? ? ? 數(shù)量相對(duì)較少，器型單一。陜西省與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗鄰，而其境內(nèi)的耀州窯距內(nèi)蒙古亦相對(duì)較近，作為當(dāng)時(shí)國內(nèi)較為著名的北方窯場(chǎng)之一，其產(chǎn)品應(yīng)該遍布這一區(qū)域。但在內(nèi)蒙古境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的耀州窯瓷器幾乎是當(dāng)時(shí)北方窯口產(chǎn)品中數(shù)量最少的。以耀州窯青釉瓷器為例，遼(含契丹)、金兩朝雖歷時(shí)約320余年，但內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的遼、金耀州窯青瓷完整器很少，只有30余件。

? ? ? 耀州窯青瓷創(chuàng)燒后，隨著技術(shù)的不斷提高，器型日趨豐富。特別是到遼中期以后，耀州窯所生產(chǎn)的各種瓷器應(yīng)有盡有，有生活用具、宗教供具及雜器等各種器型幾百種。而目前內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)的耀州窯青瓷只有生活用具、宗教供具，器型有碗、盤、瓶、注壺、盞托、香爐6種，且以碗、盤為主，其他幾種只零星發(fā)現(xiàn)。這些器物形體較小，無較大之器。

? ? ? 從遼至金，胎、釉、工藝特征等變化規(guī)律鮮明。遼代早期耀州窯青瓷器多以釉色取勝，少有裝飾，釉色有灰青、青綠、青黃、天青、淡天青等，釉層較薄，釉面大多有細(xì)密紋片；以釉裹足，有的器物足上施釉后再把釉擦去，燒成后底足有一周橘紅色，有的施釉后用刀子再把足底的釉刮掉一周；胎有黑、白兩種，黑胎施化妝土，器型多酒具、茶具、餐具等。耶律羽之墓出土葫蘆形小瓶胎色灰黑，灰青色釉，釉面有細(xì)碎的冰裂紋，外壁近底部施釉后又刮去一周，極具早期耀州窯青瓷特點(diǎn)。進(jìn)入遼代中期以后，耀州窯青瓷燒造工藝漸至頂峰，一度為北宋宮廷燒制貢瓷。這時(shí)期的耀州青瓷以橄欖青為代表，釉層較薄，釉面溫潤，玻璃感強(qiáng)；胎釉結(jié)合緊密，出現(xiàn)“介面”中間層；淺灰白色胎，均勻細(xì)致堅(jiān)密；器足增高變窄；紋飾豐富多彩，繁而不雜；刻花、印花等技藝極為嫻熟。遼大康十年(1084年)時(shí)耀州窯場(chǎng)所鐫刻的《德應(yīng)侯碑》稱此時(shí)的青瓷“巧如范金，精比琢玉”，“擊其聲，鏘鏘如也，視其色，溫溫如也”。床金溝遼墓出土刻花注壺、陳國公主與駙馬合葬墓出土碗皆形制規(guī)整，胎質(zhì)淺灰白，細(xì)密堅(jiān)致，釉層薄而溫潤，有較強(qiáng)的玻璃質(zhì)感，釉色近似橄欖青，特別是床金溝遼墓的刻花注壺年代略早，其刀工犀利流暢，技藝極為高超，為這一時(shí)期代表性器物?？朴抑衅彀l(fā)現(xiàn)的花口碗從胎、釉、工藝特征等來看，亦應(yīng)是這一時(shí)期燒造的。

