故宮博物院是如何度過文革的
2015-01-08 09:15:23 來源:澎湃新聞 已瀏覽次
? ? ? 故宮同樣也存在著兩派組織爭斗不休的局面,不過故宮的兩派組織,即便都“左”得要命,卻沒有任何人提出“砸四舊”要砸“文物”的,這大概因?yàn)榇蠹叶际恰肮蕦m人”的緣故。
? ? ? “文化大革命”后期,文化部系統(tǒng)下屬單位及機(jī)構(gòu),都作為“四人幫”“犁庭掃院”的對象,要作大規(guī)模清除清理的。此時(shí)的文化部已然“名存實(shí)亡”,上面的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)是“中央文革”所屬的文藝組。到了1969年,“文革”實(shí)際上已然陷入混戰(zhàn)之中,所有的所謂“革命群眾組織”都號(hào)稱自己是最最最革命的,而其他組織不是“反動(dòng)的”就是“保守的”。故宮博物院同樣也存在著兩派組織爭斗不休的局面,不過故宮的兩派組織,即便都“左”得要命,卻沒有任何人提出“砸四舊”要砸“文物”的,這大概因?yàn)榇蠹叶际恰肮蕦m人”的緣故,和“紅衛(wèi)兵”畢竟還是有所區(qū)別的。
? ? ? 要說故宮博物院在“文革”中百分之百完好無損,似乎也不盡然。據(jù)我所知,故宮東北角的城隍廟(即現(xiàn)在研究室、科研處所在的院子)就與原先不一樣了。該處正殿中原有的城隍老爺?shù)乃芟?,在“文革”初期就被故宮的“革命群眾”拆毀了,至于這些塑像是否算作文物,我就不得而知了。此外,故宮北門門楣上石刻的“故宮博物院”五個(gè)大字,原先是由民國時(shí)代的李煜瀛書寫的,因?yàn)樗恰芭f社會(huì)”的人,所書不宜存留于“新社會(huì)”,于是便將此石刻門匾反將過來,砌入墻內(nèi),在另一面采用了郭沫若題寫的字體。
? ? ? 1966年夏秋,由北京帶頭,而出現(xiàn)在全國的轟轟烈烈的“紅衛(wèi)兵”運(yùn)動(dòng),形成了紅衛(wèi)兵大規(guī)模全國串聯(lián),由此北京成為了全國“串聯(lián)”中心,而天安門又成了北京“串聯(lián)”中心。于是乎天安門背后的故宮,也變成了“紅海洋”。
? ? ? 大概在此前后,故宮博物院內(nèi)的“雕塑館”(即奉先殿)被指責(zé)為宣揚(yáng)宗教迷信的場所,故宮的“革命群眾”就將原先從一些石窟寺原件上翻制的大型石膏雕像(亦相當(dāng)珍貴)統(tǒng)統(tǒng)砸毀,文物原件則收回庫房。奉先殿如此空著也不是辦法,于是北京藝術(shù)院校的“紅衛(wèi)兵”和適逢來北京“串聯(lián)”的外地“紅衛(wèi)兵”聯(lián)合起來,決定將當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的四川大邑《收租院》泥塑照搬到“雕塑館”來(原先一度在神武門城樓上展覽),新的《收租院》泥塑展,在結(jié)尾處還增加了農(nóng)民武裝起義、高舉紅旗上山打游擊等“革命浪漫主義”的情節(jié)。
? ? ? 照搬行為日夜不停地進(jìn)行著,為時(shí)不久《收租院》泥塑便告完工,它成了“紅衛(wèi)兵”在故宮“串聯(lián)”的唯一場所(因?yàn)榇藭r(shí)故宮其他地方都屬于封建糟粕而不對外開放了)?!胺钕鹊睢痹鹊摹肮ぁ弊中谓ㄖY(jié)構(gòu),也因?yàn)椴贿m合泥塑的展覽效果而加以改造,直至“文革”結(jié)束后才恢復(fù)原樣。
? ? ? 不過,人員及秩序雜亂,還是引起有關(guān)方面對故宮建筑和文物安全的擔(dān)憂,終于在1967年4、5月間由上面下達(dá)了命令,故宮博物院停止對外開放,并且由北京衛(wèi)戍區(qū)派軍隊(duì)加以保護(hù)。于是乎故宮博物院便大門緊閉,所有工作人員就一門心思搞“文化大革命”了,就如前文所說,同社會(huì)上一樣,也陷入了兩派無休無止?fàn)幎返木置嬷小?/div>
? ? ? 以上的局面延續(xù)了一段不短的時(shí)間后,終于,“中央文革”對于原國家機(jī)關(guān)(包括文化部)的人員,有了處置的辦法。借著毛澤東在1966年5月7日給林彪的一封信中所提出的意見,全國各地掀起了干部下放的熱潮,“五七指示”、“五七干校”就是那一時(shí)間段里特別流行的語詞。故宮博物院直屬于文化部系統(tǒng)。
