見(jiàn)到本文介紹的這件器物圖片時(shí)，人們會(huì)感到眼前一亮——似曾相識(shí)！經(jīng)常看中央電視臺(tái)的讀者都會(huì)知道，這彩陶盆內(nèi)繪制的人面魚(yú)紋是《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目的徽標(biāo)。

　　這件人面魚(yú)紋彩陶盆是1955年發(fā)掘西安半坡遺址時(shí)發(fā)現(xiàn)的，是半坡文化的典型器物。遺憾的是《西安半坡》發(fā)掘報(bào)告缺少對(duì)該件器物的完整介紹，從散見(jiàn)的文字和器物圖片觀察，該器應(yīng)是：泥質(zhì)紅陶、黑彩、腹微深、底略平。沿面黑彩以箭頭和短直線分為四個(gè)單元，盆內(nèi)壁及近底處繪制人面紋和魚(yú)紋各二，兩兩相對(duì)，兩條魚(yú)紋是以線條勾出的簡(jiǎn)筆畫(huà)。兩個(gè)人面紋面部作圓形，頭頂三角狀發(fā)髻，發(fā)髻外圍以類(lèi)似魚(yú)鰭的帶刺三角形裝飾；額頭右半部涂黑，左半部為黑色半圓形；眼睛細(xì)而平直，似閉目狀；鼻梁挺直，成倒 “T”字形；嘴巴是以留空的手法用對(duì)頂三角表現(xiàn)的，左右兩側(cè)各有一條變形魚(yú)紋，魚(yú)頭與人嘴外廓重合，似乎是口內(nèi)同時(shí)銜著兩條大魚(yú)；雙耳處有相對(duì)的兩條小魚(yú)，從而構(gòu)成形象奇特的人魚(yú)合體圖案。

　　彩陶人面魚(yú)紋盆，圖案神秘莫測(cè)令人回味無(wú)窮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有關(guān)論文不下數(shù)十篇，含義有近30種觀點(diǎn)，主要有圖騰說(shuō)、神話說(shuō)、祖先形象說(shuō)、原始信仰說(shuō)、面具說(shuō)、摸魚(yú)圖像說(shuō)、權(quán)力象征說(shuō)、外星人形象說(shuō)等。這里僅介紹幾種代表性說(shuō)法：發(fā)掘半坡遺址的石興邦先生主圖騰說(shuō)，半坡遺址坐落在浐河?xùn)|岸的二級(jí)臺(tái)地上，在半坡遺址以魚(yú)作為紋樣繪制的彩陶數(shù)量極多，可以說(shuō)魚(yú)紋是半坡文化最有代表性的圖案，另外在遺址中還采集到鯉魚(yú)的骨骼，出有魚(yú)叉、魚(yú)鰾等漁獵工具，魚(yú)在半坡居民的生活中占有極大比重，自然也就成為其圖騰，人魚(yú)結(jié)合則寓意著魚(yú)生人，半坡人的祖先是魚(yú)；哈佛大學(xué)人類(lèi)學(xué)系教授張光直認(rèn)為，人面魚(yú)紋盆上的人面是史前時(shí)期的巫師形象，《山海經(jīng)》中的巫師形象常作“珥兩青蛇”狀，人面魚(yú)紋盆的人像作“以魚(yú)貫耳”狀，應(yīng)是半坡社會(huì)巫師的形象；美學(xué)家朱狄認(rèn)為，人面形象是人面具，其與魚(yú)結(jié)合，表現(xiàn)半坡巫師佩戴面具舞蹈，祈求捕魚(yú)豐收；陜西的一些考古學(xué)家則認(rèn)為，人面魚(yú)紋盆是扣在下葬小孩的甕棺上的，它作為葬具反映了一種宗教信仰和儀式，把它放在小孩的棺上，以人和魚(yú)結(jié)合，兩兩相對(duì)，循環(huán)往復(fù)，反映的是生殖崇拜內(nèi)容。最為奇特的外星人形象說(shuō)的主張者認(rèn)為，人面魚(yú)紋的形象十分奇特，在原始社會(huì)的人群中無(wú)法找到與之相同的形象。因此，是半坡居民將外星人畫(huà)在了彩陶上，人面魚(yú)紋是外星宇航員戴的帽子。