古玩玉器仍為翰海秋拍保留節(jié)目
2007-01-22 13:55:02 來源：雅昌藝術(shù)網(wǎng) 已瀏覽次
翰海的古董珍玩專場向來是市場的風(fēng)向標(biāo)，每場專拍不僅會吸引全球大藏家、大買家聚焦于此，而且也締造了不少高價和記錄。此次將有370件精品浮出市面。
明清官窯一向是眾藏家紛紛“出手”的領(lǐng)域。在此季專拍中，自然也少不了這樣的精品。像明永樂青花纏枝蓮花口盤，胎體輕薄，胎質(zhì)潔白細膩，釉面光潤，青花采用“蘇麻離青”，色調(diào)清雅明朗，紋飾描繪盤曲迂回，生動活潑，展現(xiàn)出永樂青花瓷清新明快的藝術(shù)魅力。明弘治黃地青花花果盤是一件弘治時期的代表作，具有極強的藝術(shù)感染力。該盤器內(nèi)外以黃釉為地繪青花紋飾，內(nèi)心為折枝桅子花紋，內(nèi)壁為折枝蓮花、柿子、石榴、葡萄四種花果紋，外壁為折枝花紋，外底青花雙圈內(nèi)書“大明弘治年制”六字二行楷書款。此盤胎薄體輕，紋飾精美，排列別致，極富裝飾效果，釉彩搭配協(xié)調(diào)，令人賞心悅目。
在清官窯器中，也不乏讓藏家駐足的精品。其中清嘉慶松石綠地粉彩福壽螭龍如意耳瓶，造型別致，以乾隆器物為宗，紋飾布局繁密，圖案化的裝飾，盡展嘉應(yīng)瓷器承襲乾隆奢華的藝術(shù)遺風(fēng)，保存完好，為嘉慶時期粉彩器的珍品，傳世少見。其它還有清雍正爐均釉直徑撇口瓶，造型別致新穎，傳世品罕見，彩釉艷麗，保存完好，為雍正爐鈞釉珍品。
近年來，各式筆筒也是市場的熱點品種，也成了市場上表現(xiàn)最強勁的藏品之一。其中康熙青花筆筒更是藏家的首選。眾所周知，康熙青花筆筒數(shù)量之多、量之精，可謂空前絕后。這首先要歸功于康熙時期的青花取得了巨大成就，能利用青料的濃淡不同，使本來單一的顏色變得仿佛五色斑斕，營造一種特殊的美感，這種美感又極容易使大多數(shù)人接受并理解。康熙青花筆筒所繪題材也豐富多樣，包羅萬象：山水風(fēng)景，翎毛走獸，花卉博古，均有涉及。在此次拍賣中，就有不少值得藏家心儀的筆筒。如清康熙青花釉里紅圣主得賢臣頌銘筆筒，直壁，口足相若，玉璧底。臍心施白釉，署“大清康熙年制”青花六字三行楷書款。外壁青花楷書“圣主得賢臣頌”銘，篇尾釉里紅“熙朝傳古”篆書印章。《圣主得賢臣頌》為漢代蜀人王褒應(yīng)漢宣帝劉洵之詔所作。以長篇辭賦作為瓷器裝飾，在康熙朝御窯筆筒中極為常見。此器字體工整娟秀，保存完好，胎釉細膩，青花釉里紅發(fā)色純正，為康熙青花釉里紅的代表作。
玉器拍賣也是翰海歷次文物藝術(shù)品拍賣中的保留節(jié)目。此次將推出懷德堂珍藏清代玉雕和中國玉器兩個專場。前者將有66件精美的玉雕付拍，不乏珍罕之物。如一件估價待詢的清乾隆黑白玉十六御制羅漢贊插屏，其原為清宮舊藏，在高超玉雕工藝碾琢下，栩栩如生的羅漢令人肅然起敬，殊為難得。清乾隆白玉仿古蟠龍花觚，不論是在玉雕的精湛工藝，還是象征吉祥的紋飾，都有其獨到之處。
