盛世長物盡芳華——2011年春拍匡時古董珍玩前瞻
2010年秋拍,匡時瓷雜創(chuàng)造了四百余件拍品成交接近五億元的歷史最好成績。走過五周年,匡時的發(fā)展得益于藏家朋友的大力支持,下個五年,盡管“所貴匡時艱”,我們將加倍努力,相知多年、值得托付。在開局的2011年春拍,傾力推出清代宮廷家具專場、明清犀角雕刻專場、清代宮廷藝術品專場、文玩清賞專場、靜用堂藏文玩專場和瓷玉工藝品專場等多個專場,在傳統(tǒng)強項宮廷藝術品專場之外,力推文玩清賞專場,重現(xiàn)解讀和詮釋文人傳統(tǒng)。瓷玉工藝品專場也將在明代宮廷瓷器、明清銅爐、玉器小品、茶器文化、牙扇等多個特色單元做出探索,綜合之外、特色鮮明。
煌煌大氣——清代宮廷紫檀家具專場
宮廷家具,可謂將皇家的煌煌大氣與生活的無限愜意,在工藝和材質上做到了最完美的結合。相比其他的宮廷藝術品,家具貫穿皇室生活的始終,不僅是一種實用器,更是宮廷文化與宮廷生活的最重要載體。清代的宮廷家具在雍正時期已經(jīng)基本定型,到乾隆朝發(fā)展到頂峰,大多用材厚重、裝飾華麗,將富麗、豪華、穩(wěn)重、威嚴發(fā)揮到了極致。此次推出清代宮廷家具十余件,全部為紫檀作品,年代集中在乾隆朝,兼顧清中期作品。不僅有書房常見的書柜、多寶閣,亦有炕柜、畫案,數(shù)量雖少,品質之精為今年拍場罕見。清 乾隆御制紫檀雕云蝠紋書柜,長109cm,寬35cm,高192cm,選材精制,包漿溫潤細致,木質紋理清晰。上部亮格邊框均雕拐子紋飾,中部置抽屜兩具,下部為對開柜門,柜面有銅合頁,柜門面板鏟地浮雕螭龍捧磬,其刀法犀利,非當年一流工匠不能為之。書柜側板雕云蝠紋,蝙蝠為中國傳統(tǒng)吉祥裝飾紋樣,蝠和福同音,借喻福氣和幸福之意。書柜整體造型端莊典雅、富麗大氣。工藝精湛,制作不俗,為古典家具精品。且此對書柜流傳有序,曾經(jīng)在上個世紀八十年代轟動上海灘,是業(yè)內認知程度最高、認可度最高的紫檀家具精品,相信此次上拍,也將創(chuàng)造宮廷家具拍賣的新記錄。此外清 乾隆 紫檀雕錦地紋條案、清 乾隆 紫檀框楠木雕云鶴紋炕柜、清 乾隆 紫檀嵌八寶多寶閣、清 乾隆 紫檀嵌景泰藍象牙園景掛屏等都是清代宮廷家具的杰出代表,彌足珍貴。
意韻悠揚——明清犀角雕刻專場
犀角屬名貴藥材,性寒,具有清熱解毒之功效?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》“主百毒蟲注……久服輕身”,“犀角出南郡,上價八千,中三千,下一千”。以犀角雕刻成工藝品久已有之,據(jù)文獻記載,至遲于西漢時期我國已有犀角雕刻編綴工藝,在南北朝石刻壁畫中,尤其是宴飲圖中,可以看到達官貴族高舉犀角觚杯祝酒慶賀的場面。宋代文獻中也時常有關于犀角杯的記載,但很少見到實物。明清時期,由于工藝美術突飛猛進的發(fā)展,雕刻工藝達到了一個新的高峰,皇宮貴族不僅要擁有高雅的瓷杯、精美的玉杯等,還別出心裁,將精湛的雕刻藝術擴展到犀角中,于是,花樣眾多的犀角杯脫穎而出,成為明清工藝美術品的重要組成部分而聞名于世。北京故宮博物院是收藏明清時期工藝美術品的寶庫,而珍藏的犀角制品僅200多件,清宮舊藏的更少,有近一半為香港著名醫(yī)生葉義捐獻。其中僅有2件犀角嵌金銀絲扳指帶有“乾隆年制”款。而有一些犀角杯,特別是仿夏商周青銅器造型的鼎、匜、爵、觥等,是具有典型的乾隆朝風格的作品,卻沒有署乾隆款。清代為皇家制作各種用具的工廠——造辦處中也未設“犀角作”,在與其工藝相近的“牙作”中還沒有發(fā)現(xiàn)制作犀角的記載。
