辛亥百年海外探秘曼谷演說街竟是紀念孫中山

2011-09-29 08:41:54 來源：人民日報已瀏覽次

　　辛亥革命100周年之際，人民日報駐外記者在東南亞、日本、美國追蹤孫中山等革命先輩奮斗的足跡，尋訪革命先行者在海外留下的感人故事，感受當?shù)厝A僑華人緬懷革命先烈的情懷。

　　檀香山

　　興中會誕生地

　　檀香山，是孫中山少年求學的地方，革命團體興中會的誕生地。9月中旬，人民日報記者踏上太平洋碧波環(huán)抱著的島嶼，追尋一個多世紀前，革命先輩為實現(xiàn)國家獨立、人民幸福而探求真理、喚起民眾、忘我奮斗的閃光足跡。

　　在孫中山和平教育基金會副主席、孫中山的曾外孫王祖耀博士的陪同下，記者首先來到檀香山意奧蘭尼中學。1879年至1882年，13歲至16歲的孫中山在這里度過了3年的求學時光。當年的校舍早已不復存在，但意奧蘭尼中學的師生都以學校出了一位中國革命偉人而驕傲。校園里樹起了一座少年孫中山的銅像——身著中式上衣、圓帽，下裳飄飄，手持厚厚的課本，眉宇間透著剛毅、堅韌，似乎正在大步走向前方……銅像前的地面上，一塊銅牌上的中英文清晰可見：“孫逸仙，本校校友，一八八二年畢業(yè)?！?/div>

　　王祖耀說：“孫中山剛?cè)雽W時一句英語也不會說，但在3年后的全校英文文法比賽上獲得了第二名。當時的夏威夷國王在王宮前舉行儀式，親自送給他一本書作為紀念?！?/div>

　　從意奧蘭尼中學畢業(yè)后，17歲的孫中山進入檀香山瓦胡學院，一個學期后轉(zhuǎn)赴香港。如今，瓦胡學院已成為檀香山帕納胡中學，也是美國總統(tǒng)奧巴馬的母校。讓人感到幸運的是，孫中山1883年春天在這里讀書的教學樓依然屹立，并且仍在作為教學樓使用。燦爛的陽光下，這座建于1858年、外墻雪白的二層尖頂古老建筑格外引人注目——樹影婆娑，微風習習，朗朗的讀書聲中仿佛傳來了青年孫中山的洪亮聲音……

　　在檀香山市中心的孫中山紀念公園，同樣有一座少年孫中山雕像，旁邊的石牌上鐫刻著中山對少年時代的回憶：“這是我的夏威夷……我在這里長大和受教育。在這里，我開始懂得什么是現(xiàn)代、文明政府，這樣的政府意味著什么。”

　　1894年10月，立志推翻清廷、挽救民族的孫中山從上海出發(fā)，經(jīng)日本回到了闊別11年的檀香山。11月24日，在當?shù)厝A僑何寬的家里創(chuàng)立了中國近代第一個民主革命團體——興中會。百年滄桑，讓人無緣重睹興中會成立時的處所。而今，何寬舊宅所在的街區(qū)已成為一幢30多層、外嵌藍色玻璃幕墻的現(xiàn)代建筑。不過，在檀香山唐人街的興中會紀念館，記者在一張泛黃的照片上見到了興中會成立時的宣誓處——華僑李昌的住宅，一座兩層的木結(jié)構(gòu)小樓。這座樓與何寬宅邸相鄰，由于何宅較為局促，所以興中會成員宣誓時移到了這里。

　　檀香山的唐人街，幾乎處處留有中山先生的革命足跡。1903年12月13日，孫中山在當?shù)赝瑯窇蛟喊l(fā)表演講，能夠容納幾百人的戲院爆滿。今天，同樂戲院的原址已變成一個露天廣場，旁邊的回廊二樓上，一間房屋辟為夏威夷華人博物館?！爸猩较壬鷦傞_始傳播革命思想時，許多華僑把他當成瘋子、叛逆來看待，但他鍥而不舍地宣傳、發(fā)動，再加上國弱被人欺的慘痛現(xiàn)實，終于讓越來越多的僑胞同情革命、向往革命?！痹趨⒂^過程中，王祖耀一遍又一遍地向記者介紹著。

