文化身份與精神現(xiàn)場
咱們的教授是只信實用,只聽好話。
“文人是人”是句正確的廢話,但是,當(dāng)下的文人卻有著不同的文化身份。文人的造假者古已有之,但是,當(dāng)下如此大規(guī)模、普遍、擋都擋不住的造假暴發(fā)事件可就不是“古已有之”說得過去的。如果古已有“個別”之,可說是“正常”的話,如今卻不是個別,這涉及許多人、許多事。
為什么有人敢冒著如此大的風(fēng)險熱衷于造假、護假?我想是有一個重要的背景的。我們看到汪暉先生被王彬彬先生指出有抄襲之后,許多人又查出汪先生許多抄襲之處,汪先生長期沉默,后來汪先生有反應(yīng)了,但是,在確鑿證據(jù)面前,汪先生的反應(yīng)不是理性地認識到問題的嚴重性,而是不認錯,辯解那只是瑕疵,并不是什么大不了的事。
究其這個時代的文人抄襲事件及造假事件讓我們想到了一個看似簡單的問題,即這些人打基礎(chǔ)的青少年時代,他們接受的是什么教育?是什么造成了如此的品性?
汪暉先生是1954年出生,他的青少年時代基本是在“文革”中度過。那位花10萬元雇人行兇的肖傳國教授,成長中最重要的中學(xué)時代也是在“文革”時期度過的。再環(huán)顧一下整個的學(xué)術(shù)界、政界、商界等,我們會驚訝地發(fā)現(xiàn),這些領(lǐng)域如今的“掌門人”“頂梁柱”們很多都是“文革”期間成長起來的。
我們不敢說所有從“文革”成長起來的人都受到“文革”的影響而缺乏一種文明的修養(yǎng)與理性精神。但是,我們更不敢說,從泥淖里爬出來的人,身上會一點兒污點都沒有。如果他們真的沒有受到一點點影響,那他們就真的是天才與神仙了。果真如此,他們肯定比現(xiàn)在的狀況好得多,完全不會去抄、去打、去罵、去瘋了。
“文革”的精神影響不是一天兩天能夠洗掉的。目前,那些說著漂亮話,干著荒唐事兒的文人們,只是換了套衣服。雖然他們語言系統(tǒng)被改造得無影無蹤,但思想、邏輯,甚至他們的做派仍然有著極深的“文革”遺存。老子天下第一,看你能把我怎樣。實在不行,我就說你這是炒作,你們是有“陰謀”的。另一方面,凡自己陣營的,就不算錯,那是規(guī)則的問題,而不是品質(zhì),如此等等。
現(xiàn)在的一些教授嘴上說的崇尚理性精神等,那基本上是胡扯,他們只信實用,只聽好話,他們的本領(lǐng)只能是大大的,國際知名的,世界超前的,全國第一的,光鮮照人的。 
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