此次推出的犀角專場,數(shù)量不多,然大部分作品都屬具有年款、堂名款,將引領犀角收藏進入“名款”新時代。清初 胡星岳款犀角雕螭龍杯,以整塊犀角雕琢而成,色呈褐黃,光澤柔和、滋潤,犀角縱紋清晰可辨,為亞洲犀之珍品。杯橢圓形,大撇口,下部內收,圈足。一邊雕螭龍把手,扶于杯身,口沿內外側飾回字紋,口沿下方趴伏一螭龍顧首回盼,杯腹部飾兩周變體夔龍紋,刀法細膩渾樸,技藝高超。杯底足深凹,足底中心處有陽文“胡星岳制”四字篆書印款。胡星岳為明末清初的治犀名家,以雕刻夔龍、仿古題材著稱,傳世作品稀如星鳳。其所制犀角杯形制及紋飾簡潔,雕琢精細,古樸高雅,傳世作品多收藏于阿伯丁藝術館、美國明尼阿波利斯藝術學院、倫敦維多利亞及阿爾伯特博物館,民間流傳極為少見。此外,清 早期 犀角雕八駿圖杯、清 早期 犀角雕遒松癭瘤杯、清 早期 犀角鏤雕三星祝壽杯等都屬佳品,值得期待。
雍容之美——清代宮廷藝術品專場
紫禁城是明清帝王生活的場所,宮殿建筑宏偉,室內裝飾華麗,珍品文玩、瓷器書畫難以計數(shù),還有大量的木器桌椅、雕漆圍屏、繡緞織錦及精美的壁畫、帖落等。宮內的古玩珍品觸目皆是,以乾隆為代表的清代帝王自幼耳濡目染,大多養(yǎng)成了畢生追求藝術品極端完美和新奇工巧的個性,他的居室住所、衣著服飾以及生活中所有的常用物件,因而都別出心裁,匠心獨具。 “上有所好,下必從焉”,皇帝的審美需求是從事藝術品制作的匠師們的最高宗旨,皇帝的個人喜好決定了宮廷藝術發(fā)展的總體趨向。養(yǎng)心殿造辦處是宮廷藝術產(chǎn)生的重要機構,首創(chuàng)于康熙初年,是內務府管轄下的皇家私人工廠。特別是大批學者型的高官管理造辦處事務,如雍正朝怡親王允祥任內閣總理大臣兼大管家、擅長美術設計的工部尚書海望任內務府總管大臣、挑選學有專長的翰林優(yōu)秀藝術人才擔當造辦處各方面的管理事務,造辦處成為全國各個行當頂尖匠師云集之地,使清代宮廷藝術達到了前所未有的高度。
本次秋拍推出的清代宮廷藝術專場,涵蓋了瓷器、玉器、琺瑯、漆器、銅器、百寶鑲嵌等眾多門類,足以窺見清宮造辦處輝煌之一斑。其中,清 乾隆 豆青釉印花獸面紋大敞口尊、清 乾隆 胭脂紅地粉彩花卉紋敞口瓶、清 乾隆 胭脂紅地纏枝蓮紋綬帶耳葫蘆瓶、清乾隆青花胭脂紅龍紋抱月瓶、清 乾隆 粉彩開光御題詩文茶壺等為今年拍場少見的乾隆官窯代表作;清 乾隆 翡翠雕觀音立像、清 乾隆 白玉御題詩文九陽消寒圖山子、清 乾隆 剔紅錦地紋書卷盒、清 乾隆 銅瑞獸尊一對、清 康熙 銅灑金鳳尾尊、清 中期 剔紅龍紋屏風、寶座、香幾一組四件等,從不同的角度全面詮釋了乾隆宮廷藝術的靈動與奢華。
玉壺冰心——明清文玩清賞小品專場
