陶瓷的裝飾工藝之高溫彩銅紅
2015-02-13 09:40:08 來源：藏瓷網(wǎng) 已瀏覽次
所謂釉里紅是指以氧化銅為顏料，在胚胎上進行彩繪，再罩以透明釉，經(jīng)高溫還原焰燒成，呈紅色紋飾的瓷器。以銅為著色的高溫彩瓷開始于唐代湖南長沙縣的銅官窯。那時生產(chǎn)的高溫紅彩由于受顏料中銅的濃度控制不均勻和雜質(zhì)較多的影響，紅彩往往呈褐紅色，有時因為局部的銅含量過高而產(chǎn)生綠斑或褐綠藍等雜色。由此可見，當(dāng)時長沙銅官窯的銅紅彩質(zhì)量尚不高，只是有較高的歷史價值。除此之外，宋代鈞窯也用氧化銅作著色劑，只不過不是用于彩繪，而是用于制釉。
真正的以銅為著色劑的釉下彩瓷器出現(xiàn)于元代的景德鎮(zhèn)，成為“釉里紅”。釉里紅瓷器所用的胎和釉的成分與同時期的青花瓷相同。按照景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)工藝方法，釉里紅的顏料釉是用“銅花”制成。所謂“銅花”是將金屬銅加熱后產(chǎn)生的氧化物。因為氧化銅薄層較脆，易于粉碎研磨加工成細粉顏料，便于彩繪使用。由于高溫中的銅金屬比鈷和鐵更加活潑，所以釉里紅比青花更難燒，對溫度和氣氛要求都比較敏感，要在非常合適的溫度和較重的還原氣氛下，方能形成純正的鮮紅色，否則就會變黃、變黑。
由于氧化銅在高溫釉中具有易于熔解、擴散和揮發(fā)的特性，所以特別難燒。元代是釉里紅的初創(chuàng)時期，產(chǎn)品質(zhì)量相對較低，紅彩有明顯擴散現(xiàn)象，局部發(fā)黑，亦有紅彩全部發(fā)黑者，變成所謂“釉里黑”。為防止大量廢品出現(xiàn)，元代工匠多用它來渲染紋飾的底色，再結(jié)合劃、刻、堆塑等工藝來表現(xiàn)紋飾內(nèi)容。元代雖然也有用釉里紅直接進行彩繪的器物，但數(shù)量極少，往往也要附帶劃刻工藝。
明代洪武時期釉里紅的產(chǎn)品數(shù)量，要遠遠多于元代。這可能是釉里紅的燒制技術(shù)，從最初只有少數(shù)人掌握，到被多數(shù)人了解的發(fā)展必然，但產(chǎn)品質(zhì)量仍然沒有明顯改善，多數(shù)色發(fā)灰，仍有暈散現(xiàn)象存在。由于無法保證產(chǎn)品質(zhì)量，到明代永樂、宣德時期，景德鎮(zhèn)民窯已很少問津此類產(chǎn)品，他們承擔(dān)不起造成大量廢品的經(jīng)濟后果。倒是不惜工本的御窯場還在繼續(xù)燒制，此時期多數(shù)釉里紅的顏色比較淡雅或略帶鼠灰色。由于暈散問題仍未解決，所以那些表現(xiàn)抽象紋樣的三魚杯和三果盤等就應(yīng)運而生了。宣德時期亦有少數(shù)產(chǎn)品的顏色十分鮮艷，達到所謂寶石紅級，目前有許多收藏者不敢確認，以為是后朝仿品，其實是極其珍貴的稀有品種。
由于釉里紅燒成穩(wěn)定性的問題遲遲未能解決，明宣德后期御窯場也基本停燒了此類產(chǎn)品，取而代之者為釉上礬紅彩。目前市場上常見的明代中期前后發(fā)色較好的釉里紅產(chǎn)品，無論有款無款，均應(yīng)為后朝仿品。
清代康熙年間，是中國陶瓷工藝史發(fā)展的重要時期，景德鎮(zhèn)至今保留的許多傳統(tǒng)工藝，都是這時期出現(xiàn)的。景德鎮(zhèn)工匠也是在這時徹底解決了釉里紅的暈散問題。為一度消亡的釉里紅彩繪工藝開創(chuàng)了前所未有的大發(fā)展局面。自康熙朝開始，釉里紅發(fā)色趨于穩(wěn)定，與前朝宣德產(chǎn)品比較，有些產(chǎn)品類色稍微淺淡。雍正時期制作的釉里紅則多呈鮮紅色，很可能是在顏料配制技術(shù)和燒成工藝上又有所突破。乾隆官窯制作的釉里紅，較雍正朝又有所發(fā)展，部分產(chǎn)品采用進口的金紅料，使發(fā)色更加穩(wěn)定，不暈不散。
將氧化銅與氧化鈷兩種釉下彩顏料相互搭配制成的瓷器稱為“青花釉里紅”。青花釉里紅的雙色釉下彩裝飾雖然始于元代，但最初只是把它們作為著色劑，用于在堆塑紋飾上渲染色彩，而非彩繪圖案。雖然明永樂朝也試燒了一些青花釉里紅彩繪瓷，但也僅見于景德鎮(zhèn)御窯址中的碎瓷片，傳世品中從未出現(xiàn)?？梢姰?dāng)時也僅限于實驗，根本沒有成功。直到清代康熙朝徹底解決了釉里紅的暈散問題后，青花釉里紅彩繪瓷才真正問世，其后又加入豆青等其他顏色，燒成所謂“釉下三彩”。
責(zé)任編輯：小萌
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