“點(diǎn)墨開玄”是宋莊國畫院推出的以水墨為主題的系列展,它以獨(dú)特的學(xué)術(shù)立場,不同的視角和展出方式,由國內(nèi)不同地域,不同風(fēng)格,較有影響的藝術(shù)家自愿成組,分期展出,舉辦以來頗受好評.新春伊始我受畫院之托負(fù)責(zé)策劃點(diǎn)墨開玄的第三展,水墨有緣,水墨有約也就成為這次展覽的主題。

（一）水墨有緣

水墨畫產(chǎn)生的年代雖暫無定論,但發(fā)展到唐末五代兩宋時(shí)期已經(jīng)全面成熟,筆墨理論構(gòu)建之完善,“六法”“六要”之出現(xiàn),水墨畫作品問世彰顯了它永恒的藝術(shù)價(jià)值和無窮的藝術(shù)魅力,成就了千百年來水墨畫史上無數(shù)個(gè)輝煌。以墨代色的水墨畫的產(chǎn)生有其思想根源,更有其文化背景。”從事繪畫者的隊(duì)伍從普通畫工逐漸擴(kuò)展至文人士大夫,這些文化精英的參與使繪畫發(fā)生了很大的變化,他們大多數(shù)深受老莊玄學(xué)與禪宗思想的影響,在生活態(tài)度上往往由于生活中的失意而遠(yuǎn)離現(xiàn)世，重歸自然，隱居山野林間,用人格和道德的精神貼近自然,感受自然。在藝術(shù)上主張“虛以待物”“齊以靜心”“物以貌求,心以理應(yīng)”這種藝術(shù)主張落實(shí)在作品中必然會呈現(xiàn)出“素樸”“虛淡”“靜雅”的意境。

老子有“見素抱樸”之說,莊子也主張“純素之道”,“五色令人目盲”,素本是指“無與雜”的白色絹帛,在這種材料上來表現(xiàn)素樸的思想則唯有它的另一個(gè)極端色---黑。在古代五行玄學(xué)把這種黑的顏色叫玄,但在它物質(zhì)屬象的背后還有一層意義就是指:深不可測,高不可探的宇宙。正是這種玄色暗含了文大士夫的宇宙觀和“見素抱樸”“返璞歸真”的思想觀。

水這種無形無味的物質(zhì),不僅滋生了生命萬物,也為生命萬物的發(fā)育成長提供了最基本的物質(zhì)條件,這也是迄今為止人類判斷宇宙星空有無生命的唯一標(biāo)志。中國文人在對水的認(rèn)識不只停留在實(shí)用的表層之上,通過水賦有了它更深層次的文化內(nèi)含。

“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道,居善地,心善淵,與善仁,信善言,政善治,事善能,動善時(shí),夫唯不爭,故無尤。”（《老子&S226;第八章》）這里的水不僅只是一種物質(zhì)的水,而深含了人的道德,性情。

把一個(gè)無意識,無情感的自然之物,賦予如此之多的思想內(nèi)含,并潛移默化到他們的創(chuàng)作中來,使其注入積淀了深厚的文化基因，這便產(chǎn)生了水與墨的結(jié)合,成就了人類文明史上一次歷史性的機(jī)緣。

中國傳統(tǒng)文化思想的發(fā)展走向必然要出現(xiàn)水墨畫,水墨畫也必然要成為傳統(tǒng)文化藝術(shù)的標(biāo)志。

（二）水墨有約

水墨畫千年發(fā)展的歷史,不僅創(chuàng)造了人類藝術(shù)史上的一個(gè)又一個(gè)輝煌,也演繹出一個(gè)又一個(gè)因水墨而結(jié)緣的動人故事。這次參展的七位畫家正是在三十年的時(shí)間里結(jié)下的水墨之緣。師生情,同學(xué)情,朋友情因水墨在這漫長的時(shí)空里延伸發(fā)展,終于有了今天這次“點(diǎn)墨開玄”的七人展。

