11月9日晚上9點，由浙江省文物考古研究所主辦的“2012龍泉黑胎青瓷與哥窯論證會”傳出消息，文獻記載的哥窯就在浙江龍泉。

神秘哥窯 迷霧重重

哥窯與“汝、官、鈞、定”一起，被稱為宋代五大名窯，代表了中國單色釉瓷的最高水平。其中，哥窯的存世量也很少，據(jù)專家估算，哥窯瓷器全世界也就幾百件。

但是，哥窯是五大名窯中謎團最多的一個，雖然研究量不少，窯址卻至今沒有定論，有人說在河南，有人說在景德鎮(zhèn)，有人說在杭州，但說得最多的是在浙江龍泉。

文獻記載的哥窯在龍泉

來自中國科學院、社科院、北京大學、浙江大學等20多位專家參加了這次論證會。中國古陶瓷研究會秘書長、故宮博物院研究員呂成龍表示，關于哥窯產(chǎn)地，絕大多數(shù)文獻都是圍繞著龍泉展開的。如明陸深《春雨堂隨筆》“哥窯淺白斷紋，號百圾碎。宋時有章生一、生二兄弟，皆處州人，主龍泉之琉田窯……生一所陶者色淡，故名哥窯。” 明嘉靖四十年(1561)《浙江通志》：“相傳舊有章生一、生二兄弟，粹美冠絕當世。兄曰哥窯。”類似哥窯在龍泉的記載還見于清人《飲流齋說瓷》、清代藍浦的《景德鎮(zhèn)陶錄》等。

此外，龍泉地區(qū)有大量哥窯的傳說，包括社戲的表演、廟宇的祭祀等；近現(xiàn)代多數(shù)古陶瓷研究專家包括科技界也贊同宋代哥窯在龍泉的觀點。

“綜合明清兩代的主要文獻，凡明確指出哥窯年代的文獻均指向宋代。有關考古發(fā)現(xiàn)的龍泉黑胎青瓷產(chǎn)品特征：黑胎、紫口鐵足、胎骨厚薄不一；青色釉，深淺不一，開片呈淺白斷紋。”在當天舉行的媒體見面會上，中國古陶瓷學會副會長、浙江省考古所研究員沈岳明告訴記者嗎，“經(jīng)過專家的認真討論，初步認定這些特征與文獻記載的哥窯作品相吻合。”

而至于傳世哥窯，沈岳明表示，學界對其認識尚未取得統(tǒng)一，希望社會各界共同努力，積極探索，推動哥窯問題的深入研究。