紐約佳士得2007年“中國(guó)陶瓷、玉器及工藝品”秋季拍賣

2007-08-23 11:32:09 來(lái)源：雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿已瀏覽次

(云南大理國(guó)十二世紀(jì)鎏金銅觀音菩薩立像)

紐約佳士得（CHRISTIE’S）將于9月19日舉行“中國(guó)陶瓷、玉器及工藝品”拍賣，推出唐、宋、明、清等朝代之精品，推出430件精品，包括佛像、玉器、犀角雕及陶瓷，預(yù)計(jì)總成交額1,000萬(wàn)至1,500萬(wàn)美元。

佛像：

云南大理國(guó)十二世紀(jì)鎏金銅觀音菩薩立像，估價(jià)40萬(wàn)至60萬(wàn)美元（編號(hào)188）。大理國(guó)即現(xiàn)今云南一帶，乃宋朝西南邊境之國(guó)家，和宋朝關(guān)系密切，受中原佛教所影響。此立像來(lái)自一個(gè)美國(guó)中西部家族之珍藏，觀音菩薩右手結(jié)安慰印(梵語(yǔ) vitarkamudra)，左手結(jié)施與印(梵語(yǔ) varadamudra)。大理國(guó)佛像存世不多，此觀音菩薩造像外貌與眾不同，身型瘦長(zhǎng)，面容眉目清秀，額上鑄有袖珍無(wú)量佛坐像，頭上辮發(fā)以及身上穿戴之珠寶首飾均造型精細(xì)，是一件非常難得的藝術(shù)珍品，極具收藏和歷史價(jià)值。

另一尊唐代龍門(mén)石窟菩薩立像，估價(jià)20萬(wàn)至30萬(wàn)美元（編號(hào)190）。菩薩左手揚(yáng)起，姿態(tài)靈動(dòng)，相貌祥和，栩栩如生，同樣備受收藏家注目。

玉：

本次拍賣更特別推出來(lái)自多個(gè)私人珍藏的玉器，皆是不可多得的藝術(shù)瑰寶，當(dāng)中一件十八世紀(jì)白玉瓜瓞綿綿紋耳盤(pán)，估價(jià)18萬(wàn)至22萬(wàn)美元（編號(hào)84），盤(pán)內(nèi)運(yùn)用浮雕技法刻兩個(gè)結(jié)在藤蔓枝葉的瓜果，以及展開(kāi)翅膀的蝴蝶。瓜和蝴蝶兩者給合象征“瓜瓞綿綿”，祝愿子孫昌盛，興旺吉祥。

明代大型玉臥牛擺件，估價(jià)20萬(wàn)至30萬(wàn)美元（編號(hào)68）。此臥牛用大型玉石雕琢而成，玉質(zhì)呈灰綠色，帶淺褐及黑色石紋，且部份帶卵石表層的褐色皮。工匠巧用天然不規(guī)則的石形刻畫(huà)出扁平的牛頭，牛身屈膝卷起，牛頭擱于盤(pán)繞身下的后足旁，牛頭上的五官及尾上毛發(fā)刻紋細(xì)致，神態(tài)栩栩如生。

水牛乃黙黙耕耘、自強(qiáng)不息的象征，歷來(lái)為中國(guó)人所喜愛(ài)。牛是十二生肖的動(dòng)物之一，其詩(shī)意既代表遠(yuǎn)離都市塵土、隱退官場(chǎng)的農(nóng)家生活，亦與禪宗和道家返樸歸真的思想共鳴。此臥牛與其它相仿玉牛不同之處，在于其仍保留著卵石表皮的形狀，并非從已切割的玉塊雕琢，因而牛頭是沿身卷起，有別于一般玉牛舉頭的姿態(tài)。

清乾隆暗刻填金《御制十六羅漢贊》青玉冊(cè)，估價(jià)20萬(wàn)至30萬(wàn)美元（編號(hào)81），全書(shū)共八方玉塊，每塊兩面均刻羅漢圖，并銘題四行隸書(shū)形容每位羅漢。玉冊(cè)最后一頁(yè)題“臣袁守侗敬書(shū)”，另款“臣”、“侗”兩篆書(shū)小印。書(shū)面為檀香木所制，刻有五爪雙龍戲珠紋，中央以藍(lán)料填刻“御制十六羅漢贊”。羅漢圖像最初源自印度克什米爾地區(qū)，隨著佛教成為大清國(guó)教，鼎盛于乾隆時(shí)期，此類羅漢贊玉冊(cè)亦應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)朝廷記載，此類玉冊(cè)演變?yōu)楦邔m經(jīng)常送贈(zèng)皇帝的貢品，如此書(shū)，便是獲任直隸 (現(xiàn)河北省) 總督的袁守侗為皇上敬造。

犀角雕及瓷器：

1644或1704年犀角雕花果螳螂捕蜻蜒紋杯，估價(jià)25萬(wàn)至30萬(wàn)美元（編號(hào)11）。此器雕成木蘭花狀，手柄雕成樹(shù)枝形，盛開(kāi)的豆莢和玫瑰花環(huán)繞柸足，柸身具“甲申冬日制”甲骨文及“瑞之”篆書(shū)刻款，柸內(nèi)刻有一螳螂，正俯首吞噬前足緊抓的蜻蜒。瑞之乃活躍于十七世紀(jì)末、十八世紀(jì)初的雕角師，作品極為罕有。包括此拍品在內(nèi)，為人所知的作品只有四件。此杯色澤金黃，中央則呈褐黑，似乎是明朝時(shí)期最受青睞的犀角顏色。后人亦受此風(fēng)氣影響，明末清初的犀角杯亦多呈類似色澤。

清康熙青花釉里紅折枝花卉紋蘋(píng)果形水盂，三行六字楷書(shū)款，估價(jià)10萬(wàn)至15萬(wàn)美元（編號(hào)391），此品曾為著名收藏家仇焱所藏，此盂上繪釉里紅蓮花、牡丹、菊花、和玫瑰，周邊布滿折技，盂口及盂足環(huán)繒青花雙線，圖案優(yōu)雅，器物極具巧思。此外，釉里紅的制作亦非常困難，工匠必需小心調(diào)配釉里紅顏料內(nèi)銅的比例，還需控制窯內(nèi)火侯、溫度及氣流，成品率極低，可見(jiàn)其珍貴之處。

清乾隆豆青釉天圖圓地方葫蘆瓶，六字篆書(shū)款，估價(jià)10萬(wàn)至15萬(wàn)美元（編號(hào)372）。葫蘆瓶上半身呈梨型，下半則為四方形，全身連底部髹上淡青藍(lán)色釉。天圓地方形葫蘆瓶最早期于明朝嘉靖年間出現(xiàn)，當(dāng)年嘉靖皇帝堅(jiān)信道教，而代表上天的圓形，以及代表土地的方形，都屬道教信仰中重要的象征。在嘉靖年間，拜祭天地的儀式無(wú)疑啟發(fā)了陶匠，將葫蘆瓶下半身改成方形。天圓地方葫蘆瓶的型狀制作難度頗高，因而到了1566年，這型狀的葫蘆瓶便失寵，到了乾隆年間，天圓地方形葫蘆瓶才在官窯中重現(xiàn)。盡管十八世紀(jì)時(shí)陶藝超卓，這型狀的葫蘆瓶仍然極難燒制，固傳世數(shù)量極少，非常罕有。責(zé)任編輯：yazhu