　　興中會的成立，得到了當?shù)厝A人社團的積極支持。記者探訪隆都從善堂總部時，恰逢從善堂成員舉行紀念辛亥革命100周年的集會。從善堂現(xiàn)任主席陳錫林說，隆都從善堂成立于1891年，比興中會還早3年，成員全都來自廣東中山的隆都。興中會成立后，加入這一革命團體的從善堂成員高達六成以上?！?00多年來，隆都從善堂和夏威夷愛國華僑始終對偉大祖國懷有無限的熱愛，對中華文化充滿深厚的感情，從善堂愿意繼續(xù)團結(jié)當?shù)貎S社，秉承中山先生的革命精神和辛亥革命的歷史業(yè)績，為祖國的和平發(fā)展和完全統(tǒng)一做出自己的貢獻。”陳錫林說。

　　1910年3月至5月，孫中山最后一次來到檀香山。當時，他在國王大街177號的好友家中居住了3個月，這所建筑如今仍在，已成為一座華人珠寶店。也是在國王大街上，一座大紅門窗的古玩商店，當年曾是同盟會夏威夷分會的秘密活動地點，只不過當時活動的地下室已被廢棄。唐人街繁華地段的一座二層建筑，當年曾是革命報紙《檀山新報》（又稱《隆記報》）的所在地，1910年孫中山在這里接受了當?shù)赜⑽膱蠹垺痘鹋旚攺V告報》的采訪，向美國主流社會宣傳中國革命。

　　在唐人街的中心，一座孫中山讀書的全身塑像巍然聳立。塑像下，記者恰好遇見了正在進行課外活動的凱瑟爾高中十幾名各個族裔的學生。16歲的華人學生巨丹告訴記者，他們都是學?！爸袊銟凡俊钡某蓡T，今天到孫中山銅像前緬懷這位與檀香山有著深厚淵源的中國偉人，重溫書本上學到的歷史。“隨著中國的發(fā)展進步，喜歡中國文化、關注中國變化的同學越來越多，我為自己是一名中國人而感到無比自豪！”祖籍西安、生于丹麥的巨丹同學如是說。（人民日報駐美國記者陳一鳴）

　　曼谷

　　“演說街”出名言

　　世界上很多地方建有中山街，但泰國曼谷除了有中山街外，還有一條紀念孫中山在泰國宣傳革命的“演說街”。

　　從繁華的唐人街耀華力路西行至國泰戲院向南，有一條百米長的小街，這條街雖然仍以泰文命名，但當?shù)厝烁晳T于把它稱為“演說街”?，F(xiàn)在它是曼谷最大的三聘商品批發(fā)市場的一部分，大大小小的鋪子擠滿街道，熙熙攘攘的人群從清晨一直持續(xù)到深夜。

　　從這條小街到湄南河畔拉差翁碼頭步行只需幾分鐘。100年來，曼谷沿著湄南河逐漸形成經(jīng)濟中心，城內(nèi)河流眾多，河上舟楫如梭。在碼頭，記者仿佛看到孫中山下船后直奔集市向人群宣傳革命思想的情景。

　　如今，百年前的建筑都已不在。在街口泰昌利公司的門前，有一塊“孫中山先生演講地”的牌匾，董事長陳紹揚是泰國中華總商會的副秘書長。他告訴記者，孫中山到泰國后便與當?shù)厝A僑取得密切聯(lián)系，向他們宣傳反對滿清、建立民國的思想。民主革命的思想在華僑中傳播開來。一些華僑還創(chuàng)辦了《湄南新報》和《湄南周報》，成為發(fā)動華僑參加推翻清王朝斗爭的重要陣地。

　　記者還找到了當年的華人革命者陳美堂的孫子甲軒。甲軒說，爺爺陳美堂在國內(nèi)就已經(jīng)參加了革命，后任同盟會暹羅總支部副部長，經(jīng)常來往于中國、泰國之間從事革命活動。由于陳美堂開的藥行是當時僑領經(jīng)常出入的地方，所以每次孫中山到泰國，都會住在藥行，向當?shù)貎S領和民眾宣傳革命，還用自己的醫(yī)術救治百姓。

　　甲軒告訴記者，根據(jù)爺爺?shù)闹v述，許多華僑在聽了中山先生的演說后熱淚縱橫，當即剪辮、捐款，場面十分感人。孫中山在曼谷的活動引起清廷向暹羅當局抗議，曼谷市長和警察局長勒令其離境。

　　記者在一張老照片上看到這座寬50米、深8米的大藥行是當時最高的建筑。甲軒說，孫中山經(jīng)常到旁邊的“演說街”發(fā)表演講，支持革命的華僑不論是商人還是勞工，都紛紛為革命捐款，大安堂藥房是當時接受捐款的地方。募集到大量捐款后，陳美堂就設法帶回中國支持革命。1907年5月—1908年5月，孫中山在黃岡、欽廉、河口、鎮(zhèn)南關等地先后發(fā)動6次起義，花費20多萬港元，其中由暹羅和越南華僑合捐的就有6萬之多。1911年廣州起義所花費的18萬元中，也有近3萬來自暹羅和越南的華僑。

