在很多人固有的觀念里，出土的古玉、尤其是高古玉，都是滿身的斑駁、通體的破舊，越是殘破的才越能顯示出歲月的痕跡。那么，真正的古玉是不是代表著破、舊、爛呢？筆者近日走訪了中國古玉器研究會會長侯彥成先生。

侯彥成認為，一般人理解高古的東西都是破爛不堪的，尤其是出土的古玉，不僅臟破，材質(zhì)也屬下品，其實這是一個認識的誤區(qū)。經(jīng)過我們多年的探討和對大量館藏文物玉器的研究、考察，得出的結(jié)論是商周、戰(zhàn)國、漢代帝王用的玉器多數(shù)是和田玉制成的，而且一定是和田籽料，不會是和田山料。因為在兩千多年前，籽料多的是，人們根本不用上山找。得益于原料的極大豐富，那時很小的玉件也會采用和田籽料來制作，其質(zhì)地溫潤，色澤柔和，非常精美。即使因年代的久遠有些殘缺，仍不會抹煞上等美玉的本來面目。在南京博物館有一塊美輪美奐的玉璧，潤澤剔透，幾乎所有人都認為這是一塊當(dāng)代的新東西。可實際上它是由著名的考古學(xué)家汪遵國先生親自挖掘出土的漢代和田玉璧。那些所謂的破、舊、爛的玉器大多數(shù)是現(xiàn)代人做的仿品，并不是高古玉的真容。

侯會長接著說，隨著高科技的發(fā)展和介入，古玉做舊的技藝也是水漲船高，花樣翻新。像古墓中出土的古玉器，多數(shù)都帶有顏色變化，可能是由于土壤中化學(xué)成分的侵蝕所致。對這一現(xiàn)象，古人稱為“沁色”，意即墓中或土壤中的某些成分滲入了玉中，使玉產(chǎn)生了色變?，F(xiàn)代人也使用“沁色”這一詞語，而且在仿制古玉過程中也人工地做成沁色。許多做舊的古玉中都著重沁色，最常見的為黑漆古、棗皮紅及石灰沁。黑漆古整體為黑褐色；棗皮紅整體為紅褐色，色厚重而不見玉材本色；石灰沁為白色，仿制者或?qū)⑵魑锉砻鏌砂唏g狀，斑坑中施色，或于器物表面燒出一層，白而微透，或于玉上制出一塊—塊若石灰膏狀，或呈斑片狀。以仿紅山玉器為例。仿制古玉者因市場的成本因素，對仿古樣本的來源選擇，基本都按照國家文物出版部門不同時期出版的彩色圖冊和一些專門介紹出土玉器的大型圖冊為摹本，往往是先找到玉石的原料，然后用簡單的機器加工，整個過程便是“酸性溶液(氫氟酸)浸泡——穿孔——打磨——染色——拋光。

侯彥成說，除了用酸性溶液浸泡這道工序外，其他如穿孔打磨等工序?qū)χ萍僬邅碚f比較容易。一件通過多次分工浸染而成的做舊新玉往往具有很大的欺騙性。“即使是使用機械進行穿孔、打磨，因為最后還要進行染色和拋光，所以現(xiàn)代的痕跡會被大部分掩蓋。”一件仿制水平較高的紅山玉往往需要幾周時間，做完后的效果會亂真。如果依靠現(xiàn)代科技仿出來的紅山玉，即使是專家也很難在短時間內(nèi)做出準確判斷。所以對于廣大的收藏愛好者來說切莫簡單地認為破、舊、爛的玉器就一定是古玉。

筆者注意到，近些年古玩市場中書畫、瓷器等藏品火爆。而承載幾千年文明、精美絕倫的中華古玉，在國內(nèi)則一直坐冷板凳，有價無市。中華古玉在海外卻屢屢拍出高價，是國內(nèi)拍賣價格的幾十倍、上百倍。那么造成此種現(xiàn)象的原因何在呢？侯彥成認為：一是仿品太多，二是古玉市場的無序和鑒定的不規(guī)范?，F(xiàn)在市面上的仿品過多，已造成泛濫之勢。像安徽蚌埠、江蘇徐州、河南南陽都是高仿技術(shù)很高超的仿品集散地。在遼寧錦州紅山玉的高仿品從生產(chǎn)到批發(fā)，一條龍越做越大，方興未艾。近幾年“創(chuàng)新產(chǎn)品”堆滿市場，令人們談“紅”色變，攪亂了玉器市場。普通收藏者上過一兩回當(dāng)就望而卻步，真正能鑒識紅山珍品，又有實力的買家寥寥無幾。其實，在歷史上，宋代、清代由于帝王貴族的喜愛，也曾大量仿制前朝精品文物，但像眼下如此急功近利、大量仿制的情況卻是空前的。