陶瓷文化的漸變過程
2015-03-10 14:22:57 來(lái)源：藏瓷網(wǎng) 已瀏覽次
華人喜歡陶瓷，是因其融匯了先輩的技藝和智慧。陶瓷是有文化的，而這一古老的藝術(shù)正在經(jīng)歷一個(gè)由手工藝品向藝術(shù)品細(xì)胞裂變的過程。
海納百川，“瓷申瓷愛”陶瓷藝術(shù)品展將于本月12日至20日在上海圖書館展出。這次主要展出作品包括“珠山八友”之一的王大凡家族；其徒王錫良和其孫輩的王懷俊、王懷亮、王懷治、王懷明以及第四代王銘軒的作品。王大凡作為珠山八友的主要成員，1916年曾經(jīng)專程從景德鎮(zhèn)千里迢迢趕赴上海觀摩畫展覽，他研究發(fā)明了“落地粉彩”陶瓷繪畫技法。同時(shí)開拓了陶瓷文人藝術(shù)畫，其徒王錫良(也是其侄)，是當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界的風(fēng)向標(biāo)。傳統(tǒng)方面還有珠山八友另一位的王琦和陶瓷美術(shù)家“青花大王”王步的遺作及中國(guó)工藝美術(shù)大師張松茂、戴榮華、李進(jìn)，中國(guó)陶瓷大師黃賣九的作品亮相。
現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)繪畫對(duì)傳統(tǒng)繪瓷的影響深遠(yuǎn)。姜寶林、龔循民、劉正、金兆韜、羅小聰、張國(guó)君、趙夢(mèng)歌、羅學(xué)正、干道甫都是陶瓷院校和各大畫院中現(xiàn)代技法獨(dú)樹一幟的人物。陶瓷在他們手中成為一個(gè)詮釋自我的載體。如宣紙、畫布般，以適當(dāng)?shù)男问胶妥晕宜枷氡憩F(xiàn)手法展現(xiàn)出現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
在年輕一輩陶瓷藝術(shù)家中，馬丁民、徐斌、盛炳華各有心得。他們一展自我，無(wú)他所求。參與對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比什么都重要。有一個(gè)叫孫鵬的年輕人，其在創(chuàng)作中追求釉下水墨青花的淋漓幻化、虛實(shí)交迭、相融相通的同時(shí)，更探索青花鈷料以水墨方式與瓷土坯體之間相互作品的幽微關(guān)系，形成了自己風(fēng)格獨(dú)特的青花語(yǔ)境。
景德鎮(zhèn)在最近十年間已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)家進(jìn)行陶瓷試驗(yàn)的創(chuàng)意中心，世界各地不同介質(zhì)的藝術(shù)工作者均來(lái)此尋求陶瓷這一泥火藝術(shù)拓展的可能性，這次展覽即有美國(guó)陶藝家杰瑞德、日本陶藝家“今九谷燒”的中村元風(fēng)參與。美國(guó)文化的自由與包容；日本技法的精益求精以及皆然不同的意境均可以直觀地被感受。
龍泉瓷最近比較熱，龍泉瓷的魅力得利于其簡(jiǎn)約，釉色如玉的特質(zhì)。創(chuàng)始于1861年的賴永順工坊其第八代傳人賴建和先生與中國(guó)陶瓷大師程愛民的作品雅致大方、凝重端莊。后起之秀徐峻青、張武平、葉立其的作品表現(xiàn)明快清新、恬靜自然。而出海撈龍泉瓷亦會(huì)在展覽現(xiàn)場(chǎng)一爭(zhēng)風(fēng)采?！按傻瘛倍嗄陙?lái)未被國(guó)人重視。其發(fā)展及投資潛力不容小覷。老一輩的瓷雕藝人蔡敬標(biāo)、曾山東、李恭坤?；蚍鸹蚣閴坌侨艘娙丝?，很有時(shí)代的烙印，他們具有前一個(gè)時(shí)代的所要塑造人物形象的功底，時(shí)下陶瓷收藏界熱衷于“廠貨”，充分證明了這點(diǎn)。而周玲、郝志雷、連紫華等人的當(dāng)代瓷雕作品觀念與技藝同舞，當(dāng)代與自我呈現(xiàn)。
責(zé)任編輯：小萌
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