?

　　眾所周知，清朝乾隆皇帝對(duì)古文物特別是歷朝著名書畫極為熱愛，其乾清宮貯藏件數(shù)最多，達(dá)3600件，可謂藏品之最。然而，清嘉慶二年的一場(chǎng)大火讓一切都發(fā)生了改變。

?

　　《石渠寶笈》

　　一至九卷曾藏于乾清宮

?

　　乾清宮是皇家園林建筑中的精華，位于乾清門內(nèi)，中軸線上, 處于內(nèi)廷的中心。明至康熙朝此宮是皇帝居住和處理政務(wù)的地方，因此規(guī)格極高。

?

　　鑒于乾清宮地位之高，奇珍異寶匯聚于此也不足為奇，據(jù)統(tǒng)計(jì)乾清宮是宮廷書畫貯藏最為集中的場(chǎng)所，其中所藏種類繁雜,基本囊括了清宮書畫的所有品種,如宗教書畫、佛經(jīng)、道經(jīng)、帝王書畫、列朝名人書畫、本朝臣工書畫等等。據(jù)史料載：“殿中書數(shù)十架,經(jīng)史子集、稗官小說、傳奇時(shí)藝,無不有之,中列長(zhǎng)幾,商彝、周鼎、哥窯、宣爐、印章、畫冊(cè)羅列畢俱，極負(fù)盛名的《石渠寶笈》的一至九卷便藏于此?！?/p>

?

　　就藏品的具體分布情況而言：乾清宮東配殿的昭仁殿內(nèi)存放有匯貯宋岳珂?？獭段褰?jīng)》、《天祿琳瑯》，乾隆御筆《五經(jīng)萃室記》一冊(cè)、一卷,和一件緙絲《高宗純皇帝御筆五經(jīng)萃室記》；乾清宮西配殿弘德殿內(nèi)存放均為乾隆御筆。

?

　　僅《天祿琳瑯》便足以讓人驚嘆，1744年，乾隆命大臣檢閱皇家藏書，選擇宋元明藏品中的精華之作藏于昭仁殿，題名為“天祿琳瑯”，成為中國(guó)第一個(gè)宮廷善本特藏。此后藏品不斷豐富，乾隆命大學(xué)士于敏中等人鑒定整理,編撰《天祿琳瑯書目》十卷，著錄圖書429 部, 收入《四庫全書》史部目錄類。此書可謂珠玉畢集, 所收皆為一流善本,如宋版書中最為人珍視的三部：《兩漢書》、《文選》、《杜詩》，前兩部皆在前編之中。如按版本年代計(jì)，宋版71部、金版1 部、影宋抄20 部、元版86 部, 明版251 部，善本數(shù)量之多、質(zhì)量之精、遞藏有序，在中國(guó)歷代藏書史上實(shí)屬罕見。

?

　　取暖不慎引起火災(zāi)

?

　　然而清嘉慶二年十月二十一日讓一切都發(fā)生了改變！

?

　　嘉慶二年( 1797年) 十月二十一日酉刻(17一19點(diǎn)),乾清宮突發(fā)大火，據(jù)第二天總管內(nèi)務(wù)府大臣永瑯、和坤、福長(zhǎng)安、豐紳殷德、溫布、盛住等人的奏報(bào)可知，大火首先從乾清宮的東暖閣東面穿堂的楠木格子燃起, 隨即引燃乾清宮, 并迅速延燒左右兩側(cè)的弘德、昭仁兩殿，及后側(cè)的交泰殿，當(dāng)時(shí)正值初冬，天干物燥，頓時(shí)火光沖天、火勢(shì)極為兇猛，宮廷總管內(nèi)務(wù)府大臣怡親王永瑯帶領(lǐng)官員、士兵、太監(jiān)極力救火，但無奈火勢(shì)甚猛，就連交泰殿后的坤寧宮前檐都被火熏灼，幸虧西北風(fēng)起，才使其幸免于難。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是太上皇的乾隆帝面對(duì)“死里逃生”的坤寧宮，感嘆道此事幸得佛祖保佑，乃不幸中之幸。

?

　　第二天清晨，太上皇乾隆帝親自禱告：“虔誠禮謝, 以答靈貺” , 但面對(duì)已成為廢墟的乾清宮、交泰殿、弘德殿、昭仁殿, 痛心疾首，并發(fā)罪己詔，要求臣下查明失火原因、對(duì)救火有功的官員加以褒獎(jiǎng)。

?

　　據(jù)《東華錄》記載：總管內(nèi)務(wù)府大臣怡親王永瑯在撲滅大火之后，便著手調(diào)查失火原因?；馂?zāi)由掌火太監(jiān)郝世通不慎引起，當(dāng)時(shí)清宮內(nèi)取暖方式有兩種：一是在宮殿的地下砌火道或在炕床下砌火道, 在殿外廊子下的灶口處添炭, 即為“暖閣”； 二是在宮殿內(nèi)設(shè)有銅質(zhì)火盆或精工細(xì)做的掐絲琺瑯熏籠, 謂之“熏殿”。而乾清宮為清代帝后寢宮, 向來使用第二種取暖方式，即“熏殿”，一般流程是將未燃燒徹底的灼炭埋滅、貯壇, 再貯于炕洞中，便于第二天繼續(xù)使用。然而郝世通因貪圖方便，將炭埋悶熄滅后放在東穿堂楠木隔旁，結(jié)果煤炭復(fù)燃，熏灼木隔引起火災(zāi)。等到稽查宮禁的太監(jiān)聞到煙味，探查時(shí)大火已成燎原之勢(shì), 然后趕快潑水救火，但已無力回天，乾清宮化為灰燼，而其中藏品大多被焚毀，據(jù)《石經(jīng)考文提要》載：“《提要》之作, 薈萃宋本之善者。嘉慶二年,乾清宮毀于火, 宋本俱燼”，可見損失慘重。

?

