[提要] 重返巴洛克——那不勒斯的黃金時代繪畫展開幕式于2011年7月15日在中華世紀壇世界藝術館隆重開幕，中華人民共和國文化部黨組成員、副部長：趙少華出席當日開幕式，另外，開幕式現(xiàn)場中華世紀壇世界藝術館館長王立梅在開幕式上發(fā)言意大利卡波迪蒙蒂博物館館長馬列拉-烏迪利在開幕式上發(fā)言意大利那不勒斯歷史、藝術與人類學遺產及博物館局局長羅倫扎-莫奇-奧諾里發(fā)言開幕式現(xiàn)場開幕式結束后，嘉賓參觀展覽展覽現(xiàn)場展覽現(xiàn)場展覽現(xiàn)場。

重返巴洛克——那不勒斯的黃金時代繪畫展

時間：2011年7月16—9月15日

主辦單位：中華世紀壇世界藝術館

意大利文化遺產和活動部

那不勒斯歷史、藝術與人類學遺產及博物館局

意大利卡波迪蒙蒂博物館

湖北省博物館

廣東省博物館

支持單位：北京歌華文化發(fā)展集團

中華世紀壇藝術基金會

巡展時間地點

首站：北京，中華世紀壇世界藝術館，2011年7月16日-9月15日

二站：武漢，湖北省博物院，2011年9月27日-11月27日

三站：廣州，廣東省博物館，2011年12月5日-2012年2月5日

中國文物網(wǎng)7月15日電：（記者尉露）中華世紀壇世界藝術館一直致力于通過不同時期的重點展覽形成一個完整的美術史系列，如以往的“意大利文藝復興”、“古典與唯美”和“從莫奈到畢加索”已經(jīng)覆蓋了歐洲美術史上非常重要的16、19和20世紀，但17-18世紀尚屬空白。“重返巴洛克——那不勒斯的黃金時代繪畫展”，將彌補這部分空白，成為世界藝術館的美術史展覽體系中必不可少的組成部分。

此次展覽由意大利文化遺產與活動部促成，全部展品均來自那不勒斯的卡波迪蒙蒂博物館。博物館坐落于那不勒斯城市北部邊緣，原是波旁王朝查爾斯七世的皇宮。17-18世紀，也即那不勒斯的藝術黃金時代，查爾斯國王將從其母親的家族——在當時與美蒂奇齊名的法爾內塞家族中繼承的油畫、瓷器等珍貴藏品都轉移來卡波迪蒙蒂，從而構成了該館豐碩的收藏基礎。今天，卡波迪蒙蒂博物館的藏品從13世紀至20世紀，跨越700余年，像提香的《狄安娜》、卡拉瓦喬的《鞭笞基督》、老勃魯蓋爾的《盲人的寓言》和卡拉契的《哀悼基督》等，都是西方美術史上公眾耳熟能詳?shù)拇髱熅拮鳌?

這次展覽是中國博物館與卡波迪蒙蒂博物館的初次合作，雙方希望以此展覽為開端，建立良好的合作關系，以期以后將卡波迪蒙蒂更多、更著名的館藏精品引進中國。

展覽現(xiàn)場

展覽內容

17世紀被稱作是巴洛克時代，它一個承前啟后的偉大的藝術時代。這一時期，意大利延續(xù)著文藝復興的余波，仍然位居整個歐洲文化藝術的中心，而那不勒斯是當時除巴黎以外的歐洲第二大城市，全歐藝術家的聚集地，群星璀璨，流派紛呈，17世紀也堪稱他們的黃金時代。

巴洛克藝術包括繪畫、雕塑、建筑、音樂、戲劇等各個藝術門類，本次展覽在10余位中意專家團隊歷時兩年的精心籌備下，從巴洛克藝術重鎮(zhèn)、前波旁王朝的皇宮、世界一流的卡波迪蒙蒂博物館中挑選的了40幅距今300余年歷史的油畫精品，匯集了那不勒斯最具代表性的藝術流派，涵蓋了包括現(xiàn)實主義、古典主義、巴洛克、羅可可等多種藝術風格，從精神世界和現(xiàn)實生活兩大領域全面展現(xiàn)出這個偉大時代的最高繪畫成就和整體藝術風貌。

