中國文物網(wǎng)訊（編輯 尉露）2012年春拍，北京匡時繼上一年秋拍推出可以清心——日本茶道具專場后，經(jīng)過更為細(xì)致的甄選，將再次推出以金銀壺領(lǐng)銜的日本茶道具專場，其中件件都堪稱精美絕倫，集觀賞和收藏價值于一身。

茶文化精神是通過茶器具在茶的呂飲過程中完成禮儀的需要所體現(xiàn)的。在重心性與修為的茶道文化中，茶具與茶葉、茶水、火候、環(huán)境并稱中國茶道的“五境之美”。日本茶道很好的吸收和繼承了中國唐宋茶道的遺風(fēng)，特別是唐宋飲茶文化中注重茶之載體的特點很好的保留下來，堪稱美學(xué)宗教。

日本茶道具中的金質(zhì)、銀質(zhì)、鐵質(zhì)茶壺集使用功能、審美性、收藏性為一體，堪稱茶道重器和收藏佳品。用金、銀、鐵壺煮過的水含有二價鐵離子，會出現(xiàn)山泉水效應(yīng)，口感圓潤、甘甜，可有效提升茶品口感。同時，一把好的日本老壺，具有集雕塑、繪畫、書法、鑲嵌工藝等于一身的完美，儼然就是用浮雕形式來體現(xiàn)演釋的中國畫。

日本老壺，“堂號”和堂口里的釜師是離不開的核心內(nèi)容，特別是名釜師，名釜師也就相當(dāng)于我們中國的紫砂壺的名家。目前廣為討論的釜師，莫過于龍文堂的安之介、龜文堂的波多野正平、金壽堂的宗兵衛(wèi)等多位釜師。此外，藏六釜師沒有創(chuàng)建自己的鐵壺堂號，這可能與他被天皇召為宮廷御用釜師有關(guān)。

以金銀壺為代表的日本茶道具，以其精良的工藝和東方文化一脈傳承的歷史底蘊，近年來備受藏家關(guān)注。尤其隨著茶文化愛好者的增多，及日本金銀壺產(chǎn)量減少，國寶級斧師的奇缺，精品保有量銳減，出現(xiàn)了“好壺難求”的情況。

此次專場將推出的日本金、銀壺為歷代著名斧師純手工所造，每件都有唯一性，而且不同的名家所造都有獨到之處，其中囊括有藏六、中川凈益、石黑光南、真鍋靜良、龜文堂、金壽堂等眾多名家精品，各種造型和特殊的工藝類型也都將展現(xiàn)在各位藏家面前，較之以往更為完整、全面的體現(xiàn)了日本的金銀壺制造水準(zhǔn)。此外，如茶葉罐、茶盛、茶盤、茶香等茶道具及名家茶室書法和香道用具也將一同亮相，為廣大藏家呈現(xiàn)一個回望唐宋的大化意境。

此件鐵包銀壸展現(xiàn)作者柳富甚次郎金工名師多方面的金工技藝，鐵打出一體成形的外襯，因鐵的延展性極低，必須反復(fù)鍛錘加熱、延展、并純化鐵礦砂中的雜質(zhì)才得以成形，再制作銀質(zhì)的內(nèi)襯，二者謀合后再同時錘鍛，所以，從江戶時期以來，異材質(zhì)結(jié)合的茶具都是金工師自我挑戰(zhàn)的最高技藝?yán)锍瘫?/p>

此壸更特別的是，一般鐵包銀都是壸身平整，此壸由內(nèi)鍛鐵打出之云龍栩栩如生，龍身、流云、提把飾以黃金，并以瑪瑙為鈕，大美于拙。此壸經(jīng)百多年使用后包漿古樸渾厚，為目前日本發(fā)現(xiàn)唯一有如此獨特精工技藝保存完整之美的古壸。

此壸之技法與一般鑄鐵壺內(nèi)覆銀簡單工法制作之工藝截然不同，技藝更是天與地相差十萬八千里。

此壸為明治時期金工技藝登峰之作，日本稱為二重打或二重張，此乃將二種不同金屬材質(zhì)的結(jié)合，銀與銅溶點極為接近不適合澆鑄，在明治時代完全以手工打出銀質(zhì)內(nèi)里再覆以精致銅質(zhì)為外衣，二者不同材質(zhì)尚需考慮其膨漲系數(shù)，工序之繁復(fù)制作之嚴(yán)謹(jǐn)，在當(dāng)時非得具有高端工藝之技師才能制作出此壸，與一般銅壺內(nèi)覆銀簡單工法制作之工藝截然不同，技藝更是天與地相差十萬八千里。

此壸銀為壸身銅為衣，成垂滴波紋，壸流飽滿渾厚，壸肩俊挺，提把順勢而上一氣呵成，菊球作鈕，整體呈現(xiàn)樸素靜謐內(nèi)斂郄不張顯，自然而不爭艷，低調(diào)奢華品味優(yōu)雅獨具。

三德堂為明治時期獨特堂號，做工嚴(yán)謹(jǐn)可惜無優(yōu)秀金工師傳承，此堂號作品極為稀有，此壸牡丹花開、鑲嵌金銀，象征金玉滿堂、花開富貴、圓滿吉祥。

壸身、流、把、蓋、鈕無有菱角銳利，皆呈圓滿，蓋與壸身一氣呵成，壸嘴順勢流出，牡丹乃用整塊銀雕鑿而成高肉浮雕，再鑲嵌于壸身。再加以純金、K金、銅、作葉片，利用不同材質(zhì)鑲嵌所產(chǎn)生視覺的層次感，金銀蝴蝶雙雙對對，把手葡萄藤蔓象征多子多孫，此壸氣質(zhì)高雅，壸(福)氣滿堂也。