? ? ? 當(dāng)時(shí)的文化部系統(tǒng)設(shè)立了兩處“五七干校”,一處在河北省的靜??h,一處在湖北省的咸寧縣,故宮博物院和彼時(shí)直屬文化部文物局系統(tǒng)的大部分單位統(tǒng)統(tǒng)下到了湖北省咸寧縣的“五七干?!?,其中就包括有中國革命博物館、中國歷史博物館、北京圖書館、中國文物保護(hù)研究所、文物出版社。因?yàn)槎紝儆趫D書館、博物館系統(tǒng),故而簡稱之為“圖博口”。在湖北咸寧干校中“圖博口”的序列為“二大隊(duì)”,故宮博物院的下放人員最多,在“二大隊(duì)”下面又再編為三個(gè)連隊(duì),即八連、九連、十連。故宮博物院的大隊(duì)人馬是集中在1969年“國慶節(jié)”前夕開赴湖北咸寧的。
? ? ? 在干校大家睡通鋪、吃大鍋飯,“與天奮斗”、“與地奮斗”,還要“與人奮斗”等等,就不在話下了。如此這般,時(shí)間就進(jìn)入了二十世紀(jì)七十年代,“革命”形勢似乎也有了些變化,故宮博物院總不能一直關(guān)閉著不開放,不顯示“新氣象”,于是從上個(gè)世紀(jì)七十年代初,就有極少人員(主要是美工人員及勤雜人員)抽調(diào)回北京,籌備故宮博物院重新開放事宜。但是絕大多數(shù)工作人員仍然還是不知道前途如何,甚至包括院長吳仲超在內(nèi)。隨著運(yùn)動(dòng)進(jìn)入“斗、批、改”的“改”的階段,調(diào)回北京的人員開始增多了。我們大多數(shù)業(yè)務(wù)人員就是在如此背景下,開始分為兩批先后北上的。不過仍然有個(gè)別分子,屬于永久留在“向陽湖”的(按照當(dāng)初軍宣隊(duì)的張參謀長所言:“要有埋葬在向陽湖的決心”,當(dāng)然“四人幫”垮臺(tái)之后,這些入了“另冊”的人最終也還是回到了故宮)。
? ? ? 1971年的7月5日故宮博物院終于重新開放了。大多數(shù)工作人員雖然回到了故宮,不過由于“四人幫”仍然得勢,在文化界作威作福,“左”的那套東西依舊猖狂。由于總體環(huán)境并沒有大的改善,業(yè)務(wù)工作仍然無法正常開展。故宮博物院面前還是存在著一個(gè)“方向”的問題,一個(gè)“為什么人服務(wù)”的問題。于是在重新開放的問題上又出現(xiàn)了種種的爭論,以至有人提出要將故宮變成“階級(jí)教育展覽館”、“血淚宮”的意見。所以那時(shí)故宮博物院雖然重新對“廣大革命群眾”開放了,但是在想法和做法上并沒有質(zhì)的飛躍,無非就是勉強(qiáng)恢復(fù)到了“文革”之前的模樣而已。
? ? ? 這樣的情景就一直延續(xù)到1976年10月,“四人幫”(王洪文、張春橋、江青、姚文元)被一舉粉碎,首先在政治局面上出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)機(jī),但是具體到文化方面,“左”的那套東西的慣性還是很強(qiáng)大、很頑固的,“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”還沒有被徹底否定。記得1978年,故宮博物院在“繪畫館”舉辦了一個(gè)古代書畫作品展覽。為了展示“新氣象”,展出的作品中頗有不少“文革”中的“抄家”物品,那時(shí)“落實(shí)政策”、“退賠”等項(xiàng)工作還未全面展開,這些純粹屬于“四舊”的東西,還算作是紅衛(wèi)兵“橫掃一切牛鬼蛇神”的成果,頗有些當(dāng)作“戰(zhàn)利品”來炫耀的味道。
? ? ? “四人幫”被粉碎未久,故宮博物院還舉辦過一個(gè)名為“禍國殃民的那拉氏(慈禧太后)展覽”,揭露晚清慈禧太后,又聯(lián)系上了江青,并首次在展覽的版面中采用了漫畫。漫畫中將慈禧太后的形象與江青的形象“合二為一”,“化神奇為腐朽”,雖然展出的效果頗佳,但是其“借古諷今”思路及做法,仍然還是老套子。
? ? ? 對于以上時(shí)間段的種種回想,僅憑自己當(dāng)時(shí)所見所聞(還是能回憶起來),稍稍查了些網(wǎng)上的資料而已,錯(cuò)誤實(shí)屬難免,再加當(dāng)初我從來沒有參與過中級(jí)與中級(jí)以上的各類會(huì)議,有不少記述肯定與事實(shí)有很大差異,故而請看官們將此文只是作為個(gè)人經(jīng)歷看待,務(wù)請慎重引用,以免歪曲歷史。
責(zé)任編輯:小明

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