古代地方官那些事兒

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在中國(guó)古代,一縣之最高長(zhǎng)官被稱為縣令、知縣,民間還稱之為父母官、縣太爺?shù)?,在歷史上也得到朝廷的相當(dāng)重視。
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《資治通鑒》卷二十四記載,公元前68年,漢宣帝“始親政事,勵(lì)精為治”,治理朝政很勤奮,尤其是對(duì)于選拔地方官員“二千石”(漢官秩,為郡守、太守通稱)非常重視,他常對(duì)大臣們說(shuō):“庶民所以安其田里,而亡(無(wú))嘆息仇恨之心者,政平訟理也。與我共此者,其唯良二千石乎!”可見(jiàn),勵(lì)精圖治的青年漢宣帝是把地方官員看成自己治理國(guó)家最重要的幫手。以史料看來(lái),中國(guó)古代歷史上,漢代出現(xiàn)的地方良吏最多。
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唐朝吳兢編撰的《貞觀政要》卷三中論述:“理天下者以人為本,欲令百姓安樂(lè),在刺史、縣令?!痹诜饨ǘκr(shí)期,國(guó)家統(tǒng)治者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到地方官的重要性。當(dāng)時(shí),有官員向唐太宗建議:“朝廷必不可獨(dú)重內(nèi)臣,外刺史、縣令?!倍?,還一針見(jiàn)血地指出,當(dāng)時(shí)國(guó)家出現(xiàn)的一些不協(xié)調(diào)局面,是因?yàn)闆](méi)有充分重視縣令等地方官員隊(duì)伍的建設(shè),“所以百姓未安,殆由于此”。
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唐貞觀二年(公元628年)十二月,唐太宗李世民對(duì)大臣們深有感觸地說(shuō):“為朕養(yǎng)民者,唯在都督、刺史……縣令尤為親民,不可不擇”,于是,他要求五品以上的官員都來(lái)舉薦有能力擔(dān)任縣令的人選。
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認(rèn)識(shí)到地方官的重要性,古代統(tǒng)治者也強(qiáng)化了對(duì)縣官們的管控,派遣巡按御史、巡查御史是古代督促地方事務(wù)的常規(guī)方法,此外還有些別的措施,如宋代歐陽(yáng)修的《歸田錄》中記載,宋朝初期,朝廷在知州、知府等地方官之外,還直接派遣一個(gè)地方政務(wù)監(jiān)督官,叫做“通判”,雖然名義地位略次于地方長(zhǎng)官,但是實(shí)權(quán)極大,“所部官有善否及職事修廢,得剌舉以聞?!币馑际?,“通判”一職,既是州郡官的副職,而又起到監(jiān)督州縣官員的雙重功能,他們有權(quán)直接寫信給中央。
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明朝余繼登的《典故紀(jì)聞》記載,明太祖稱:“府州縣官,民之師帥?!奔仁恰袄蠋煛庇质恰邦I(lǐng)導(dǎo)人”,可見(jiàn),朱元璋把地方官抬到了相當(dāng)高的地位。他還總結(jié)元朝滅亡的教訓(xùn):“元之所以致亂者,雖上失其操柄,亦州郡官吏不得其人。懦者不立,流于縱弛,強(qiáng)者急遽,發(fā)為暴橫,以生亂階?!弊鳛橐粋€(gè)開(kāi)國(guó)君主,他清醒地認(rèn)識(shí)到州縣等地方官員的行政道德和工作能力牽涉到國(guó)家存亡。
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《清史稿》卷二十記載,道光三十年(公元1850年)五月,咸豐皇帝才即位就下詔書(shū):“州縣親民之官,責(zé)任綦重。”
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古代朝廷重視地方官“隊(duì)伍建設(shè)” 貞觀十一年(公元637年),侍御史馬周上疏唐太宗說(shuō):“自古以來(lái),郡守、縣令這種地方官員,都要精心選拔那些賢良有德的人來(lái)?yè)?dān)任。而且,朝廷打算將來(lái)提拔為大將、丞相的人,也一定要讓他們先試做地方官?!边@個(gè)唐代名臣很明確地提出了選拔州縣官的標(biāo)準(zhǔn)是“賢良有德”,而且,他還建議把任地方官作為培養(yǎng)國(guó)家高級(jí)官員的必經(jīng)之途。
