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鈞瓷為什么能名列五大名瓷之首

2014-10-23 13:10:21 來(lái)源：藏瓷網(wǎng) 已瀏覽次

鈞瓷妙在意境變換：曾識(shí)如新，無(wú)論是藝術(shù)價(jià)值，還是吏史價(jià)值與文化內(nèi)涵，都開(kāi)創(chuàng)了陶瓷美學(xué)的先河，獨(dú)樹(shù)一職。且釉透釉活，胎質(zhì)精純，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩

? ? ? 《鈞瓷之源》

? ? ? 鈞瓷，始于唐盛于宋，產(chǎn)于河南省禹州市。位居我國(guó)宋代五大名瓷“鈞、汝、官、哥、定之首，歷經(jīng)千年而不衰，是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的寶貴遺產(chǎn)，它以古樸、端莊、粗獷、雄烈造型，再現(xiàn)了炎黃子孫的豪爽。以其“神奇詭秘”“窯變無(wú)雙”的唯一性，昭示了“唯吾獨(dú)尊”的王者風(fēng)范，以其獨(dú)特的窯變藝術(shù)而著稱(chēng)于世，素有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”，“家有萬(wàn)貫，不如鈞瓷一件”的美譽(yù)。

? ? ? 《鈞瓷之貴》

? ? ? 鈞瓷燒制工藝復(fù)雜，是世界上惟一經(jīng)1300度高溫窯變瓷，歷來(lái)就有“十窯九不成之說(shuō)”。自唐宋起歷代帝王皆欽定為御用貢瓷，專(zhuān)有于宮廷而嚴(yán)禁于民間，亦“君無(wú)雙”之意。五大名瓷以鈞瓷為首，謂瓷之君也。其它瓷上可供于貴宦高堂，下可于布衣陋室，唯鈞瓷自帝室之下，民間罕見(jiàn)。誥封為“神鈞寶瓷”，“奇珍異寶”，每年只準(zhǔn)燒制三十六件，遴選入宮，唐玄宗立令“鈞不隨葬”，所以墓葬出土的文物中也甚為稀少。世界著名各大博物館雖有收藏，為數(shù)亦寥寥無(wú)幾。從誕生的那天起就有“家中無(wú)鈞瓷，不可自夸富”之說(shuō)。自古就成為身份地位象征，當(dāng)今仍是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人饋贈(zèng)各國(guó)政要的首選珍貴國(guó)禮。

? ? ? 《鈞瓷之美》

? ? ? 鈞瓷線條簡(jiǎn)潔清新，明快流暢，古樸大方，莊重典雅。尤其是宋鈞官窯的器皿，如盆、尊、洗等青銅器雕工嚴(yán)整，法度自然，在各種瓷器中獨(dú)樹(shù)一幟，體現(xiàn)了中華民族冷峻崇高之美。嚴(yán)整造型更是應(yīng)于釉色的流動(dòng)，鈞釉出現(xiàn)拉絲、沉積、結(jié)晶等變化，使鈞瓷表面布滿(mǎn)了冰裂紋、珍珠點(diǎn)、菟絲紋、魚(yú)子紋、蟹爪痕和曲折迂回的蚯蚓走泥紋等生動(dòng)美妙的窯變流紋。縱橫流淌的釉色和詭異奇特的斑點(diǎn)流紋組成了各種夢(mèng)幻般的畫(huà)面，猶如鬼斧神工，又如自然天成。呈現(xiàn)出各種絕妙的自然景觀，如高山云霧、峽谷飛瀑、浪跡飛舟、翠竹生煙、寒鴉歸林、星辰滿(mǎn)天、節(jié)日禮花……令人嘆為觀止，拍案稱(chēng)奇，堪稱(chēng)國(guó)寶。