　　1907年，孫中山從越南再次來到泰國，在曼谷成立了中國同盟會暹羅總支部（蕭佛成任部長），并創(chuàng)立團結(jié)各界華僑的華人社團——中華會所，還指導中華會所成立各屬會所，這次孫中山在泰國停留了一個月。

　　記者來到曼谷四丕耶正街的中華會館，會館前矗立著一尊孫中山孫女孫穗芳2010年捐贈的花崗巖底座孫中山銅像，大廳里正在為紀念辛亥革命100周年布置展覽。中華會館總干事覃亞操表示，中華會館在凝聚華僑力量支持孫中山革命、推翻滿清建立民國方面起到了重要作用。中華會館的四大原則中就有：弘揚中山思想、促進世界大同和擁護世界和平等。

　　陳紹揚告訴記者，泰國是孫中山多次到訪的地方，他在“演說街”上首次發(fā)表了“華僑是革命之母”的名言，曼谷耀華力路的許多地方見證了這位偉人的革命身影。孫中山曾說：國家一天不統(tǒng)一，就不能說革命成功。如今，全球華僑華人應該擔當起這一歷史重任，推動國家早日統(tǒng)一。（人民日報駐泰國記者孫廣勇）

　　檳榔嶼

　　連著辛亥革命

　　在馬來西亞檳榔嶼喬治城（又稱檳城）的老城，有一條名叫打銅仔的彎曲小街。據(jù)說這條小街得名于當年120號對面的一家馬來銅匠店鋪。小街上的房屋是連排的兩三層小樓，120號是一幢有淡綠色墻面和深棕色木門的老宅，這里就是“孫中山檳城基地紀念館”。

　　100多年前，孫中山曾數(shù)次來喬治城，還曾把家眷暫時安頓在這里。1910年，孫中山和他在檳榔嶼的支持者們將檳城閱書報社和同盟會南洋總機關部移至這幢小樓。同年，為了募款與號召海外華人加入革命隊伍，孫中山與同仁們在這里創(chuàng)辦了《光華日報》。

　　2007年上映的電影《夜·明》再現(xiàn)了孫中山在檳榔嶼的活動，其中有個鏡頭就是孫中山在這幢小樓里發(fā)表慷慨激昂的演講，為第二次廣州起義籌款。據(jù)史料記載，那次會議是在1910年11月14日召開的。

　　這幢小樓現(xiàn)在的主人邱思妮女士是位華裔，她也是紀念館的館長。邱思妮告訴記者，這棟建筑是她母親莊清意所擁有的私人產(chǎn)業(yè)。1991年，邱思妮在《檳榔嶼》雜志工作時，受當?shù)毓袍E保護小組之邀，參加了對打銅仔街歷史的研究。有位合作伙伴給她講述了打銅仔街120號的歷史，這才讓她了解到自家擁有的這幢小樓與中國辛亥革命的重要關系。

　　在母親的支持下，邱思妮決定將這幢建筑改建成一座私人博物館，用來展示當年的那段歷史。他們請來專家，按原貌重修了小樓。邱思妮還根據(jù)當?shù)氐囊恍┦妨?，撰寫了《孫中山在檳榔嶼》一書。

　　邱思妮告訴記者，孫中山及其同盟會在喬治城有多處活動地點，這些地點有一些共同之處，即離電車站、火車站或渡口很近，往往開有旁門或后門，便于轉(zhuǎn)移。不少地點還設在多民族混居的地區(qū)，以便進出時不易被鄰居覺察。打銅仔街120號就有一個后門，可直通后面的穆斯林聚居區(qū)。

　　對辛亥革命與檳榔嶼歷史頗有研究的林玉裳女士告訴記者，1905年至1911年期間，孫中山曾至少5次踏足喬治城，并在1910年將同盟會南洋總機關部及家人遷移至喬治城。同年11月，孫中山還在這里召開歷史上的“庇能會議”（檳榔嶼舊稱庇能），策劃1911年3月的黃花崗起義，揭開了辛亥革命的帷幕。

　　經(jīng)當?shù)睾芏嗳A人研究者考證，黃花崗起義失敗后的72烈士中，至少有13人是來自馬來西亞和新加坡，其中的羅仲霍來自檳榔嶼，另外至少還有3人曾在檳榔嶼住過，或是從這里前往廣州參加起義。