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對(duì)于選拔什么樣的縣官,非常注重吏治的明太祖有其獨(dú)到見(jiàn)解:“百姓安否在守令,守令之賢以才德,有才則可以應(yīng)變集事,有德則足以善治?!泵魈嬲J(rèn)為好的地方父母官必須有“才德”。
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被史學(xué)家們稱之為“功績(jī)堪比文景”的明宣宗曾寫過(guò)一篇文章說(shuō):“然治天下之民,必用天下之善士,此后世郡守縣令之職所由重也。夫一郡一邑,其地環(huán)千里百里,其民以千萬(wàn)計(jì),而付之守令者,欲其教養(yǎng)之而已。教養(yǎng)之道,農(nóng)桑學(xué)校而已,農(nóng)桑之業(yè)修,則民足于衣食而遂其生;學(xué)校之政舉,則民習(xí)于禮義而全其性,如是足以為善治矣……故于守令之選加嚴(yán)焉?!?開(kāi)創(chuàng)了“仁宣之治”局面的朱瞻基不僅指出了州縣官的重要性,強(qiáng)調(diào)了要認(rèn)真嚴(yán)格選拔地方官,而且還脈絡(luò)清晰地為州縣官們指明了“工作方向”。
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在漫長(zhǎng)的古代,統(tǒng)治者們也積累了充分的執(zhí)政智慧,除了強(qiáng)調(diào)地方官員的重要性,強(qiáng)化對(duì)于州縣官的教育監(jiān)督之外,統(tǒng)治者還靈活運(yùn)用很多激勵(lì)措施來(lái)推進(jìn)地方吏治,造就了很多“明星地方官”。
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漢宣帝時(shí)期,非常重視地方官的考察任命,因?yàn)榭紤]到地方政務(wù)實(shí)際需要,對(duì)于地方官員的調(diào)動(dòng)十分慎重,那么,當(dāng)?shù)胤焦僬?jī)突出時(shí),如何表彰呢?當(dāng)時(shí)有一套較完善的地方官員激勵(lì)機(jī)制:對(duì)于地方官的政績(jī),中央職能部門負(fù)責(zé)登記在冊(cè),并及時(shí)發(fā)出表彰令“輒以璽書(shū)勉厲”這是精神獎(jiǎng)勵(lì);同時(shí),又給以配套的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),“增秩、賜金,或爵至關(guān)內(nèi)侯”;最重要的是,還從制度上設(shè)置了一個(gè)給地方官員上升的“通道”如果中央需要公卿等高級(jí)官員的話,就根據(jù)表彰地方官員的記錄表,擇優(yōu)提拔地方官員到中央任職,“公卿缺,則選諸所表,以次用之?!彼?,漢宣帝時(shí)代,從地方到中央,出現(xiàn)了很多有能力有政績(jī)的明星官員?!笆且詽h世良吏,于是為盛,稱中興焉?!保ā顿Y治通鑒》卷二十四)
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明太祖任命州縣官根據(jù)不同的官階給“道里費(fèi)”,如“知府五十兩,知州三十五兩,知縣三十兩……又予文綺羅絹布,及其父母妻子”連地方官員的直系親屬也能著跟了沾光?!兜涔始o(jì)聞》還記載,“成祖欲聞民所疾苦,命吏部凡郡縣官考滿至京,選其識(shí)達(dá)治體知恤民者,于六科辦事,令各言所治郡縣事?!敝扉Φ膭?chuàng)新措施是讓能力強(qiáng)、道德品質(zhì)好的州縣官到皇帝身邊工作,以便皇帝更多更直接地了解基層情況。
