玩家收藏中國(guó)古董多從瓶瓶罐罐開始
話說古人燒陶制器,最早的用處就是容器,所以罐最為普遍而常見。馬虎一點(diǎn),你可以稱所有的石器時(shí)代的陶器為罐。只是大罐小罐、開口大小不同、形狀略異的罐而已。后來因?yàn)槿萜魇褂梅绞降姆只?,出現(xiàn)了兩種器型,一是大開口的罐變淺了,就成為盆。一是小開口的罐拉長(zhǎng)了,就成為瓶。后來盆子再變淺些,就是放置食物的盤,變小些就成為用餐的缽。古器中比較難理解的是壺。我查閱考古資料,最早被稱為壺的,與今天的壺完全不同。
收藏中國(guó)的古董,財(cái)力不足者,多從瓶瓶罐罐開始。
話說古人燒陶制器,最早的用處就是容器,所以罐最為普遍而常見。馬虎一點(diǎn),你可以稱所有的石器時(shí)代的陶器為罐。只是大罐小罐、開口大小不同、形狀略異的罐而已。后來因?yàn)槿萜魇褂梅绞降姆只?,出現(xiàn)了兩種器型,一是大開口的罐變淺了,就成為盆。一是小開口的罐拉長(zhǎng)了,就成為瓶。后來盆子再變淺些,就是放置食物的盤,變小些就成為用餐的缽。古器中比較難理解的是壺。我查閱考古資料,最早被稱為壺的,與今天的壺完全不同。它似乎是一種小口長(zhǎng)頸的高罐,介于瓶和罐之間。如果文獻(xiàn)上不稱它為壺,我會(huì)很自然的稱它為罐。大凡器型不易分辨者,它的功能一定也很模糊,所以很難推想這壺有什么功用。學(xué)者們稱它為壺,大概是發(fā)現(xiàn)了里面有類似酒的液體的緣故。
壺自晉代就出現(xiàn)了,這是上古與中古文化交接的時(shí)期,所以上古的壺形式仍然存在,只是體型變小,開口呈盤狀,被稱為盤口壺。由于體型小,一只手可握著頸子倒酒,應(yīng)該沒有困難。而何種原因在這時(shí)候出現(xiàn)了有把手與壺嘴(流)的壺,不得而知。這種新型的壺稱為雞壺,仍然有一個(gè)小小的盤口,它不僅在壺嘴上做成雞頭的模樣,到了南朝,把手也做成龍頭的模樣,不但如此,早期的雞壺,壺身也刻出雞身的花紋??脊艑W(xué)者發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)人稱它為罌。依我看,這應(yīng)該還是儀典用的器物。
在上古的中國(guó),稱壺必然是酒壺??墒橇詠恚柚饾u成為民間的飲料,到唐朝,茶不但很流行,而且成為上流社會(huì)生活方式。陸羽的《茶經(jīng)》也出現(xiàn)了,而且提到青瓷與白瓷的優(yōu)劣,可知茶可以與酒分庭抗禮了??墒俏冶椴槭诌呝Y料,找不到酒壺與茶壺的討論。今天的文人雅士談酒的,就把它們視為酒壺;談茶的,就把它們視為茶壺,可把我搞糊涂了。
遇這類問題,我的解決方法是自今天的生活中去反省,再合理推斷古人的用法。在唐代有一種高頸、高把手的壺,稱為執(zhí)壺,可以推想是貴族人家酒宴上有仆人侍立奉酒的用器。自唐至北宋,很多酒器的把手高過壺口,都可以這樣解釋。
宋代的影青瓷器出自景德鎮(zhèn)窯,并非當(dāng)時(shí)的名窯,但瓷質(zhì)好,釉色清,有大量的壺流傳到今天。這是一種很成熟的造型,壺身有圓形的瓜棱型,上有蓋,蓋上有獅紐,嘴很長(zhǎng)帶流線型,上尖細(xì)流暢,把手的線條也很優(yōu)美,仍然是執(zhí)壺的傳統(tǒng),位于腹與頸之間,壺下還有一個(gè)托子。依我判斷宋壺雖有多種花樣,大多應(yīng)該還是酒壺。長(zhǎng)流是為倒酒方便,托子應(yīng)該是用熱水保溫的。
我初次見到這樣的壺,有一個(gè)花瓣型托子,就迫不及待地買下來了,也不顧及其釉色不夠明亮的缺點(diǎn),因?yàn)槲姨矚g它的造型了,尤其是可以印證宋畫上的壺形,它的形狀與裝飾應(yīng)該來自當(dāng)時(shí)的銅質(zhì)壺。
其實(shí)宋元之后的酒壺,延續(xù)了上古酒壺的傳統(tǒng),仍保留了無把手無壺嘴的器型,只是體型變小、造型更精致而已,那就是后世流行的梅瓶與玉壺春。這兩種器型,由于輪廓線都是S形,特別美觀。梅瓶小口肩肥底瘦,當(dāng)酒壺,要雙手抱著傾倒。玉壺春的名字特別浪漫,其器型多細(xì)頸肥腹,適于單手把握。所以后者比前者合用。在日本,梅瓶至今還被當(dāng)作酒器,可是在中國(guó),明代之后就成為擺設(shè)了。在梅瓶上插梅花非常有味道,其酒器的功能已被遺忘。玉壺春在宮廷也成了擺設(shè),然而在民間,它仍然是最受喜愛的酒器,記得在我的老家,北方的山東,農(nóng)家喝酒用的就是典型黑釉玉壺春,但已被鄉(xiāng)下人稱為酒瓶了。
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明:
一、凡本站中注明“來源:文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻,版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來源:文物網(wǎng)”,并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞(作品)只代表本網(wǎng)傳播該信息,并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的,請(qǐng)?jiān)谝姾?0日內(nèi)聯(lián)系郵箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平:不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開幕,景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮,與第一大黨同路!景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國(guó)之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開幕,《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園,一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城,金秋月覽長(zhǎng)安客(下篇)
- 阿富汗珍寶展之:石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之:恒河女神雕像
















































