百年邂逅——畢加索2011中國(guó)大展（成都）即將開(kāi)幕

中國(guó)文物網(wǎng)訊（編輯 張艷）繼2011年10月上海成功舉辦“畢加索2011中國(guó)大展”第一站之后，“畢加索中國(guó)大展”將于2012年2月28日至2012年5月1日期間登陸成都。

畢加索被公認(rèn)為20世紀(jì)百年來(lái)最具魅力的藝術(shù)家，他傳奇的一生有著非凡的獨(dú)創(chuàng)力和想象力。本次展覽共展出56幅畢加索真跡作品，其中包含了畢加索一生藝術(shù)發(fā)展中各時(shí)期最具代表性的真跡作品油畫(huà)48幅，雕塑7件；還有記錄畢加索生命歷程難能一見(jiàn)的50幅高清照片以及畢加索影像紀(jì)錄片，全方位地呈現(xiàn)出畢加索藝術(shù)作品的整體脈絡(luò)，全面地呈現(xiàn)了畢加索藝術(shù)人生的發(fā)展脈絡(luò)。展品均為法國(guó)畢加索博物館的公共收藏品，總價(jià)值超過(guò)6億歐元。

畢加索是有史以來(lái)第一個(gè)活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫(huà)家。一生作品頗豐，勇于創(chuàng)新，敢于不斷否定自己，超越自己，對(duì)傳統(tǒng)的否定是畢加索創(chuàng)作貫徹始終的宗旨。同時(shí)，畢加索對(duì)藝術(shù)的熱情與執(zhí)著也無(wú)人能及，他的作品總計(jì)近37000件，在繪畫(huà)、素描之外，也包括雕刻、陶器、版畫(huà)、舞臺(tái)服裝等其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)。他的立體主義作品改變了人們的觀察方式，顯示出時(shí)代文化形勢(shì)的變化與內(nèi)心情感的實(shí)際聯(lián)系，為后來(lái)的藝術(shù)家們提供著無(wú)盡的創(chuàng)作源泉。畢加索曾對(duì)東方藝術(shù)十分向往，他的創(chuàng)作作品中，就有著許多東方特別是中國(guó)的元素。他曾說(shuō)過(guò)：“真正的藝術(shù)在東方”。而成都作為古蜀淵源流長(zhǎng)的文化代表，養(yǎng)育了四川籍的繪畫(huà)大師張大千。半個(gè)世紀(jì)前，兩位大師曾在法國(guó)謀面，惺惺相惜、互為贊美，也因而在繪畫(huà)界也流傳起“東張西畢”的美談。今天通過(guò)“畢加索2012中國(guó)大展”，跨越時(shí)空，再續(xù)前緣，實(shí)現(xiàn)了兩位大師作品的百年邂逅。

此次在成都的“畢加索中國(guó)大展”，將首度呈現(xiàn)經(jīng)演繹分析的畢加索作品歷史回顧，共集結(jié)了五十余幅作品展出，回溯了畢加索的一生的藝術(shù)創(chuàng)作歷程，從1895年最早期的作品一直到最晚期的作品。此依時(shí)序排列的創(chuàng)作歷程集結(jié)了畫(huà)作、雕塑、素描、版畫(huà)和照片，由1895年的油畫(huà)《戴帽子的男子》揭開(kāi)序幕，當(dāng)時(shí)年僅十四歲的畢加索在這件僅存的少數(shù)的早期作品中，參考了西班牙傳統(tǒng)大師的繪畫(huà)痕跡。隨后來(lái)到1902—1903年藍(lán)色時(shí)期的代表作，交叉著雙臂的《男子肖像》，此作中畢加索以“落魄藝術(shù)家”的模樣呈現(xiàn)自己。在本次畫(huà)展中，涵蓋了畢加索形態(tài)多變的創(chuàng)作的各主要時(shí)期，以及其造型藝術(shù)創(chuàng)作的各個(gè)不同領(lǐng)域，以多元性和復(fù)雜性回溯了這位現(xiàn)代藝術(shù)大師重要的創(chuàng)作階段：藍(lán)色和粉紅時(shí)期，立體派的原形及非洲時(shí)期，綜合立體派代表畫(huà)作“古典”時(shí)期，新超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期，政治介入和戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)，流行時(shí)期，臨摹古代大師杰作的變奏以及最后階段。最終，以自畫(huà)像《星期日》為此歷程畫(huà)下句點(diǎn)，畢加索在1971年過(guò)世不久以這幅作品向委拉斯貴茲、林布蘭和哥雅致敬。

