道教與茶文化的完美融合
2014-09-19 09:35:04 來(lái)源：河南網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 古代的茶跟現(xiàn)代的茶有所不同。在那個(gè)悠然的歷史年代里，士大夫和浪漫主義詩(shī)人們以槐火石泉煎茶，對(duì)著一季桃花亦或是落花春色品茗，這時(shí)候的茶，已經(jīng)升級(jí)為一種文化，帶著人化自然的極致。
? ? ? 中國(guó)茶道從老早以來(lái)就吸收了道家的思想，將天地萬(wàn)物化為有靈性的東西，表現(xiàn)了人對(duì)自然的回歸渴望，樂(lè)于與自然親近，并通過(guò)茶事實(shí)踐去體悟自然的樂(lè)趣。古代的人們?cè)谄凡钑r(shí)追求寄情于山水，忘情與山水，心融于山水的境界。茶，不僅是飲品，也是一種文化，一種與自然精神交流的載體。
? ? ? 從千百年前到今天，茶依然是國(guó)人生活中不可或缺的部分。而隨著五千年文化的積淀，茶葉的品種也豐富起來(lái)，只從山東地區(qū)來(lái)說(shuō)，嶗山綠茶便是最為有名的一種。生長(zhǎng)于道教名山嶗山之上的綠茶，純天然生長(zhǎng)，承載山川靈氣，自帶一股醇香。曉陽(yáng)春茶以天然生長(zhǎng)的綠茶為基礎(chǔ)，推出幾大經(jīng)典綠茶品牌，其中東海龍須和翠龍珠最為知名。
? ? ? 在古代，人們將茶認(rèn)定為一種文化，一種飲品和一種精神載體。如今人們更多地開(kāi)發(fā)了茶的用途，并發(fā)現(xiàn)綠茶的保健和抗氧化作用。一時(shí)間，曉陽(yáng)春綠茶譽(yù)滿(mǎn)膠東。如今，曉陽(yáng)春根據(jù)嶗山道教文化特點(diǎn)，吸收宋朝宮廷茶藝精華，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的曉陽(yáng)春嶗山茶道。這是道教文化與茶道的完美融合，是對(duì)古文化的傳承和尊重，是對(duì)民族氣質(zhì)的仰望。
責(zé)任編輯：小明
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