? ? ? 寺廟修建的資金來源：

? ? ? 1. 官方或貴人支助（這個是大手筆，一般用于修建大寺廟）；

? ? ? 2. 民間集資、化緣、做法事收費(fèi)；（這個是小手筆，主要用于修建小寺廟，與普通百姓生活更密切。正因?yàn)榕c百姓關(guān)系密切，所以資金主要來于民間。以化緣和做法事來賺錢作為修建寺廟的資金應(yīng)該很少，畢竟急于出家的人不至于找不到寺廟，而已經(jīng)出家的人則已安逸于一個寺廟，也就是說他們沒有修建寺廟的迫切性，除非是出了個德高望重的僧人有著急于弘揚(yáng)佛法，普渡更多眾生的愿景）

? ? ? 僧人與官方的關(guān)系：

? ? ? 佛教是中國的一大教，很多官員自身也信佛，不時的還會有王公貴族出家（這也是官方經(jīng)常大手筆修建寺廟的一個原因）。同時佛教同古代老百姓的生活息息相關(guān)，古代百姓各種雜事，三天兩頭的總有些風(fēng)俗禁忌（什么二十四節(jié)氣到了，要干些什么，不能干些什么；什么各路神仙生日了要擺個儀式（各種大神，小神。小神比較有趣，涉及到了生活的方方面面，有和各行各業(yè)或生活直接相關(guān)的，如保佑財(cái)路的財(cái)神、與水運(yùn)相關(guān)的媽祖、與屠戶相關(guān)的豬一使、與藝術(shù)相關(guān)的田元帥、與燒飯有關(guān)的灶神，就連保佑賭徒的賭錢鬼也有。還有跟美好愿望相關(guān)的文曲星、武曲星；有自然事物對應(yīng)的神仙，河神、山神、雷公電母等等，你不得不驚嘆古人的想象）；什么各種節(jié)日有特殊事項(xiàng)；遇到各種特殊天相、氣象、災(zāi)難等，古人又得忙上好一陣以討好各路神仙鬼怪。當(dāng)然以上的風(fēng)俗禁忌超過了佛教的范疇，但是以上的風(fēng)俗恰好得以應(yīng)證古人與和尚間的諸多雜事。從香客的絡(luò)繹不絕、香火的源源不斷看出，寺廟很受歡迎，這還不算，最重要的是古人要經(jīng)常請和尚上門做法事，有為了超度亡靈的，也有為了辟邪的。所以官方也有為民之需而推崇寺廟、僧人的考慮。而實(shí)際上官方和寺廟、僧人間也是有聯(lián)系的，官方會對寺廟進(jìn)行認(rèn)證，每個寺廟都有專門的官員管理，不過這些官員多是無作為，在處理寺廟管理的主要是方丈。官方會給予寺廟便利——提供田產(chǎn)（有些大商人也會捐田產(chǎn)給寺廟）、免田產(chǎn)賦稅。這么一來寺廟就會有大量的田產(chǎn)收入，無形中像了半個地主，有了大量的資金來源。此外，每個像樣的寺廟都會有自己的印章，持有印章印證的文件，僧人就可以往來于國內(nèi)所有寺廟。這個很有官方的派頭，顯然和官方的組織批準(zhǔn)有關(guān)。

? ? ? 僧人的物資問題

? ? ? 僧人也是人，除了做功課問題，也是有各種俗事的。糧食問題的話，可以考慮和尚也種種田，但是和尚抽不出那么多時間經(jīng)營農(nóng)田，要不然他們和農(nóng)民沒什么兩樣，所以這個問題的解決方法可以通過化緣、做法事來彌補(bǔ)，（香火錢也可以考慮，但總覺得這樣有些過意不去，香火錢應(yīng)該用于寺廟的硬件設(shè)施維護(hù)或擴(kuò)建）。另外和尚不懂裁縫，每個和尚都穿統(tǒng)一的制服，和尚人數(shù)多，每人制服還分季節(jié)，同一季節(jié)還得換洗，一不小心讓人想到這可是一筆不小的資金，還是一個不小的工程。這怎么辦？想想好像也只能是通過借助“服裝廠”的力量了。不過要人干活，錢也是要給的，這個錢又不少，難道也靠化緣、做法事或者借用香火錢，如果可以，那么寺廟里其他的種種與普通人一樣的需求也得借用這些方法（這種需求可以是各種器具的需求——金屬器具（和尚每月理發(fā)3次，刀片要多吧）、生活用品等）。額…仔細(xì)想想，這個不太現(xiàn)實(shí)，靠和尚自己賺錢太累了，借用香火，老百姓會生氣的。所幸他們有個最特別的待遇——擁有田產(chǎn)，收租當(dāng)?shù)刂靼?，錢就有了，各種所需差不多可以救濟(jì)了。

? ? ? 和尚習(xí)武緣由：

? ? ? 一直只是驚嘆少林武功的超群，但是當(dāng)我開始想象他們習(xí)武的緣由時，我笑了。和尚與世無爭，愛救濟(jì)、能忍讓，寺廟選址偏僻、最重要的是還挺有錢的（各種外來資助，自身田產(chǎn)收入），這樣一來就很容易招致盜賊的青睞，無奈僧人得習(xí)武自保。