　　林玉裳說，1911年12月12日，孫中山在從美國返回中國就任臨時大總統(tǒng)的途中，還特地在喬治城做數(shù)小時短暫停留。他在英國政府嚴密保護下，登陸與家人重逢，并與支持者們商討國策。

　　從紀念館提供的資料看，武昌起義的消息傳到檳榔嶼后，從1911年10月至12月，當?shù)氐暮芏嗳A人暫時放下了個人的生意，全身心地投入到了同盟會的革命工作中。他們通過電報把國內(nèi)的消息迅速傳送到東南亞的所有分會，并在《光華日報》上刊登了很多革命軍勝利的報道。

　　1911年11月11日，同盟會南洋總機關部領導人在平章公館召開大會，來自各階層的出席者超過千人，大會成立了一個由檳榔嶼各街道代表組成的103人的工作委員會，開始挨家挨戶募款。同年12月，由檳榔嶼同盟會創(chuàng)會主席吳世榮作為南洋華僑總代表，乘船前往中國會見孫中山，途中還特意在香港核實了馬來西亞華人募集的捐款。

　　林玉裳告訴記者，孫中山曾說：“華僑為革命之母?！瘪R來西亞和檳榔嶼的華人，曾在辛亥革命中扮演了舉足輕重的角色，他們?yōu)樾梁ジ锩母冻?，堪稱是一部可歌可泣的革命史。（人民日報赴馬來西亞特派記者丁剛）

　　神戶

　　不斷取得援助

　　孫文紀念館位于兵庫縣神戶市垂水區(qū)舞子公園，面對瀨戶內(nèi)海，緊鄰明石海峽大橋，這里草坪環(huán)抱，海風撲面，令人心曠神怡。

　　“日本有許多與孫中山先生相關的場所和建筑，神戶的孫文紀念館是日本唯一表彰紀念先生的公共設施。神戶的孫文紀念館是由當?shù)厝A僑華人和本地人共同管理運營的。2001年紀念館被指定為國家級重點文化遺產(chǎn)?！睂O文紀念館館長安井三吉告訴本報記者。

　　安井說，孫中山從1895年第一次逃亡來到日本，到1924年最后一次造訪日本，其間約有9年時間是在日本度過的。對中山先生來說，日本是其流亡之地，也是取得援助的地方。他在東京成立了中國同盟會和中華革命黨，許多日本人支持并幫助他的活動。神戶雖然不是孫中山在日期間停留時間最長的地方，但他第一次來日本首先抵達的地點，以及最后一次來日本的地點都是神戶，粗略統(tǒng)計他曾經(jīng)18次造訪神戶。

　　1913年二次革命失敗后，孫中山再次流亡日本神戶。日本政府一度拒絕其入境，孫文就隱居在神戶實業(yè)家的別墅。1924年11月28日，孫文在神戶發(fā)表了題為《大亞洲主義》的演講。這是他在日本發(fā)表的最后一次演講，也可以看作是給日本留下的遺言。

　　孫文紀念館所在的建筑，其前身是原生活在神戶的中國實業(yè)家吳錦堂的別墅“松海別莊”。1915年春，八角三層的樓閣“移情閣”在“松海別莊”的東側(cè)建成。因外觀看似六角并且優(yōu)雅別致，當?shù)厝朔Q之為“舞子的六角堂”。

　　孫中山與“移情閣”前身“松海別莊”的淵源，可以追溯到1913年他來神戶時。同年3月14日神戶的中國人、日本經(jīng)濟界人士在“松海別莊”召開了歡迎孫中山的午餐宴會。1983年11月，兵庫縣接受曾經(jīng)接管“移情閣”的神戶華僑總會的捐贈，對其進行了修繕。1984年11月12日，即孫中山誕辰紀念日，“孫中山紀念館”正式對外開放。1993年被指定為兵庫縣重點有形文化遺產(chǎn)。1994年3月，因建設明石海峽大橋，紀念館被解體遷移到距原址200米的現(xiàn)址，復原工程于2000年4月完成。2005年10月改稱為“孫文紀念館”。館內(nèi)以展覽日本與孫文、神戶與孫文的歷史淵源為主，還介紹華僑實業(yè)家吳錦堂生平和“移情閣”變遷等。

　　安井說，每年來孫文紀念館參觀訪問者近兩萬人，這里成為兩岸人士來神戶訪問的重要景點，成為日中兩國人民相互了解和交流的重要紐帶。（記者于青）