解析“古月軒”瓷器
2014-10-15 14:09:33 作者:寧文君 來(lái)源:景德鎮(zhèn)陶瓷 已瀏覽次
“古月軒”在晚清民國(guó)習(xí)慣上被統(tǒng)稱(chēng)為琺瑯彩瓷器,但鑒賞界對(duì)此說(shuō)已是眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)議頗多?,m瑯彩瓷器是中國(guó)彩繪瓷器中最著名的品種,是中國(guó)制瓷工藝發(fā)展到清代康熙、雍正、乾隆頂峰時(shí)期的產(chǎn)物。

? ? ? “古月軒”瓷作為精湛的藝術(shù)品,在中國(guó)陶瓷史上留下了光輝不朽的篇章, “古月軒”之名仍需待考。對(duì)于“古月軒”瓷,在本文中做個(gè)膚淺的分析。
? ? ? “古月軒”的來(lái)源?
? ? ? “古月軒”在晚清民國(guó)習(xí)慣上被統(tǒng)稱(chēng)為琺瑯彩瓷器,但鑒賞界對(duì)此說(shuō)已是眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)議頗多。琺瑯彩瓷器是中國(guó)彩繪瓷器中最著名的品種,是中國(guó)制瓷工藝發(fā)展到清代康熙、雍正、乾隆頂峰時(shí)期的產(chǎn)物。由于其控制在宮廷造辦處琺瑯作生產(chǎn),故燒造數(shù)量少且僅供皇帝秘玩,故顯得異常珍貴。按裝飾工藝不同,金屬胎琺瑯器可分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫(huà)琺瑯、透明琺瑯等,其中與瓷器有關(guān)的琺瑯工藝只有一種,即畫(huà)琺瑯,一般稱(chēng)之為“琺瑯彩”,其正式名稱(chēng)應(yīng)為“瓷胎畫(huà)琺瑯”。至于其俗稱(chēng)“古月軒”,由于目前在康熙、雍正、乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷器上從未發(fā)現(xiàn)有署此款者,而在晚清料器上見(jiàn)有個(gè)別署此款者,所以有些專(zhuān)家推測(cè)很可能是晚清時(shí)期宮中所藏署“古月軒”款的玻璃胎畫(huà)琺瑯流散出宮后,被古董商看到,遂誤認(rèn)為瓷胎畫(huà)琺瑯上亦署“古月軒”款,進(jìn)而將瓷胎畫(huà)琺瑯?lè)Q作“古月軒”。
? ? ? 清王朝覆滅以后,對(duì)“古月軒”感興趣的人也頗多,《飲流齋說(shuō)瓷》記載:“古月軒凡三說(shuō):一謂古月軒屬于乾隆之軒名,畫(huà)工為金成字旭映者也。一謂古月軒系胡姓人,精畫(huà)料器,而乾隆御制瓷品仿之也。一謂古月軒為清帝軒名,不專(zhuān)屬乾隆,歷代精制之品均藏于是軒也。三說(shuō)者,所聞異詞,所傳聞?dòng)之愒~?!钡谝徽f(shuō)認(rèn)為畫(huà)工為“金成”字“旭映”,不可為憑,故宮博物院藏品,琺瑯彩花卉紋瓶上有月季、天竹、蠟梅、蘭花及五言詩(shī)句,有“佳麗”“金成”“旭映”三枚胭脂紅印章,三枚印章可理解為人們對(duì)瓷器器皿上美麗畫(huà)面的贊美。第二說(shuō),認(rèn)為“古月軒系胡姓人”,所以有人則以蘇州胡學(xué)周之畫(huà)室為古月軒,雖然有其人,但也不可就認(rèn)為其就是“古月軒”的出處。第三說(shuō),對(duì)古月軒感興趣的人查遍北京故宮、圓明園、頤和園和熱河行宮的避暑山莊,也沒(méi)有查到“古月軒”之軒名及藏精瓷之軒名。

