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　　收藏，其實(shí)完全是個(gè)人的雅好。評(píng)價(jià)一件藏品的好壞，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在某些人眼里不值一文的東西，在你眼里也許就是無(wú)價(jià)之寶。關(guān)鍵是這件藏品在你 心中占據(jù)什么位置，能帶給你哪些滿足，是一段記憶，一刻寧?kù)o，一個(gè)懸念，還是一種雅趣。本期“品藏”講述了幾位普通人的收藏故事，他們都算不上收藏家，但 他們對(duì)藏品的珍愛(ài)、理解、執(zhí)著，恰恰使某些一擲千金、不求甚解的買(mǎi)家汗顏。生活里因?yàn)橛辛诉@些藏品陪伴，便充滿了愉悅身心的氛圍。任性地按自己的愛(ài)好收藏 心里喜歡的東西，在不完美中發(fā)現(xiàn)美，而不在乎別人提出的真假、貴賤、新老等等質(zhì)疑，由人評(píng)

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　　百年愛(ài)琴

　　步雄

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　　家傳有一把老京胡，迄今已近百年。是民國(guó)時(shí)，家父在北平的一個(gè)舊貨攤上淘得的。琴筒中有一標(biāo)簽：“北平和平門(mén)外南新華街竹蘭軒，徐蘭元選造”。

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　　徐蘭元是一位有名的京劇藝術(shù)大家，作為琴師，被梨園界譽(yù)為“胡琴圣手”，曾為譚鑫培、梅蘭芳兩位京劇藝術(shù)大師操琴。上世紀(jì)二十年代，徐先生經(jīng)營(yíng)了京胡制造銷售的老字號(hào)“竹蘭軒”，地點(diǎn)就在和平門(mén)外南新華街路東，數(shù)十年中為專業(yè)琴師們提供了不少名琴。

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　　父親酷愛(ài)京胡，先后置了十幾把，惟對(duì)它不離不棄。賣(mài)家講，這把琴曾經(jīng)為梅先生伴奏過(guò)，父親置之一笑。其實(shí)，喜歡它非因“名歸”而是“實(shí)至”。父親評(píng)價(jià)：“其音域?qū)?，如草原放馬，縱橫無(wú)度；其音質(zhì)好，立而不燥，賽過(guò)潤(rùn)嗓的秋梨膏，若登劇場(chǎng)，必驚四座?！?/p>

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　　父親對(duì)京胡頗有見(jiàn)地，比如京胡好，首先好在“擔(dān)子”。擔(dān)子天然長(zhǎng)成，要長(zhǎng)成一定的規(guī)格和尺寸才堪大用，從上到下分為四截，尺寸分別是：80厘米、90厘米、 100至110厘米、110至120厘米。還有從京胡的弦軸可以判斷出京胡的年份，以前的老軸是16瓣或12瓣軸，現(xiàn)在的多為8瓣軸。還有蒙皮上鱗片的多 少也有諸多講究，多了、少了都不好，以七至八片最佳等?？上胰鄙倨疯b樂(lè)器的慧根，其他的大多淡忘了。

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　　上世紀(jì)六十年代前，父親的兩 個(gè)好友時(shí)常在我家雅聚，父親的胡琴，李勛叔叔的月琴，張聲炎大爺擅長(zhǎng)唱老生，緊拉慢唱，猶如天合，人稱中國(guó)人民銀行的“梨園三杰”。“文革”期間，三人都 被“下放”，父親去了一家商店，張聲炎做了小學(xué)老師，李勛背負(fù)了很大的罪名，為彼此安全計(jì)議，三人暗約不再來(lái)往，從此天各一方，再未謀面。父親心愛(ài)的“響 器”自此失聲，偶爾，他會(huì)取掉碼子，用一根竹筷墊起兩根琴弦（為了壓低音量）低吟一曲，咿咿呀呀滿是愁思。

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　　形勢(shì)好轉(zhuǎn)后，他曾放聲拉 過(guò)一段時(shí)間，京劇曲牌《夜深沉》是他的最愛(ài)，其端坐如鐘，凝眉展臂，忽而淺吟低訴，忽而響遏行云，直拉得雙目含淚?；蛟S年事已高，或許睹物思人情不堪負(fù)， 突然就不拉了，只時(shí)常從琴套中把那愛(ài)琴慢慢取出用細(xì)布擦拭。還記得他最后一次為那老弦上松香，松香爆燃時(shí)的縷縷異香仍舊鋪滿我的心底。

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　　父親于2002年去世，那把傳世京胡始終陪伴著我們，盡管琴套已經(jīng)脆化，那琴卻是一座永恒的紀(jì)念碑，鐫刻著它與主人相濡以沫的日子。

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　　藏飾之謎

　　于海東

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　　那年去宜興丁蜀鎮(zhèn)，看望紫砂大師汪寅仙后，閑逛進(jìn)了一家名為“何閣”的古玩店，里面擺滿各種雜項(xiàng)，其中一件老藏飾引起了我極大興趣。沒(méi)想到就是這串充滿謎團(tuán)的老物件，竟然成了我惟一一件來(lái)自西藏的收藏品。

