華爾街金融風(fēng)暴后，中國當(dāng)代藝術(shù)巿場趨于冷靜，大家也開始反思中國當(dāng)代藝術(shù)在激情過后應(yīng)該朝什么方向發(fā)展？屬于中華民族文化血緣的人文哲思，于是開始被較為廣泛的重視，而“水墨”這個與中國藝術(shù)文明發(fā)展不可切割的媒材，也因此成為中國當(dāng)代藝術(shù)的新議題。

　　泓盛2014春季藝術(shù)品拍賣會

　　中國書畫/瓷器工藝品/當(dāng)代藝術(shù)/油畫雕塑

　　預(yù)展：2014年6月24-25日

　　拍賣：2014年6月26日

　　預(yù)展及拍賣地點：上海波特曼麗嘉酒店4樓（上海市南京西路1376號）

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　　谷文達 虛構(gòu)文字系列 水墨 紙本

　　Gu Wenda Pseudo Character Series Ink on Paper 285×178cm

　　展覽：“谷文達：從中原王國到生物千禧年”，北德州大學(xué)藝術(shù)畫廊，丹頓，德州。

　　H＆R布洛克藝術(shù)空間；堪薩斯城藝術(shù)學(xué)院，堪薩斯城，密蘇里州。

　　緬因州藝術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所，波特蘭，緬因州，2003-2004年。

　　華爾街金融風(fēng)暴后，中國當(dāng)代藝術(shù)巿場趨于冷靜，大家也開始反思中國當(dāng)代藝術(shù)在激情過后應(yīng)該朝什么方向發(fā)展？屬于中華民族文化血緣的人文哲思，于是開始被較為廣泛的重視，而“水墨”這個與中國藝術(shù)文明發(fā)展不可切割的媒材，也因此成為中國當(dāng)代藝術(shù)的新議題。

　　既然，“水墨”這個媒材為中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式一部分的認知應(yīng)該無須爭論，那么問題就在于“水墨”的內(nèi)涵該如何賦予足夠份量的定義，尤其冠上“當(dāng)代”二字，討論的空間就更加開闊。

　　不可諱言，“水墨”的前身“中國書畫”是必須要先被提出而不應(yīng)回避的，畢竟“水墨”這個名詞“曾經(jīng)”是中國繪畫形式與技法的一環(huán)，也是中國書法抽象性語匯的元素。

　　藝術(shù)，本就是多元化的，面貌多元，方法多元，形式多元，工具多元，媒材多元。但是，每一種工具，每一種媒材，都具有“技術(shù)性”發(fā)揮的獨特之處；更重要的是，每一種藝術(shù)表現(xiàn)的背后，都應(yīng)有豐厚的文化內(nèi)涵支撐。而中國“毛筆”的出現(xiàn)，不但是一種極具科學(xué)性與揮發(fā)性的書寫實用與藝術(shù)創(chuàng)作工具，在“毛筆”成為中國獨特藝術(shù)創(chuàng)作形式背后的支撐，則是深邃的中國人文哲思與生活藝術(shù)體現(xiàn)。

　　事實上，中國文明中“毛筆”的出現(xiàn)，早在殷墟甲骨上即有朱筆與墨筆的書寫實證，歷朝歷代以來，毛筆兼具實用與藝術(shù)創(chuàng)作雙重功能，在人人都拿毛筆的歷史長河中，能以毛筆作為“藝術(shù)創(chuàng)作”工具而名留歷史的藝術(shù)家卻極為少數(shù)，即此一端，即說明了“毛筆”本身的“無罪”，罪在于部分未能深解或善用毛筆功能卻又濫竽充數(shù)且自封為“書畫家”者流，這類人物，才是遏阻中國書畫藝術(shù)走入當(dāng)代、邁向未來的最大掣肘者。因此，在為“毛筆”抱屈的同時，更要提醒毛筆這項偉大的藝術(shù)創(chuàng)作工具若在未理解其功能性前即輕言舍棄，無疑是在中國藝術(shù)追求當(dāng)代性的道途上自廢武功。

