波浪釉”的時(shí)代特征。

　　4.民窯紋飾以寫(xiě)意畫(huà)為主，官窯器以圖案畫(huà)為多，畫(huà)意刻板呆滯，中期以后更為突出；反映祝壽、喜慶及玩物享樂(lè)之類(lèi)內(nèi)容的畫(huà)面，此時(shí)出現(xiàn)較多。

　　5.以“慎德堂制”款為代表的堂名款極為盛行，就當(dāng)時(shí)水平而論，制作堪稱(chēng)精致。