? ? ? “古月軒”是否是琺瑯彩瓷器?
? ? ? 在《陶雅》里曾出現(xiàn)多次“古月軒”這個(gè)名詞;“古月軒所藏之套料鼻煙瓶,款皆乾隆年制字樣,其直題古月軒款者,贗品也。料款之瓷皿亦然?!薄鼻」旁萝幜掀鞑十?huà)之工,曠世一遇,若瓷器之填料款者,亦止日仿古月軒款耳,不必其軒中藏芰之品也?!幸环N彩盤(pán)……,及翻視款識(shí),則天青堆料‘乾隆年制’四字,書(shū)法工整,與雍正精繪之杏林春燕碗款字正復(fù)相似,所謂古月軒料款者也,翻復(fù)端詳,不禁駭嘆?!痹跁?shū)中反復(fù)出現(xiàn)的古月軒并沒(méi)有說(shuō)就是瓷胎畫(huà)琺瑯,一直強(qiáng)調(diào)的都是料器,鼻煙壺之類(lèi)器物。那再來(lái)看看楊嘯谷《古月軒瓷考》;“案古月軒之說(shuō),既如上列,毫無(wú)確據(jù),此后應(yīng)改從乾隆原題日瓷胎畫(huà)琺瑯,其窯為御窯,胎骨較明為勝。由景德鎮(zhèn)入京召選,如意館供奉名畫(huà)師繪畫(huà)于宮中…”在該書(shū)的描述中,可以看出瓷胎畫(huà)琺瑯并非就是古月軒瓷,只是現(xiàn)在一般的鑒定界認(rèn)定古月軒瓷即琺瑯彩,而且在文物鑒藏界影響頗深。
? ? ? 被稱(chēng)為“古月軒”的到底是什么瓷器?
? ? ? 除了有確切記載屬料器的一種,在《古月軒名瓷》的冊(cè)首自序中說(shuō),作者拉脫維亞人施德之收藏了一部份他個(gè)人認(rèn)為的“古月軒”瓷,這批瓷器大約在晚清至民國(guó)初期前后收藏。以施德之的《古月軒名瓷》一書(shū)中收錄的瓷器與琺瑯彩進(jìn)行對(duì)比研究,不難發(fā)現(xiàn),書(shū)中使用的是不含硼只含砷的粉彩料而非既含硼又含砷的琺瑯料;造型以體型高大的瓶尊類(lèi)為主,而少見(jiàn)碗、盤(pán)、杯、碟和小瓶之類(lèi),且涌現(xiàn)多面體的方形鑲器,大量運(yùn)用開(kāi)光裝飾:金的使用面積太,且經(jīng)常出現(xiàn)浮雕與粉彩裝飾的結(jié)合,缺少琺瑯彩的清麗、雅致。這種從仿琺瑯彩而衍生出來(lái)被稱(chēng)之為“古月軒”的特殊品種,其實(shí)在景德鎮(zhèn)陶瓷老藝術(shù)家中,普遍被稱(chēng)為“重工粉彩”。以此推論,古月軒瓷即非某“胡”姓工匠的獨(dú)創(chuàng);也不是清宮中某個(gè)專(zhuān)藏琺瑯彩瓷的地方,而是特指晚清民國(guó)時(shí)一些景德鎮(zhèn)或外地制瓷高手專(zhuān)仿康、雍、乾琺瑯彩,并在仿制的基礎(chǔ)上加工改造的新品種,以應(yīng)酬軍閩,達(dá)官顯貴獵奇心理和西人淘寶者的需求。不可否認(rèn),仿清三代琺瑯彩確有幾可亂真的精品,但大量的雖署“乾隆年制”之類(lèi)的藍(lán)料堆款,在造型、紋飾等方面卻與真品大相徑庭。近幾年,在新加坡的收藏界和市場(chǎng)上出現(xiàn)了大量文飾復(fù)雜、精美的重工粉彩瓷器,大量收藏家認(rèn)為這類(lèi)仿瓷胎畫(huà)琺瑯的瓷器就是“古月軒”瓷,而且只要是這類(lèi)繁復(fù)的粉彩瓷器均稱(chēng)之為“古月軒”瓷,實(shí)則不然,這些收藏的瓷器從畫(huà)工和釉料上分析均屬粉彩瓷之列,只是仿琺瑯彩仿的相當(dāng)逼真,可見(jiàn)民國(guó)時(shí)期的仿古瓷的工藝還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
? ? ? “古月軒“瓷是否是琺瑯彩瓷,又或是粉彩瓷,目前還沒(méi)有定論。但是,除發(fā)現(xiàn)存世的料彩鼻煙壺有明確署“古月軒”款外,在其他琺瑯彩器物上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn),故不能把他歸于琺瑯彩,而民國(guó)時(shí)期仿琺瑯彩燒造的重工粉彩瓷,雖然都被稱(chēng)做“古月軒”瓷,但也并不是真正意義上的琺瑯彩瓷。因此,可以這么說(shuō),除料彩“古月軒”款瓷器外,存世的“古月軒”瓷都是晚清民國(guó)的重工粉彩瓷,即使有清三代瓷胎畫(huà)琺瑯的“古月軒”瓷,很有可能是是后人仿制的。

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