　　不過，從另一個深層的文化角度來看，若能升華毛筆所創(chuàng)造的線性藝術(shù)與筆墨情趣所揭橥的中國藝術(shù)人文內(nèi)涵，用任何媒材、工具表達亦無不可。大前提是，達到這樣的領(lǐng)悟，非得深入傳統(tǒng)，透徹的理解千百年來歷朝歷代傳續(xù)不墜的中國藝術(shù)智慧結(jié)晶，才能客觀的去蕪存菁、擷精取華，創(chuàng)造出當(dāng)代中國藝術(shù)的真精神，才能賦予“水墨”一詞真正于當(dāng)代的深度人文內(nèi)涵。

　　“當(dāng)代水墨”，能否概括或代表中國繪畫的現(xiàn)在與未來，其實真的不是重點，重點應(yīng)在于任何一個欲以承擔(dān)中國藝術(shù)開創(chuàng)新局的名詞背后，是否具備了自身文化深度與廣度的內(nèi)涵與立論基礎(chǔ)。

　　事實上，近三、四十年來至今，臺灣、中國大陸乃至海外華人藝壇在以“水墨”二字的相關(guān)名詞上所爭論的諸多問題，于一個世紀(jì)前即已極為完整的面向探討與實踐，而“畫學(xué)”的內(nèi)涵與覆蓋面，才正是今日“當(dāng)代水墨”面向未來所應(yīng)充實的基礎(chǔ)，有了畫史、畫論、畫品及畫法的全面探索與實務(wù)印證，握不握毛筆，用不用宣紙，就只是議題的一隅，如此朝既廣且深的面向真正的用心思考、用力學(xué)習(xí)，或許才能使中國當(dāng)代水墨跳脫“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”的爭執(zhí)不休，而踏踏實實的成為一門學(xué)問，將過去、現(xiàn)在與未來貫穿成延續(xù)中國藝術(shù)人文的永恒血脈。否則，“當(dāng)代水墨”只會又淪為有心人于藝術(shù)市場上短線炒作的籌碼而已!

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　　尚揚? 火山-1? 水墨 紙本

　　Shang Yang? Volcano-1? Ink on Paper? 90×96cm? 2006

　　出版：《今日中國藝術(shù)家`大風(fēng)景的窺探 尚揚》，四川出版集團，四川美術(shù)出版社，2007年，286頁。

　　展覽：“紙上談兵-名家紙上作品邀請展”，南京四方當(dāng)代美術(shù)館，2007年。

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　　張羽 8807 水墨 鉛筆 宣紙

　　Zhang Yu 8807? Ink Pencil on Rice Paper? 68×68cm 1988

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　　蔡廣斌? 窗·陰郁? 水墨 宣紙

　　Cai Guangbin? Window·Gloomy? Ink on Rice Paper? 338×80cm? 2005

　　出版：《中國當(dāng)代藝術(shù)家當(dāng)下思考-蔡廣斌》，上海書畫出版社，2008年，第28頁。

　　展覽：“非常筆墨-中國當(dāng)代水墨藝術(shù)家作品展，北京今日美術(shù)館，2005年。

　　上海中國畫院年度藝術(shù)展，上海中國畫院美術(shù)館，2005年。

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　　孫良 清竹卉（五聯(lián)幅）水墨 紙本

　　Sun Liang?? Fresh Bamboo (A Set of Five Pieces)

　　Ink on Paper? 25×50cm (Each Piece)? 2012

　　出版：《山水`花鳥`人物—黃阿忠，孫良，姜建忠國畫近作三人展》，徐匯藝術(shù)館，2012年，第50-51頁。

　　展覽：“山水`花鳥`人物—黃阿忠，孫良，姜建忠國畫近作三人展”，徐匯藝術(shù)館，2012年。