這次展覽以巡展的形式，在大半年的時間內，縱貫北、中、南三大核心城市，是國內首次歷時最長、范圍最廣的從繪畫的角度對巴洛克藝術作全面的介紹，相信其必將成為2011下半年國內文化藝術領域的一大盛事。

展覽結構

綜述

A.神的世界（共25件展品：神話6件，宗教19件）

B.人的世界（共15件展品：肖像4件，歷史4件，風俗5件，靜物2件）

C.題解巴洛克（包括巴洛克藝術、巴洛克繪畫、巴洛克雕塑、巴洛克建筑和巴洛克音樂）

D.卡波迪蒙蒂博物館介紹

展覽亮點：

（1）國內首次歷時長、范圍廣的對巴洛克繪畫藝術的全面介紹。

近年來隨著國內文化引進，“巴洛克”一詞在眾多領域中被引用或借用，但公眾對其真正的學術涵義卻仍所知寥寥。這次展覽以40幅巴洛克時期的精品油畫為契機，在長達半年多的時間，縱貫北、中、南三大核心城市的范圍內，向公眾介紹真正的“巴洛克繪畫藝術”，并借機普及包括繪畫、雕塑、建筑、音樂、戲劇等各個門類在內的全面的“巴洛克藝術”基礎知識。

（2）40件重量級的偉大作品。

按照傳統(tǒng)西方美術史上依據(jù)繪畫題材而分出的重要性排序問題，最重要的是神話、歷史題材，肖像、風俗畫居中，而靜物、風景屬于最不重要的畫種。雖然今天看來，這種排序有失公允，但它客觀上對幾個世紀的藝術創(chuàng)作都有著直接的影響。這也就是為什么在今天眾多博物館的藏品中，神話歷史題材的繪畫品質、收藏數(shù)量普遍高于靜物、風景的原因。這次展品中，神話、宗教和歷史題材占據(jù)了大半，達29幅，肖像、風俗題材有9幅。另2幅是靜物題材。從題材中可充分體現(xiàn)畫作的重要性。

以畫幅看，展品中規(guī)格達到國際集裝箱最大限度的畫幅達7幅之多，將給予觀眾空前的視覺震撼效果。

以畫作的品質看，也許大部分畫家并不是區(qū)區(qū)幾個公眾認知的大師，但畫作的高品質卻足可以承擔和代表整個時代的風格特征。應當承認，只要能代表、承載一個時代典型風格的作品就都是經(jīng)典之作。

（3）促使公眾及學術界對巴洛克時代及藝術的重新認識與研究

在歐洲文化藝術史上，17-18世紀是一個不亞于“文藝復興”的承前啟后的偉大時代。所謂“承前”，這個時期的意大利藝術有著以卡拉奇兄弟為代表的學院派、以卡拉瓦喬為代表的現(xiàn)實主義和以貝尼尼為代表的巴洛克藝術等不同風格，且都與文藝復興時期輝煌的古典主義有著千絲萬縷的聯(lián)系。所謂“啟后”，異彩紛呈的藝術流派分別均于此時開創(chuàng)了后世歐洲藝術發(fā)展的三大藝術風格，除了學院派、現(xiàn)實主義標示的已經(jīng)是一種跨越時代的名稱外，巴洛克藝術雖然更多地僅指向17世紀，但無可否認18世紀發(fā)端于法國、而后風靡全歐的羅可可藝術與其也有著顯而易見的風格承傳。意大利人為之驕傲的不僅僅是他們的“文藝復興”，也有“巴洛克”。“重返巴洛克”的展覽命名，不僅表明我們希望以此為開端，對那個輝煌時代作歷史性的回顧，更是希望通過引進經(jīng)典的巴洛克繪畫展，促使國內公眾及學術界對這一時期的文化藝術給予重新認識與研究。 (圖片攝影：尉露）