　　此事使乾隆帝極為惱怒，要求嚴(yán)查，據(jù)《大清律例》的規(guī)定：“失火之人若延燒宗廟及宮闕者, 絞監(jiān)候?！钡罱K判決時(shí)，據(jù)乾隆帝旨意，從寬處理。

?

　　有罰也有賞，十月二十四日，總管內(nèi)務(wù)府對(duì)積極救火的各處救火首領(lǐng)太監(jiān)等予以褒獎(jiǎng)，對(duì)竭力取水救火的5名首領(lǐng)太監(jiān), 每人賞1件小卷絲緞，其他21名太監(jiān)每人賞銀各2兩。

?

　　與紫禁城其他建筑一樣, 乾清宮并非首次失火，自明代永樂十八年( 1420 年) 建成后的近600年間，經(jīng)歷多次天災(zāi)人禍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，永樂二十年( 1422年)、正德九年( 1514年)、萬歷二十四年( 1596年)皆有焚毀。乾隆為此下令整頓，制訂宮中防火救火措施和相關(guān)規(guī)章制度，并要求在第二年春天重新修繕乾清宮。

?

　　乾清宮重建

?

　　重建乾清宮方案已定，很快便付諸實(shí)施。在當(dāng)年臘月底，便擇吉日安梁, 第二年春天采集物料興建宮殿，仲秋便已竣工。幾乎與修建宮殿同時(shí)進(jìn)行的便是重新收集在大火中焚毀的藏品。嘉慶二年（1797年）十月,大學(xué)士彭元瑞被任命負(fù)責(zé)處理原有圖書的重新插架工作，至嘉慶三年十一月十二日的上奏可知，將御花園藏書搬入乾清宮區(qū)域昭仁殿內(nèi)，當(dāng)時(shí)已完成三成陳設(shè)書籍，且每本皆有謙牧堂圖記，宋板書由原來的七架增至十一架,而如《春秋經(jīng)傳集解》、《資治通鑒》、《通鑒紀(jì)事本末》、杜氏《通典》及各種影宋抄算書皆為稀世珍品，與之前相比更加完備。并對(duì)之前的圖書加以清點(diǎn)，隨后重編《天祿琳瑯書目》續(xù)編，希望在新宮落成后，藏品可以及時(shí)地?cái)[放入內(nèi), 恢復(fù)舊事面貌。所以選書、編目極為迅速，僅7個(gè)月便已完成。年老的乾隆對(duì)此十分欣慰, 贊道:“悉復(fù)舊觀， 朕心深為喜悅”。

?

　　雖然大量藏品毀于大火，但仍有幸免于難者，如乾清宮的寶座屏風(fēng)，也就是人們常說的龍椅，此屏風(fēng)為康熙時(shí)安設(shè)的，據(jù)悉乾隆帝12歲時(shí)，康熙、雍正、乾隆祖孫三人相會(huì)于圓明園牡丹臺(tái)，之后康熙便將乾隆帶入宮中撫養(yǎng)，所以乾隆到乾清宮給康熙皇帝問安，可以見到御座后屏風(fēng)上的諸經(jīng)銘語，在《御制乾清宮五屏風(fēng)銘》中記載，其內(nèi)容為：從左至右為：“功崇惟志、業(yè)廣惟勤”，“首出庶物、萬國(guó)咸寧”，“惟天聰明、惟圣時(shí)憲、惟臣?xì)J若、惟民從乂”，“豈（愷）弟（悌）君子、四方為則”，“知人則哲、安民則惠”。大火并未將其燒毀，使得寶座可以保存至今。

?

　　乾清宮中赫赫有名的“正大光明”匾，雖未能幸免于難，然而此匾為順治帝所書，康熙在位時(shí)，將這四個(gè)字勒石永存，等到恢復(fù)乾清宮陳設(shè)時(shí)改為墨刻匾。

?

　　在順治朝時(shí)，乾清宮便存貯圖書冊(cè)頁，恢復(fù)陳設(shè)后，仍如此，又因其為后宮正殿，所以著重表現(xiàn)皇帝的文治武功，陳設(shè)多如：《四庫全書》、《御制平定準(zhǔn)格爾告成太學(xué)碑文》、平定回疆后制作的玉甕的物品。東、西壁設(shè)通體書架，北面為仙樓，東西暖閣存放皇帝親書的詩、文、書、畫，臨摹的書畫等。

?

　　據(jù)宣統(tǒng)二年的記載，此時(shí)的乾清宮仍有大量珍品，如書畫類：《古今圖書集成》一部，共五百二十套、計(jì)五千二十本；《皇朝禮器圖》二十四匣，計(jì)九十二冊(cè)；《御制詩文十全集》四套、《南巡圖》手卷十二卷等等。而且乾清宮收藏大量皇帝的臨摹，如《御臨王羲之書洛神賦》、《御臨王羲之樂毅論》、《御臨王獻(xiàn)之帖》、《御臨蘇軾墨妙亭詩》等等。不同樣式的錢幣也有收藏，其他珍寶更是不勝枚舉，如金漆五屏風(fēng)九龍寶座、紫檀木嵌玉三塊如意、紅瑪瑙葵花洗、青白玉蓮筆山、哥窯五寸碟等。由于戰(zhàn)亂，諸多珍寶或散軼、或毀于戰(zhàn)火，而得以幸存者在社會(huì)各方面的共同努力下，得以回歸展示，為我們所見。