孫志鈞與我在上世紀(jì)七十年代為同窗學(xué)友,志鈞出身書香門第, ,他寵辱不驚,從容淡定,純厚樸實(shí),勤奮好學(xué), 自然在學(xué)生中鳳毛麟角而后志鈞留校任教,讀央美研究生,出任首師大美術(shù)學(xué)院院長。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家而且是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者。

我與劉進(jìn)安,劉克訓(xùn)，林容生是在一九八四年秋前后進(jìn)入南藝成為同窗學(xué)友。

王孟奇不僅是進(jìn)安的指導(dǎo)教師,也是我們共同課教師,他是國畫系的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物,也是新文人畫的核心人物。他溫文爾雅,直率通脫,德高望重,大家親切稱他孟老。他與進(jìn)安亦師亦友,心性相通,兩人二十多年來一直保持著密切聯(lián)系,堪稱師友間的佳話。

他的畫室當(dāng)時(shí)提供給進(jìn)安使用,進(jìn)安走后我在孟老的畫室又度過一年多的時(shí)間,每當(dāng)想起孟老對我們的厚待總是感激不盡。

那時(shí)進(jìn)安、克訓(xùn)我們一邊散步一邊聊天,偶而摘一朵從石墻那邊伸出來的花朵或折一枝翠竹,悠然自得,輕松自在。我們散步漫無邊際毫無目的,往往不知走到哪里,也不知走到幾時(shí),最遠(yuǎn)一次幾乎走了半個(gè)城,回到學(xué)校已月上鐘山,時(shí)至子時(shí)。進(jìn)安在水墨界的地位和意義自有公論,他接過志鈞手中的薪火,出任首師大美術(shù)學(xué)院新任院長一職,志鈞慧眼識才,十幾年來他們心心相映,相處甚佳。志鈞，進(jìn)安也就成就了一段友情佳話。

林容生來自于閩南,才思敏捷,聰慧睿智。一次看展我在一名人的篆刻作品前不斷贊嘆,容生兄走近我俯耳悄悄告知:“這幅作品刻的不好,剛烈有余,柔隱不足。”我當(dāng)即暗暗吃驚,此君眼光非同一般,能說這話絕非平庸之輩,日后不久,我就見到他在全國篆刻大展中獲獎的消息,那篇報(bào)道題為:“詩人,書畫家,金石篆刻家¬——林容生。”也正因如此,我才有了容生兄為我刻的一枚印章,這枚印章是我二十多年來用的最多也是我最喜愛的一枚印章。

進(jìn)安與范揚(yáng)是好朋友,南師南藝一城兩院,往來不斷,進(jìn)安常去范揚(yáng)那里玩,我與進(jìn)安又是最好的朋友,跟著他也就結(jié)識了因《支前》一畫走紅的范揚(yáng),二十年后,我又拜在他門下,成為他工作室一員,先是研修,后是課題,轉(zhuǎn)眼三年。老師為人磊落,痛快放達(dá),為畫風(fēng)卷殘?jiān)?恣肆縱橫。為師誨人不倦,因勢誘導(dǎo),堪為師表。為友真誠相待,寬容通達(dá),親和可愛。師耶友耶。我于家鄉(xiāng)舉辦個(gè)展,老師不遠(yuǎn)千里,欣然前往。而今我們又在宋莊國畫院同謀共事,只因水墨而約。

我與諸位師長學(xué)友一別,回到塞外小城,游離中心,如同離群之雁,孤獨(dú)寂寂,曲折坎坷,身心疲憊,為當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展用盡心血。彈指一揮,轉(zhuǎn)眼已是二十五載。如今我們共聚京城,舉辦畫展。人到暮年,其心如童,其情愈濃,實(shí)乃有緣于水墨,因水墨而緣,因水墨而約。

二零一零年五月十八日于京東潮白河畔

地址：北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)小堡宋莊國畫院（原上上美術(shù)館老館）

展覽時(shí)間：2010年6月05日——2010年6月20日

展覽地點(diǎn)：北京宋莊國畫院（原上上美術(shù)館老館）