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清朝陸以在《冷廬雜識(shí)》中記述,康熙年間兩個(gè)縣令因勤勉為官、政績(jī)突出而成為當(dāng)朝一品大學(xué)士:一個(gè)是陽(yáng)城的田從典,從七品廣東英德縣令一直官升至一品大學(xué)士;另一個(gè)是泰安的趙國(guó)麟,在其擔(dān)任長(zhǎng)垣縣令時(shí),勤政愛(ài)民,有一年,長(zhǎng)垣縣水災(zāi),趙縣令在勘測(cè)災(zāi)情時(shí),身在防汛一線,一連三天,腳都泡在水中,把腳給凍殘了,成了個(gè)瘸子。但是,這毫不影響他的仕途,后獲重用,入閣為相,而且,皇帝還特許趙大學(xué)士每天“上班”朝見(jiàn)時(shí),由人扶著。
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明清末期的州縣“父母官” 其實(shí),在封建時(shí)代尤其是王朝末期,很多主政一方的“縣太爺”“父母官”是非常強(qiáng)權(quán)霸道的,這在明末、清末表現(xiàn)得尤為突出。
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沈德符的《萬(wàn)歷野獲編》記述:“自考選法興……于是外吏驟重,而就中邑令尤為人所樂(lè)就?!逼渲兄v到被稱為“外吏”的地方官有實(shí)權(quán)有油水,可以“結(jié)交要路,取譽(yù)上官”。于是,到了明朝末年,“而三甲進(jìn)士綰墨綬出京者,同年翻有登仙之羨。”按照慣例,考試成績(jī)不算好的進(jìn)士被任命為州縣官,反而被成績(jī)名列前茅的“同學(xué)”羨慕其得到了“肥缺”。所以,作者感慨晚明一味拜金的世風(fēng)“亦可以觀世變矣?!?/p>
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清朝咸豐皇帝剛即位就總結(jié)過(guò)當(dāng)時(shí)的地方吏政:“近年登進(jìn)(州縣官)冒濫,流品猥雜,多倚胥吏而閭閻,民生何賴焉?!笨梢?jiàn),晚清名為“一方父母”的州縣官質(zhì)量急遽下降,使得地方吏治混亂無(wú)序,民生雕敝,百姓受害。
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咸豐元年(公元1851 年)七月,太平軍勢(shì)力逐漸壯大,多處捻軍也紛紛起事,有御史認(rèn)為,造成當(dāng)時(shí)多處叛亂局面跟地方吏治因循、州縣官不作為大有關(guān)系。咸豐皇帝也說(shuō):“如果牧令得人,何至奸宄潛聚,釀成巨患?”于是,朝廷嚴(yán)令:“嗣后有似此者,惟督撫是問(wèn)”,要求各地的封疆大吏必須選拔合格盡職的州縣官,否則的話,問(wèn)責(zé)總督、巡撫??上В?dāng)時(shí)多數(shù)百姓已經(jīng)不再信任、敬畏朝廷了,于是,滿清統(tǒng)治走上了一條每況愈下的不歸之路。清官、貪官、昏官 古代地方官那些事兒-愛(ài)財(cái)經(jīng)網(wǎng)
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《冷廬雜識(shí)》記載,以前州縣衙門有這樣的一副對(duì)聯(lián):“最防官折兒孫福,難副人稱父母名?!本竟賳T要清廉為政、盡忠職守,勉力做個(gè)堪稱百姓“父母”的好官。但是,卻無(wú)法杜絕州、縣官的貪婪腐敗。嘉慶年間,有個(gè)秀水縣令才上任時(shí),“頗著仁聲”,老百姓歷來(lái)對(duì)好官很感激的,就送了個(gè)匾給縣令,上面題寫了“民之父母”四個(gè)字。但是,隨著該秀水縣令官位坐穩(wěn),官場(chǎng)熟絡(luò)后,他一改之前的節(jié)操,變成一個(gè)“廣通賄賂”的貪官污吏。于是,愛(ài)憎分明的老百姓又悄悄地在之前“民之父母”的匾旁添寫了兩排字:“漫道此之謂,誰(shuí)知惡在其”,諷刺夸贊該秀水縣令是好官為時(shí)過(guò)早,本質(zhì)上他是個(gè)貪官!后來(lái),該貪官被彈劾撤職。
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稍翻史料,縣官魚(yú)肉百姓、草菅人命的事例不勝枚舉。只有選拔、考核以及監(jiān)督機(jī)制到位了,地方官員才可能成為造福一方的好官。
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