? ? ? 《鈞瓷工藝》

? ? ? 鈞瓷的窯變工藝及其二液分相的釉層結(jié)構(gòu)與其它瓷器截然不同。其胎骨釉料全部采用禹州特產(chǎn)的孔雀巖、虎皮綠、陰陽(yáng)土、瑪瑙石、豆腐石等名貴礦物。經(jīng)夏日曝曬、秋雨浸潤(rùn)、寒風(fēng)冰凍、春暖軟化，然后再用清凈的潁河水制釉。潁河水源出嵩岳潁谷，流經(jīng)金玉瑪瑙叢生之地，含山川之精靈，融天地萬(wàn)象之氣，用此水制釉，成色其傲。鈞瓷的意境是靠嚴(yán)格的控制瓷胎和釉料的化學(xué)成分，通過(guò)燒制過(guò)程中窯爐內(nèi)溫度、氣氛等因素的變化而變化，使鈞釉?xún)?nèi)成色元素形成不同的色彩和花紋，產(chǎn)生“窯變無(wú)雙”“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的效果。這種窯變工藝使鈞瓷色彩瑰麗、厚重鮮艷，青若藍(lán)天，白如美玉，似玉非玉勝似玉，紫勝葡萄，紅比牡丹。一件器物可一色純凈，可幾色輝映，加上變幻莫測(cè)的流紋，其自然效果遠(yuǎn)非刻意追求的人工修飾所能及。體現(xiàn)出典雅大方、斑斕奪目、飄逸空靈的帝王浩然之氣，具有千古耐看的藝術(shù)魅力。有詩(shī)云：“層巒疊翠云霞飛，瓊樓仙閣玉人歸。不似仙境勝仙境，流連忘返使人醉?！?/div>

? ? ? 《鈞瓷之神》

? ? ? 鈞瓷以窯變?yōu)樯?，千變?nèi)f化的窯變效果，形成了色彩變換無(wú)群的神奇。紅中透紫，紫中藏青，青中寓白、白中泛紅，青者若藍(lán)天，白者勝美玉，五彩滲化，相映生輝，在不同光線角度下觀賞各有情趣，耐人尋味“千鈞萬(wàn)變，意境無(wú)窮 ”、“鈞瓷無(wú)對(duì)，窯變無(wú)雙”，每一件鈞瓷都是世間獨(dú)一無(wú)二的傳世收藏品。

? ? ? 《鈞瓷之奇》

? ? ? 鈞瓷以開(kāi)片為奇，奇在奧妙紋路，優(yōu)雅劾俗：“閑觀窯變神韻色，靜聽(tīng)鈞瓷開(kāi)片聲”。開(kāi)片又稱(chēng)“并瓷”視如碎裂而指感光滑，在釉裂開(kāi)片中出現(xiàn)人力不可為之奇跡，如珍珠點(diǎn)，魚(yú)子紋，蟹爪痕，菟絲縷，蛛絲張網(wǎng)，蚯蚓走泥，即成瑰良珍品。開(kāi)片先音，出窯后的鈞瓷永在浦寫(xiě)新的輝煌樂(lè)章。

? ? ? 《鈞瓷之妙》

? ? ? 鈞瓷妙在意境變換：曾識(shí)如新，無(wú)論是藝術(shù)價(jià)值，還是吏史價(jià)值與文化內(nèi)涵，都開(kāi)創(chuàng)了陶瓷美學(xué)的先河，獨(dú)樹(shù)一職。且釉透釉活，胎質(zhì)精純，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩。叩之聲潤(rùn)悅耳，清脆動(dòng)聽(tīng)，觀之形端優(yōu)美，古樸典雅，釉色五彩繽紛，璀璨奪目，渾然天成，構(gòu)成了一幅幅夢(mèng)幻般的圖畫(huà)，如夕陽(yáng)殘照，伯牙撫琴等之，千變?nèi)f化，意味無(wú)窮，具有千古耐看的魅力，古人文豪曾用“出窯一幅元人畫(huà)，落葉寒林返暮鴉”，“雨過(guò)天晴泛紅霞，夕陽(yáng)紫翠忽成嵐，峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天”來(lái)形容鈞瓷意境之妙。

? ? ? 《鈞瓷之絕》

? ? ? 鈞瓷以出現(xiàn)景觀為絕，形品在窯變中出現(xiàn)，暮沉霞飛、紫翠生煙、寒鴉歸林、星辰滿(mǎn)天，仙山瓊閣，杏雨江南，高山云霧、峽谷飛瀑、節(jié)日禮花、浪跡飛舟、沉積釉色、夢(mèng)幻天成，“千古絕唱，鬼斧神工”又自然天成，呈現(xiàn)景觀畫(huà)幅的鈞瓷，列為空前絕后的極品?！耙饩硟丛?，絕世無(wú)雙”。