? ? ? 金代早中期耀州窯以燒豆青釉和月白釉瓷為主，釉層相對(duì)變厚；灰色、淺灰色胎，甚至略呈灰棕色；器足由窄又漸寬，圈足內(nèi)墻外斜；造型趨向渾圓，十分耐用；供器、祭器明顯增多；裝飾圖案趨于簡(jiǎn)練，主題紋樣多飾于開光中。和林格爾縣樊家窯鄉(xiāng)、察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)出土的碗，胎呈淺灰色，釉色青中略泛黃，裝飾簡(jiǎn)練，紋飾向底部集中，代表著這一時(shí)期的工藝水平。林西縣大川鄉(xiāng)出土的香爐，造型規(guī)整，工藝考究，是這一時(shí)期少有的、年代略早的精品。晚期為姜黃、黃綠色釉，胎呈土灰、淺土黃色，碗盤圓器類器的內(nèi)心多刮削出無釉圈；由一器一缽的裝燒方式發(fā)展至疊燒；裝飾以刻印為主，但日趨簡(jiǎn)練。清水河縣窯溝鄉(xiāng)出土碗和盤釉色姜黃，有的器物內(nèi)底有澀圈，紋飾均為印花，多簡(jiǎn)練，為這一時(shí)期的典型器物。故此整體而言，遼代器物相對(duì)精美，金代特別是中期以后的器物則略顯粗糙。

? ? ? 內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)耀州窯青瓷的地域相對(duì)集中，時(shí)代及工藝上有明顯的區(qū)域性。從發(fā)現(xiàn)地域來看，耀州窯青瓷主要集中在興安盟以南、以西，至呼和浩特市、烏蘭察布市以東、以北這一區(qū)域。呼倫貝爾市、包頭、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、烏海市、阿拉善盟等地尚未有集中發(fā)現(xiàn)。從年代來看，呈現(xiàn)出東部區(qū)時(shí)代早，西部區(qū)時(shí)代晚的特點(diǎn)。興安盟、通遼市、赤峰市這一區(qū)域發(fā)現(xiàn)的耀州窯青瓷只有林西縣大川鄉(xiāng)的香爐為金代器物，余者為遼代，從這些器物的工藝來看，每一件都十分考究，堪稱精品。錫林郭勒盟西南部、烏蘭察布市、呼和浩特市這一區(qū)域的耀州窯青瓷均為金代器物，工藝整體上就略顯遜色了。

? ? ? 遼金時(shí)期，呼和浩特市、烏蘭察布市以西為西夏轄地，由于政治、貿(mào)易及靈武窯影響等原因，耀州窯瓷器很難進(jìn)入這一區(qū)域。而興安盟以東地區(qū)又地處邊遠(yuǎn)，耀州窯產(chǎn)品流入該區(qū)域亦有較大難度。相反，興安盟以南、以西，至呼和浩特市、烏蘭察布市以東、以北這一區(qū)域，是遼金時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心之一，這一地域的經(jīng)濟(jì)、文化較之宋地落后，產(chǎn)品相對(duì)匱乏，宋地生產(chǎn)、生活方面的物品無論政治、貿(mào)易如何變化，都會(huì)由各種渠道進(jìn)入該地，因此陜西銅川地區(qū)的耀州窯青瓷流向這里就順理成章了。

? ? ? 內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)的耀州窯瓷器中，遼代器多為貴族之物，金代器多為平民用品。一些資料表明，從五代至金，耀州窯一直燒制貢瓷，供統(tǒng)治者使用。遼代耀州窯青瓷燒制精美，傳入遼地者較少，為貴族所喜愛。出土耀州窯青瓷的扎魯特旗浩特花遼墓、陳國公主與駙馬合葬墓、耶律羽之墓、床金溝遼墓均為遼代契丹貴族大墓。這些墓葬中出土的耀州窯瓷器，與中原地區(qū)同類瓷器形制一致，和其他多數(shù)隨葬品一樣，應(yīng)是從外地貢奉或交易所得。到了金代，由于耀州窯燒造水平的下降，青釉瓷器使用群體逐漸平民化。察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)、和林格爾縣新紅鄉(xiāng)、樊家窯鄉(xiāng)以及清水河縣窯溝鄉(xiāng)等地出土的耀州窯青釉瓷器，均出自普通百姓的居住場(chǎng)所，與其伴出的器物也比較普通，說明此時(shí)耀州窯青釉瓷器已經(jīng)為平民廣泛使用了。