談?wù)勛仙般懳乃囆g(shù)的審美觀
2014-10-07 16:51:26 來源:中國文物網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 宜興紫砂藝術(shù)自起源于宋代,經(jīng)歷明清兩代的成熟,發(fā)展到今天在茶壺的造型藝術(shù)上日臻完美、豐富,如何鑒別和欣賞這一門世界陶瓷門類中獨(dú)樹一幟的紫砂陶藝術(shù),即對(duì)于紫砂陶藝術(shù)應(yīng)持怎樣的審美觀點(diǎn),直接影響了制作者的創(chuàng)作構(gòu)思。所以,有必要談?wù)勛仙八囆g(shù)的審美觀問題,特別是增加了許多人文情懷的銘文。
? ? ? 紫砂壺上的銘文,就像一個(gè)人的“文憑”,讀作者幾語精美的文字,不僅可以直接讀出作者的品位、學(xué)識(shí)、才氣,還可通過對(duì)銘文內(nèi)涵的賞析,或發(fā)人深思,或感悟人生,或體會(huì)世事,或啟迪睿智。如若再同時(shí)品味那陶刻家揮灑傳神的刻刀技藝,更能讓人沉醉在壺銘的藝術(shù)境界里,心潤如玉,神明如月,似一懷溫馨的春風(fēng),舒心得不可言喻啊!
? ? ? 曼生壺是瓷庫中國小編心儀中最雅的名壺之一。曼生的銘文向來被世人所稱道。讀他的銘文,更有一番美的精神享受。如他取名《卻月》的壺銘:“月滿則虧,置之壺右,以我為規(guī)”,這以月之盈虧喻人的佳句,就是一則曉諭人生的座右銘,飽含著多少人生哲理。如其《方壺》的銘文:“內(nèi)清明,外直方,吾與爾皆藏”,這既是做人處事之道,又是君子清正謙和的品質(zhì),讓人默然而納之。又如其《瓢壺》銘文:“不肥而堅(jiān),是以永年”,不僅讓人感受到骨清氣正的剛阿之氣,還有祝愿健康長壽之意,讓人捧壺而飲,便覺有了養(yǎng)怡之福,可謂精、氣、神俱在一壺也!又如他的《南瓜提梁壺》壺銘:“開心養(yǎng)胃門冬飲,卻是東坡手自煎”,讀著便讓人回味起壺銘所蘊(yùn)含的典故。也讓人于隆冬飲茶時(shí),神與古人相交,情與古人相融的高懷雅趣,可謂人生難得之樂。
? ? ? 晚清人梅調(diào)鼎為彩石所制的《博浪椎壺》題銘曰:“鐵為之,沙摶之,彼一時(shí),此一時(shí)”。原來該壺是依秦時(shí)的張良,派刺客在博望沙刺殺秦始皇,所用之鐵錐原型摶制成的。因此,壺銘便跨越了數(shù)代時(shí)空,切換了用途,“化干戈為玉帛”,使人感到題銘作者對(duì)陶瓷茶具銘文匠心獨(dú)運(yùn)的心思。
? ? ? 鄭板橋不僅有“詩、書、畫”三絕之譽(yù),他也酷愛紫砂,并自制一壺,題銘曰:“嘴尖肚大耳偏高,才免饑寒便自豪。量小不堪容大物,兩三寸水起波濤?!便懳脑溨C,寓意不凡,對(duì)人生修養(yǎng)洞察世事,都含有辨思的哲理。同為清人的制壺大師陳鳴遠(yuǎn),不僅壺制得好,而且所題壺銘亦為世人稱道。他在壺上刻下:“汲甘泉、淪芳茗,孔顏之樂在瓢飲”的佳句,讓人回味再三,得之甚多,也深感其詩詞工底的造詣不凡。
? ? ? 時(shí)至當(dāng)代,也有不少壺藝大師,刻下不少讓人回味無窮的銘文。如壺藝泰斗顧景洲先生,他制的壺堪稱一絕,而他題的壺銘,也出語驚人。如他在《方圓》壺上題銘:“不圓而圓,不方而方,督欲其圓,行欲其方,剛?cè)嵯酀?jì),允刻用臧”,這寥寥幾語,給人多少處世做人的哲思禪意。還有一些國學(xué)大師書畫大家及文壇名人,也都有為紫砂壺上題銘的雅趣,大都言簡(jiǎn)意遠(yuǎn),文精語爍。如勸人吃茶的銘文“且吃茶”,“三分分,茶解解,解之之渴”等;有贊美壺形的,如“古銅質(zhì),金石形,砂水一壺”,“珠圓玉潤”,“梅含香雪”等;有以茗會(huì)友的,如“趙州云,吃茶去,使我心,認(rèn)真做”,“吟到梅花句自香,月明林下美人來”;也有不少休閑的題銘,如“滿盞清茶閑讀畫,一天明月夜讀詩”,“旦夕暢飲三杯,身心了無一事”,“瓦缶勝金玉,村茶勝國酒”等,讓人品不勝品,讀不勝讀。
? ? ? 壺銘,不僅是附著在壺身上的一種藝術(shù)形式,它本身就是一種特殊的文學(xué)樣式,具有浸潤陶冶茶人心靈情趣的獨(dú)到功效,是集詩詞書畫篆刻為一體的藝術(shù)佳饌。每當(dāng)放下心來的時(shí)候,捧著心儀的紫砂杯或者紫砂壺,品啜著壺中清心溢香的佳茗,心領(lǐng)神會(huì)地咀嚼著銘文的內(nèi)涵意境,那將是多么的一種高雅的精神享受??!來源:藏瓷網(wǎng)
責(zé)任編輯:小萌

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