玉器嬰戲童子 由佛教磨喝樂演變而來
2016-02-03 12:00:17 來源：中金在線 已瀏覽次
嬰戲童子是宋元以來常見的古代玉器造型，這種嬰戲童子造型最早由佛教題材“磨喝樂”演變而來，是當時“七夕節(jié)”人們用以表達祈求多子多福、子孫興旺之意。由于“磨喝樂”所表現(xiàn)出的是一個持荷嬰兒的可愛形象，所以這一形象也為當時幼兒所模仿游戲，如宋人孟元老在《東京夢華錄》中描述有“七夕前三五日……小兒須買新荷葉執(zhí)之，蓋效顰磨喝樂，兒童輩特地新妝，競夸鮮麗。”
中國古代玉器發(fā)展進入兩宋時期，逐漸由帝王貴族專享進入到民間大眾的收藏消費之中。民間玉器收藏風氣的興起，使得帶有濃厚民俗喜慶意味的嬰戲圖案造型自宋代產(chǎn)生伊始便被人們所接受并喜愛，而且直到明清兩朝仍是玉雕主要題材之一。本文所要介紹的就是一件江蘇常州金壇博物館館藏的明代玉雕童子。
玉雕童子長約3厘米，高約1.5厘米，重11.5克，玉質(zhì)溫潤，為典型的和田白玉，玉工以細膩的工藝琢磨出一個身型飽滿蜷腿俯臥的持荷葉童子形象。童子兩側(cè)各梳一發(fā)髻（總角），手腕各戴有一鐲子，雙手持一荷葉馱于背上，人物面目刻畫清晰且笑臉盈盈極為傳神，臂彎處有一孔用以穿戴或作以墜飾。該玉佩雖然體積微小，但造型精巧整體充滿生機活力。明代琢玉工藝上承宋元，“但較元代細膩，繪畫情趣濃厚”，這件玉雕童子正可堪稱是明代玉器中的一件小精品。
責任編輯：小明
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