在中國玉器專場中，一件罕見商至周時期的御題古玉英雄佩（即玉圭）將吸引藏家矚目。在元之前，圭一直是一種禮用之器，具有禮祭功能。明清兩代，玉圭貴為神器，而禮祭功能漸弱。這件玉圭為龍山文化時期的遺物，清代貢入內(nèi)宮。其質(zhì)地為黃玉，長35.5厘米，寬4.3厘米，兩面鐫刻青銅紋飾、乾隆御題詩和“古希天子”、“五福五代”璽文。據(jù)此可知，圭的紋樣琢于乾隆五十年后，這一時期，玉雕流行巧雕，乾隆深惡，稱之“玉厄”，要求造辦處仿古，恢復(fù)“玉之五德”。仿古玉器的造型和紋飾，摹取商周銅器，此器的青銅器紋飾，體現(xiàn)了這一時期造辦處的制器方向，同時，反映了乾隆鼓勵的金石考據(jù)學(xué)的昌盛。這件玉圭集古禮祭功能、乾隆治國思想及考據(jù)學(xué)于一體，煌煌大觀，是迄今僅見的民間所藏國寶級文物。
此次還將有一件重量級拍品現(xiàn)身，即清乾隆帝《御制后藏四十韻玉冊頁》。這是北京翰海拍賣公司從民間征來的一件瑰寶，必將吸引各路藏家的視線。
該冊分為上下兩冊，冊頁為和闐墨玉，材質(zhì)少見，宮廷原裱，紅木書匣，側(cè)開、活門。書匣分上、下兩層，每層各放置一冊玉書。每冊六頁，共計十二開。每頁縱25厘米、橫16厘米。冊心為整版墨玉，每頁四周均為明黃色，龍形紋飾的錦緞。金水書寫的楷體韻文345個字，另有小字注解1982字，全文總計2327個字。上冊封首鈐有“八征耄念之寶”金印下書“綏”字，封面封底皆繪有海水云龍紋。
據(jù)專家分析，此冊頁其珍貴之處首先在于：其具有極高的史料價值。《御制后藏四十韻》以五字韻文的體例，把元、明、清三朝對于西藏地區(qū)與中央王朝的關(guān)系做了概括性總結(jié)。重點記敘康、雍、干治理西藏的豐功偉績。冊頁內(nèi)容分為三項：初始階段——崇德七年（1642年）至康熙六十年（1721年）采取“以蒙治藏”政策。第二階段——康熙六十年（1721年）到乾隆十六年（1751年）實行“以藏治藏”政策即依靠西藏貴族治理西藏。第三階段——自乾隆十六年（1751年）實行政教合一制度，完善確立駐藏大臣的權(quán)利。乾隆《御制后藏四十韻》雖是韻文，不是史書，但字里行間折射出了中國大一統(tǒng)局面形成的坎坷歷程。最主要的是乾隆皇帝即是政策的制定者，也是這段歷史的見證者。更是這段史實的撰著人?？梢娫撚駜灾滟F，史料價值之高無與倫比。
其次，玉冊身價顯赫。鑒賞玉器是乾隆皇帝一生的嗜好，在欣賞玉器的同時也時時想到為政之事，所做詩文，皆關(guān)政教，無不歸于紀(jì)實。每遇國家慶典或重大活動，擇其要者才制成玉冊。供本人及皇族御玩珍賞。此《御制后藏四十韻》是乾隆皇帝武功中重大事件的總結(jié)。將其制成玉冊來珍視這段歷史，并鈐上“八征耄念之寶”萬年這方印，大有“壯心不已”之氣概。詩韻文收錄在《四庫全書》御制詩集五集卷七十九中，與乾隆本人撰寫了四萬多首詩相比，他對該詩韻鐘愛尤甚，把之刻在不朽的玉材上，流芳千古。彰顯出一代杰出帝王獨特的人文氣質(zhì)。
此外，玉冊材質(zhì)珍稀。其選用上等和闐墨玉。墨玉是墨色軟玉，一般與青玉相余，顏色不純，色純?nèi)缙岬暮谏袷蛛y得。人們把難得一見的全黑的玉叫“烏云片”或“美人鬢”。該玉冊精選12片墨玉，片片純黑如漆，尺幅之大，數(shù)量之多，足見乾隆皇帝選材之精，規(guī)格之高的皇家御用標(biāo)準(zhǔn)。
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