“畢加索2012中國(guó)大展”落戶成都，是在當(dāng)下全球化發(fā)展的歷史語(yǔ)境下，重新檢視在中國(guó)文化精神維度上，重新發(fā)現(xiàn)東西方文化差異，發(fā)掘中國(guó)文化精神的內(nèi)涵，展示東方文化的獨(dú)體思維方式，以高度的文化自覺(jué)和文化自信，開(kāi)展與進(jìn)行國(guó)際文化藝術(shù)交流。

畢加索不僅是西方文化的符號(hào)，更代表了西方現(xiàn)代藝術(shù)的高峰。畢加索對(duì)東方藝術(shù)十分向往，在他晚期諸多作品從中可見(jiàn)他深受東方繪畫(huà)藝術(shù)影響的痕跡。張大千與畢加索兩位大師曾在法國(guó)謀面，互為贊美，在繪畫(huà)界也流傳有“東張西畢”的美談。這次大展中也展出了張大千的部分藝術(shù)精品。通過(guò)“畢加索2012中國(guó)大展”，跨越時(shí)空，再續(xù)前緣，實(shí)現(xiàn)了兩位大師作品的百年對(duì)話?？梢哉f(shuō)，將畢加索與張大千并展，既是歷史機(jī)緣，也是成都大戰(zhàn)的必然選擇，有利于提振川人的文化自豪感，增強(qiáng)區(qū)域文化自信心。這次藝術(shù)展覽不僅開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際文化發(fā)展交流的新模式，而且通過(guò)把政府交流和民間交流結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮非公有制文化企業(yè)、文化非營(yíng)利機(jī)構(gòu)在對(duì)外文化交流中的作用，從而探索多渠道、多形式、多層次對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話，促進(jìn)文化相互借鑒。并且通過(guò)項(xiàng)目的市場(chǎng)化運(yùn)作，從藝術(shù)作品到藝術(shù)產(chǎn)品，逐步拉伸藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)推動(dòng)我國(guó)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的示范與借鑒作用。同時(shí)，也為利用市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行全社會(huì)美育工作探索新路，更好地讓藝術(shù)之美潛移默化地進(jìn)入大眾生活之中。

2012畢加索中國(guó)大展是中國(guó)今年伊始最大規(guī)模的藝術(shù)作品展，“畢加索2012中國(guó)大展”，通過(guò)點(diǎn)燃畢加索、思考畢加索、培育畢加索這一主線展開(kāi)。點(diǎn)燃畢加索，大展站在畢加索這個(gè)頂級(jí)的文化藝術(shù)平臺(tái)上，點(diǎn)燃中西文化交流、交融、交鋒的火種；思考畢加索，通過(guò)大展思考如何改善中國(guó)的文化環(huán)境與運(yùn)作模式，發(fā)展中國(guó)特色的文化與產(chǎn)業(yè)模式；培育畢加索，大展從青少年開(kāi)始，形成培育未來(lái)的中國(guó)畢加索的機(jī)制，是本次大展的延伸。

此次2012畢加索中國(guó)大展由由中國(guó)文化部、四川省文化廳、成都市文化局、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、北京友好傳承文化基金會(huì)指導(dǎo)主辦；北京博攬九州與四川雅信達(dá)攜手法國(guó)巴黎國(guó)立畢加索博物館、成都當(dāng)代美術(shù)館共同承辦，上海天協(xié)文化，上海剛泰文化,成都博奧公共關(guān)系顧問(wèn)有限公司,匯然萱藝術(shù)網(wǎng),百奧（香港）有限公司,北京國(guó)商天下會(huì)展服務(wù)有限公司,成都尚典艾迪文化、傳播有限公司、成都市漢光橡塑有限公司協(xié)辦。

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