明代紫砂專(zhuān)著《霽園叢話(huà)》考究
2014-10-08 16:33:20 來(lái)源：中國(guó)文物網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 許多研究宜興紫砂文化的專(zhuān)家學(xué)者在說(shuō)明元代有紫砂時(shí)，大都引證《霽園叢話(huà)》里的記載。云：“余于白下獲一紫砂罐 (俗稱(chēng)壺為罐)，有「且吃茶，清隱」草書(shū)五字，為孫高士遺物，每以泡茶，古雅絕倫?！辈⑶疫M(jìn)一步說(shuō)明：孫高士名孫道明，號(hào)清隱，元末華亭人，曾名其居處為“且吃茶處”。由于大家沒(méi)有得見(jiàn)《霽園叢話(huà)》原書(shū)，不知從何時(shí)開(kāi)始，大家都認(rèn)為蔡司霑是元代或者是明初之人。實(shí)際上這是誤傳。
? ? ? 說(shuō)起蔡司霑，他對(duì)宜興確實(shí)不陌生，據(jù)《重刊宜興縣舊志》卷五載：蔡司霑是福建龍溪人、舉人，康熙二十三年（1684）任宜興知縣。其本人是一文人，又是福建人，自然對(duì)茶和茶文化有獨(dú)到的感情，到宜興任“青天”，仕途還不算差。這里也有比福建知名更早的茶，有比福建更豐富的茶文化，他的運(yùn)氣也不算差。
? ? ? 由此可以推斷，《霽園叢話(huà)》一書(shū)中有關(guān)宜興紫砂的記述，應(yīng)該是在其擔(dān)任宜興知縣以后的事，該書(shū)根本不可能產(chǎn)生在明初或更早時(shí)期。但為什么該書(shū)以后難覓其行蹤呢？這就要從蔡司霑本人以后的仕途去解釋。
? ? ? 《清史稿》的《湯斌傳》中記載：在康熙二十四（1685）年，內(nèi)閣學(xué)士、江寧巡撫湯斌先后“奏劾知府趙祿星、張萬(wàn)壽，知縣陳協(xié)瀎、蔡司霑、盧綖、葛之英、劉濤、劉茂位等。常州知府祖進(jìn)朝以失察屬吏降調(diào)，斌察其廉，奏留之。”說(shuō)明蔡司霑在宜興任職并不長(zhǎng)，而且政績(jī)比較糟糕。在宜興被罷官以后，史書(shū)上難覓其蹤，估計(jì)蔡在此以后本身就沒(méi)有什么名聲了，其筆記一類(lèi)的著作自然也淡出了人們的視野。
? ? ? 同樣還有一個(gè)問(wèn)題，蔡司霑說(shuō)的那位孫高士和這把「且吃茶，清隱」的壺呢。孫高士是確有其人、其事的，但和蔡相隔的時(shí)間太遠(yuǎn)了，或許蔡真看到過(guò)這把壺，或許這把壺根本就是后人杜撰之作呢？現(xiàn)在我們不是也看到所謂“大明正德十八年吳仕制”的壺嗎？香港茶博館不也有類(lèi)似的所謂“供春壺”嗎？？
責(zé)任編輯：小萌
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