宜興紫砂藝術(shù)史中里程碑式人物淺析
2014-08-18 17:02:43 來源：環(huán)球收藏網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 世間產(chǎn)茶地多，產(chǎn)陶地也多，可產(chǎn)陶地不一定產(chǎn)茶，產(chǎn)茶地也不一定產(chǎn)陶。兩者皆有者唯獨(dú)中國著名的陶都——宜興了。中國人飲物重器，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，或許正是因此機(jī)緣，宜興一帶的先輩們才將茶與器有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造了紫砂用器，其中以紫砂壺使用廣泛，最為馳名。
? ? ? 紫砂壺歷史悠久，想以一文將其發(fā)展脈絡(luò)細(xì)述，難度很大。為此，筆者欲通過對(duì)紫砂發(fā)展史中的一些里程碑式人物的介紹，使讀者了解宜興紫砂藝術(shù)數(shù)百年發(fā)展歷程。第一位制壺大師——時(shí)大彬。
? ? ? 時(shí)大彬的藝術(shù)成就
? ? ? 紫砂壺誕生自明代，紫砂史上的第一位大師就誕生在明萬歷年間。他名叫時(shí)大彬，號(hào)少山，又稱大彬、時(shí)彬。為明萬歷至清順治年間人，是當(dāng)時(shí)著名的紫砂“四大家”之一時(shí)朋的兒子。時(shí)大彬?qū)ψ仙疤盏哪嗔吓渲?、成型技法、造型設(shè)計(jì)與銘刻都極有研究，確立了至今仍為紫砂業(yè)沿襲的用泥片和鑲接憑空成型的高難度技術(shù)體系。作為歷史上第一位制壺大師，時(shí)大彬的藝術(shù)成就至少有以下四點(diǎn)：
? ? ? 摒棄了模具制壺的老傳統(tǒng)
? ? ? 時(shí)大彬作壺極為嚴(yán)格認(rèn)真，每遇不滿意的作品，即行毀棄。他作壺多采用手工制作，將泥片手工拍打組合后構(gòu)成壺形，此法一直沿用至今。迄今出土的6把大彬款識(shí)的紫砂壺分別是：1968年江都明墓出土的六方紫砂壺：1984年明墓出土的球形壺;1987年福建明萬歷戶部侍郎盧維楨夫婦合葬墓中出土的鼎足蓋紫砂圓壺;1987年山西晉城出土的圓球壺：1987年陜西延安明崇禎十五年(1642年)墓出土的腰圓式提梁壺;1986年四川綿陽出土的仿古蓮子壺。從這些出土紫砂壺看，當(dāng)時(shí)的時(shí)大彬壺形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。時(shí)大彬?qū)⒆仙芭c瓷器及其他陶制品的制作造型方法徹底分離，使紫砂壺變化多端，奠定了紫砂壺最具特色的“方非一式，圓不一相”的可變化性壺形。
? ? ? 大膽求變，一改壺風(fēng)
? ? ? “宮中艷說大彬壺”是當(dāng)時(shí)對(duì)時(shí)大彬藝術(shù)成就的真實(shí)寫照。而這樣的藝術(shù)成就，緣自他的一次變通。在公元1579～1620年間，時(shí)大彬游歷了蘇州婁東，此行結(jié)交了文人陳眉公諸輩，交往中他了解到文人的偏愛與喜惡。在返回宜興后，他將文人追捧的“小、雅、精”偏好，融入紫砂壺中，大膽變“大”為“小”，使紫砂壺受到文人們的喜愛，成為當(dāng)時(shí)的流行物件，并迅速流傳到宮中。自此紫砂壺名滿天下，紫砂地位也隨之達(dá)到了顛峰。
? ? ? 教授弟子傳承工藝
? ? ? 時(shí)大彬研制了許多制壺專用工具，制作的壺式也多種多樣。與此同時(shí)他不忘培養(yǎng)弟子，一改過去“父?jìng)饔谧印钡膫鹘y(tǒng)紫砂授業(yè)傳承習(xí)慣，打破家族局限，廣收門徒。在他的悉心培養(yǎng)下，李仲芳、徐友泉等一批徒弟迅速成長，最后均成為獨(dú)當(dāng)一面的制壺大師。其后他的弟子又廣收門徒，紫砂從業(yè)者從此迅速增多，紫砂工藝也得以傳承延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。
? ? ? 刻寫姓名，凸顯作者
? ? ? 早期的紫砂壺制成后，藝人們往往并不署款，即使署款也是托人替刻。而時(shí)大彬在婁東交結(jié)了諸多文人雅土后，便有了自己也在壺上篆刻書款的想法。從那時(shí)起他開始揣摩名家書體，發(fā)憤苦學(xué)，數(shù)年后終于寫得了一手好字。此后他削竹為刀，以竹代筆，在每做完一壺后，便在壺上刻上自己的姓名。其他的紫砂名家隨之紛紛效仿，刻上自己的姓名作為印記，以表明該作品出自己手。自此，紫砂壺與制作者的章記相得益彰，成為紫砂壺藝術(shù)中不可忽視的一環(huán)，紫砂壺的內(nèi)涵也得以豐富。
責(zé)任編輯：小萌
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