“文房”一詞最早見諸文獻的是南北朝時期(公元420—589年),當時專指國家典掌文翰的地方?!读簳?S226;江革傳》云:“此段雍府妙選英才,文房之職,總卿昆季,可謂馭二龍于長途,騁騏驥于千里。”這里的“文房”,有點類似今天的檔案館。 到唐代時,“文房”逐漸演繹為文人的書房。唐代大詩人杜牧在《奉和門下相公兼領相印出鎮(zhèn)全蜀》一詩中吟追“彤弓隨武庫,金印逐文房。”此處的“文房”,就已經(jīng)是指文人的書齋。宋米芾在《畫史》中也說:“大年收得南唐集賢院御書印,乃墨用于文房書畫者。”李后主是我國歷史上對文房四寶有著杰出貢獻的人物,他任命從易水遷居來的奚廷珪為墨務官,并賜他李姓,于是有了“李廷硅墨”,有了徽墨的起源。他又任命李少微為硯務官,用歙州產(chǎn)的石頭制作南唐官硯,即歙州龍尾硯,也是著名的歙硯的發(fā)端。李后主的前代列祖李昪鼓勵造紙,著名的“澄心堂紙”,就是以他的書齋命名的。文房清供宋代時進入收藏領域,南唐歸宗的翰林學士蘇易簡以筆、墨、紙、硯“為學所資,不可斯須而闕”,撰寫了《文房四譜》一書,是書凡“筆譜”二卷,“硯譜”、“紙譜”、“墨譜”各一卷,共計五卷。搜采頗為詳備,提供了大量寶貴的資料,是首倡“文房四寶”的典籍,因而后人提到文房四寶,必會談到《文房四譜》,這部書也是宋初文玩清供風尚的發(fā)端。到了明清時期,隨著社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,文玩清供亦伴隨著文人間的交往,成為承載千年文化與文人傳統(tǒng)的重要載體,構成明清文化傳統(tǒng)的物質載體,折射著中國文化的不朽內涵。
此專場共推出玉器、竹木雕刻、文人小品八十余件,涵蓋了茶器、花器、香器、書寫器、賞玩器等眾多領域,從不同側面全面解讀明清文人生活的閑雅意韻。其中,清 早期 黑白玉竹節(jié)臂擱、清 乾隆 白玉雕寒梅鎮(zhèn)紙、清 乾隆 黑白玉巧雕喜上眉梢筆筒、清 乾隆 白玉雕雙龍戲珠筆洗等堪稱玉器文房中的精品;清 乾隆 粉彩葫蘆形齋戒牌、清 乾隆 唐英制墨龍筆筒、清 道光 粉彩五福捧壽倭角四方筆洗等均為瓷器賞玩上品;清 中期 紫檀隨形梅樁筆筒、清 中期錫胎木隨形茶葉罐、清 田黃瑞獸鈕方章、清 乾隆 象牙雕鶴鹿同春筆洗等當屬文玩雜項中的佳器。整個專場,盡管數(shù)量不多、價格不大,然于文化、于價值,都將開始國內文玩市場新的浪潮。
靜以為用——靜用居藏文玩專場
靜以為用,是以永年。本次推出“靜用居”藏文玩專場,拍品六十余件,是主人幾十年致力于玉器、文玩收藏的心血,大多數(shù)出版于《清代玉器》,并多次展覽,值得關注。
過眼琳瑯——瓷玉工藝品專場
瓷玉工藝品專場是匡時的傳統(tǒng)項目,綜合涵蓋了瓷器、玉器、銅器、雕漆、竹木牙角雕刻等眾多藝術門類,本次春拍在整體編排上,更注重專題的設置和特色的突出。其中,明代宮廷瓷器,明 永樂 青花一把蓮葵口折沿大盤、明 宣德 青花一把蓮盤、明 成化 斗彩葡萄紋齊箸碟、明 嘉靖 青花江山萬代龍紋大罐、明 萬歷 青花五彩龍紋盤等幾乎涵蓋了明代官窯的整個序列,且全部來源清晰、流傳有序,為拍賣所罕見;去年王世襄藏銅爐專場拍出銅爐記錄之后,此次推出臺灣著名銅爐收藏家楊炳禎藏銅爐十余件,全部于臺北歷史博物館展覽過,且全部出版于《金玉青煙》;此外玉器小品專題、象牙成扇專題、中西茶具專題等都是首次推出,敬請期待。
2011年春拍的古董珍玩部分,陶瓷、玉器、工藝、雅玩構成,如過眼琳瑯,言不足彰。六個專場各具特色、重點突出,繼承匡時瓷雜一直以來堅持的精品路線,力圖能夠在全面詮釋清代宮廷藝術的基礎上,引領藝術品收藏進入“億元時代”后的新的收藏雅玩之風氣。
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