宋代三館秘閣的機(jī)能：書畫、文物交流
2014-08-31 12:09:26 來源：藝術(shù)收藏 已瀏覽次
? ? ? 《景德四圖》(部分，臺北?國立故宮博物院) 《瑞鶴圖》(遼寧省博物館) 京闕之圖(元刊本《事林廣記》所載) 隆興寺轉(zhuǎn)輪藏閣(太平興國七年(982)后建，河北石家莊) 靈巖寺御書閣(山東省,明代重建) 《海外書》(《戲鴻堂法帖》（萬暦31年（1603）刊）卷十四所收) 《太白名山碑》（東福寺蔵） 《阿育王山廣利寺宸奎閣碑》（宮內(nèi)廳書陵部） 《明州阿育王山佛頂光明塔碑》（宮內(nèi)廳書陵部） 宗峰妙超《關(guān)山》（部分，妙心寺） 高宗《徽宗文集序》(文化廳,紹興二四年(1154) 蔡襄《楷書謝賜御書詩表巻》(部分，臺東區(qū)書道博物館) 南宋秘閣曝書會復(fù)原圖 釋迦如來像(雍熙二年（985），清涼寺) 《早春圖》(熙寧五年(1072),國立故宮博物院)
? ? ? 眾所皆知，北宋宮廷畫家在右掖門外的畫院制作繪畫，畫風(fēng)在宋代深具主導(dǎo)性。另一方面，日本僧人攜帶大量文物入宋，在宮城留下許多海外獻(xiàn)上的文物，亦為人周知。那么，對宋朝而言，這些“文物”有何必要性？又為何而制作呢？本文是以宋代文物收藏與定期展覽為觀察角度，考察文物在以宮廷為中心的社會中具有何種機(jī)能?？疾斓闹行?，是稱作“三館秘閣”、“六閣”──宮廷收藏與公開文物的機(jī)關(guān)。本文更進(jìn)而從作為文物交流具體場所的三館秘閣，舉個別作品為例，指出東亞文物交流的意義。尚祈各界不吝賜教。
? ? ? 一、北宋三館秘閣的成立
? ? ? 北宋在依次滅亡五代諸國后，回收書籍、文物，集中于首都開封。北宋初期具體接收、整理的機(jī)關(guān)是三館。初期三館是指昭文館、集賢院，及史館。
? ? ? 太宗（939-997，在位976-997）于太平興國元年即位以來，敦促各州搜集、獻(xiàn)納圖書、書畫，獲得鐘繇、王羲之、唐明皇等之墨跡。當(dāng)文物逐漸集中開封時，太平興國九年(984)元月正式頒布了收集文物的詔敕：
? ? ? 宜令三館所有書籍，以開元四部書目比校，據(jù)見闕者特行搜訪。仍具錄所少書，于待漏院榜外示中外，若臣僚之家有三館闕書，許上之。及三百卷以上者，其進(jìn)書人送學(xué)士院引驗人材書判，試問公理，如堪任職官者一子出身，或不儒墨者即與安排；如不及三百卷者，據(jù)卷帙多少優(yōu)給金帛；如不愿納官者，借本繕寫畢，卻以付之。
? ? ? 此處述及，有唐代《開元四部書目》中所缺書籍應(yīng)盡速獻(xiàn)納，并可特別授予官職，無法獻(xiàn)納原本可以寫本交三館收藏。如《資治通鑒長編》所述：“自是四方之書，往往間出?！碧脚d國九年，宋代的文物收藏以超越唐代為目標(biāo)，正式揭開序幕。
? ? ? 宮城開封收集的文物，以三館為中心進(jìn)行保管整備。三館的位置在宮城左側(cè)升龍門的東北處，即“京闕之圖”中的明堂。三館總稱崇文院，其西備皇帝行幸之門，東廊置昭文書，南廊置集賢書，西廊置經(jīng)史子集四部為史館，可謂六庫具備。
? ? ? 其中，宋朝開國以來收集的文物，起初保存于史館中。不過到了端拱元年(988)五月，收集文物漸多，空間不敷使用，于是將文物移往新建的崇文院中堂。這個在后來被稱為秘閣的建筑，其存在意義將會逐漸明確，成為代表宋朝文化的建筑物。
? ? ? 淳化元年（990）八月，關(guān)于秘閣公開的事跡有如下記載：
? ? ? 淳化元年八月一日，李至召右仆射李昉、吏部尚書宋琪、左散騎常侍徐鉉及翰林學(xué)士、諸曹侍郎、給事、諫議舍人等，詣閣觀御書圖籍。帝知之，即召內(nèi)品裴愈就賜御筵，出書籍令縱觀，盡醉而罷。二日，又召權(quán)御史中丞王化基及三館學(xué)士縱觀，賜宴如前。
? ? ? 此時，三學(xué)士李昉、宋琪、徐鉉前往秘閣請求觀看收藏，太宗得知頗為喜悅，將圖籍、古畫悉數(shù)令其觀覽，還設(shè)宴賞賜。這個階段可說是秘閣逐漸公開的時期。淳化三年(992)更增建兩層樓的秘閣，如“內(nèi)諸司舍屋，惟秘閣最宏壯”所稱的壯麗空間于是誕生。同年八月，太宗御賜飛白書“秘閣”，九月為其落成，設(shè)宴慶祝。
? ? ? 淳化三年九月，幸新秘閣。帝登閣，觀群書齊整，喜形于色，謂侍臣曰：“喪亂以來，經(jīng)籍散失，周孔之教，將墜于地。朕即位之后，多方收拾，抄寫購募，今方及數(shù)萬卷，千古治亂之道，并在其中矣?！奔凑偈坛假n坐命酒，仍召三館學(xué)士預(yù)坐。日晚還宮，顧昭宣使王繼恩曰：“爾可召傅潛、戴興，令至閣下，恣觀書籍，給御酒，與諸將飲宴。”潛等皆典禁兵，帝欲其知文儒之盛故也。
? ? ? 當(dāng)時的秘閣，接收北宋建國以來從全國收集的墨跡，如王羲之、獻(xiàn)之、庾亮、蕭子云、唐太宗、明皇、顏真卿、歐陽詢、柳公權(quán)、懷素、懷仁等人的書作，以及畫作如顧愷之的維摩詰像、韓干的馬、薛稷的鶴、戴嵩的牛等古典作品，近宋如東丹王李贊華的千角鹿、黃筌的白兔等等作品，據(jù)所知收藏圖畫共一百一十四軸。這些文物已有數(shù)次向近臣公開，但是仍在新秘閣落成之時再次公開展示。當(dāng)時設(shè)宴招攬的對象，是稱為二府，也就是國權(quán)最高機(jī)關(guān)中書省、樞密院的近臣，還有三館學(xué)士等，他們受賜宴集兩日，慶祝新秘閣的落成。
? ? ? 淳化三年九月這次伴隨新秘閣落成的賜宴，在北宋初期具有非常重要的意味。第一，向國內(nèi)外宣示北宋終結(jié)五代戰(zhàn)亂，轉(zhuǎn)向偃武興文的政策。太宗時，為使武官知道“文儒之盛”，特別招攬武官賜宴，可知最初是作為一種例外的特典。與日后館閣公開文物，由皇帝、近臣與館閣官所參加的活動比較起來，有很大的差異。另一個重要的意義是，這是日后宮廷公開文物“觀書會”的開始。
責(zé)任編輯：小明
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