理性看待書畫回流
據(jù)統(tǒng)計,我國文物與藝術(shù)品拍賣業(yè)復(fù)興20多年來,通過拍賣回流的“中國文物”已逾10多萬件,被北京故宮[微博]博物院、中國國家博物館[微博]、首都博物館[微博]、上海博物館等通過競拍購藏的文物就有30多件。海外回流文物在中國文物與藝術(shù)品市場上占有重要地位,也為中國收藏開辟了一條新的渠道。
近年來,藏于日本的中國書畫作品不斷回流,頻頻出現(xiàn)在各大拍賣場上,屢創(chuàng)高價,成為人們關(guān)注的焦點。比如,2002年以3298萬元被北京故宮博物院購藏的米芾珍品《研山銘》以及2010年以4.368億元成交的黃庭堅《砥柱銘》,皆為日本回流的藏品。
日本藏中國書畫之所以出現(xiàn)回流,一方面是因為日本經(jīng)濟多年不景氣,導(dǎo)致文物與藝術(shù)品市場降溫,而近年來中國大陸對文物與藝術(shù)品的文化認知程度提升、市場需求急增,各大拍賣公司積極在日本征集拍品,設(shè)立辦事處和代理機構(gòu),為日本藏中國書畫提供了回流的渠道和價值提升的空間。另一方面,從日本藏家來說,20世紀(jì)初到現(xiàn)在,日本的中國書畫收藏經(jīng)歷多次換代,雖然具有悠久的收藏傳統(tǒng),但目前日本的主力藏家與他們父輩收藏的喜好已經(jīng)有所不同,同時日本的住房形式和生活方式也發(fā)生著改變,這些都導(dǎo)致書畫的實用性和審美價值減弱,中國書畫收藏在日本似乎出現(xiàn)了斷代的現(xiàn)象。
值得重視的是,海外回流的中國文物藝術(shù)品中不乏偽作,目前從日本回流的中國書畫中,偽作、贗品數(shù)量居多。這些偽作、贗品來源已久。日本藏家對于宋元畫有偏好。宋元時期,一些人托名家之名,制造偽作,或者將類似的作品篡改作者,一些作品不免傳至日本。明清時期,流行在品質(zhì)上乘的無名畫作上添寫題款、鈐蓋印章,偽托宋元繪畫,這些作品也有一些流至日本。而日本藏家也將一部分日本畫家仿宋元畫的作品命名為宋元畫作。很多作偽者乘虛而入,制作偽作。20世紀(jì)初流落到日本的中國書畫中,更是摻雜了眾多偽作贗品。
更為重要的是,從海外回流的文物中,有一些系當(dāng)年侵略者從我國掠奪去的,雖然可能幾易其手,但也不能改變其“戰(zhàn)爭掠奪物”的性質(zhì),故對此類文物我們決不能無原則地接盤。
古代書畫不可再生、存世稀有。那些流存海外的中國古代書畫精品的回流,滿足了中國藏家對書畫精品的文化與市場需求。但是必須看到,大量著名的宋元繪畫已經(jīng)成為國外公私博物館的鎮(zhèn)館之寶,真正能夠回流的精品并不多,而國內(nèi)藏家的盲目性卻導(dǎo)致了海外回流文物魚龍混雜、泥沙俱下。在回流熱潮中,辨真別偽,客觀理性地看待回流書畫,才是中國收藏家應(yīng)該持有的正確態(tài)度。
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