論語憲問第十四：子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝唬恳娎剂x，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！笨鬃雍妥勇氛効鬃有闹芯拥耐昝廊烁?。

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????? 燕烏集闕讀書札記（國學經(jīng)典研修要目總綱）

????? 右衽讀書小組724次活動（論語新讀1.15）

????? 論語憲問第十四：子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！笨鬃雍妥勇氛効鬃有闹芯拥耐昝廊烁瘛？鬃恿信e了魯國公認的聰明人臧武仲，沒有貪心的魯大夫孟公綽，力戰(zhàn)七十人而死的超級勇士卞莊子和才藝出類拔萃的好學生冉求?？梢姡蕾|的人是不難找到的。但是有美質還不能算是孔子心中的完美，正所謂“繪事后素”。按周禮冬官（或考工記）而言，再好的圖畫也要用素色加以勾勒總結才算完美。因此先天的知，不欲，勇和藝是不夠的，還要努力地通過學習禮和樂來充實。孟子說過：“充實之謂美”。就是這個意思吧。其實，美質的人也是難得的。所以孔子會說今天的普通人怎么走向完美的人格——那就是要從三個方面來加強自我修養(yǎng)，比如見到突如其來的厚利，要學習孟公綽不貪，想想自己這份收入符合不符合道義。見到危險，需要激昂大義，蹈死不顧的時侯，能不能像卞莊子那么的從容。有一天自己富貴了，能不能不忘記自己窮困時的信仰，好學，善良，和對樸素之風的保有。如果這些，今天我們有志于古道的學人，多少還能依此來修身，以此來安身立命，孔子他老人家在天之靈也會很欣慰。這個世界也會變得更加美好！