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　　這 是個(gè)很有講究的老藏飾。當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得它就是一件看著挺少見(jiàn)的項(xiàng)鏈才上了手，至于大大小小顏色各異的珠子倒沒(méi)有太多注意，說(shuō)它是件老藏飾，除了編織繩有點(diǎn)兒 新色，29顆大珠和118顆小珠個(gè)個(gè)透著一股子老氣兒。大琉璃珠分為圓和長(zhǎng)圓兩種，色澤如焦糖，圓珠顏色略深，小珠則呈一團(tuán)漆黑，亮光內(nèi)斂，溫潤(rùn)如夜露。 出乎意外的是，珠串里竟然還藏有三顆小天珠，兩顆一對(duì)的紅白三眼天珠，一顆橢圓形玫瑰色纏絲天珠。三眼天珠上下各有兩個(gè)綠松石六角墊片，不過(guò)半個(gè)指甲蓋大 小，包漿卻很明顯。不管從哪個(gè)角度看，用老天珠來(lái)裝飾項(xiàng)鏈，不說(shuō)奢侈也足夠令人咋舌的了，但偏偏看上去還絲毫沒(méi)有顯擺的意思，好像就是為了搭配起來(lái)好看而 已。

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　　反復(fù)把玩中，令我百思不得其解的還是那個(gè)形似虎斑貝的吊墜，不僅個(gè)頭碩大，而且所用材質(zhì)令人費(fèi)猜，初看有點(diǎn)兒像不知名的寶玉 石，摸上去卻無(wú)石頭的冰涼感。從其質(zhì)感和觀感來(lái)看，與犀牛角的質(zhì)地特征最為接近，具有通體密布的竹絲紋，不同于水晶金發(fā)絲的根根直線，而是茂密如鬃，呈倒 伏狀覆蓋整個(gè)墜面，再看，金絲無(wú)風(fēng)自蕩，頓覺(jué)心生動(dòng)感。由于年代的關(guān)系，金絲以外的部分在歲月的沉淀下呈現(xiàn)出棕褐顏色，唯有絲紋依然金黃明亮，清晰可辨。 吊墜被鑲嵌在一個(gè)銅鎏金帶紅藍(lán)綠三色琺瑯彩的精美墜托上，背面正中位置上，焊有一個(gè)類似家族徽記的看似簡(jiǎn)單卻很難一下子準(zhǔn)確形容的復(fù)雜圖案，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間佩 戴，圖案中間原有的琺瑯彩已經(jīng)磨損殆盡。明知道這是一件有點(diǎn)兒來(lái)歷的老藏飾，真想弄明白最初為何會(huì)選擇如此搭配的用意卻并不那么簡(jiǎn)單。直到今天，藏族女性 在身著傳統(tǒng)服裝的時(shí)候還是喜歡佩戴這樣大吊墜的傳統(tǒng)藏飾，但已經(jīng)少了舊時(shí)西藏貴族用品的珍貴與稀罕。

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　　我完全沒(méi)有想到要弄清楚一件帶 有徽記的老藏飾會(huì)費(fèi)盡心機(jī)而毫無(wú)結(jié)果，網(wǎng)上查不到，古玩城看不到，直到腦子一動(dòng)想起進(jìn)西藏博物館去看看，最后把館藏上網(wǎng)的老藏飾反復(fù)查詢了幾遍，仍無(wú)可以 作為比較的類似吊墜。實(shí)在無(wú)計(jì)可施時(shí)突生感悟，老物件講究一個(gè)緣分，心里知道是個(gè)好東西就夠了，有的秘密永遠(yuǎn)屬于過(guò)去。剛想明白又冒出一個(gè)念頭，如今的它 除了收藏之外還有什么用？譬如，那兩顆三眼天珠可以給女兒做成一對(duì)耳墜，纏絲天珠當(dāng)成項(xiàng)鏈墜，剩下的老琉璃珠穿成纏腕的手串。再想想那顆還沒(méi)弄明白的原配 吊墜，什么念頭都沒(méi)有了，只有接著繼續(xù)探尋，不受任何干擾地獨(dú)自把玩可以看得更仔細(xì)，琢磨得更透徹，也許有一天什么都會(huì)弄明白的。

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　　至今，這串?dāng)y帶著神秘天珠的老藏飾，依然被我家那尊施永高大師雕刻的龍眼木大佛戴在身上。

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　　別樣萌趣

　　李曉濱

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　　初見(jiàn)李建軍是一個(gè)暖意融融的秋日午后，他的朋友都叫他大兵。走進(jìn)大兵的客廳，不似尋常故作仿古的中國(guó)風(fēng)，也不走被眾人標(biāo)榜的日式的禪意風(fēng)。在這個(gè)處處藏著驚喜的房間里，所有的小物件都保有各自靈魂，它們本應(yīng)毫不相干，但彼此之間又產(chǎn)生了奇異的和諧。

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　　玄關(guān)的右側(cè)是舊式木板門(mén)改造成的屏風(fēng)，方格間掛著兩只瞪大眼睛、張大嘴巴做驚訝狀的鯉魚(yú)吐水，這是大兵在閩南古城泉州閑逛時(shí)從地?cái)偵系蛢r(jià)收來(lái)的清代工藝品。它雖非名貴古董，但這種逐漸被人遺忘的樸拙的民間手工制品似乎在一照面時(shí)就為大兵的家奠定了隨心自我的格調(diào)。

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　　大兵的大茶桌看似尋常卻暗藏玄機(jī)。粗糙的長(zhǎng)塊木頭未經(jīng)過(guò)多的打磨，靜靜地橫躺于此，隱約能看到木頭本身的紋理，桌沿因?yàn)閬?lái)往茶客的摩挲而顯出溫潤(rùn)的光澤。桌 旁細(xì)瘦的太師椅，沒(méi)有繁復(fù)雕花，沒(méi)有清漆色澤，寂靜地排列一旁。大兵頗為有趣地在茶桌上安置了許多小萌物，簡(jiǎn)單的茶盤(pán)外側(cè)放置一方舊時(shí)用來(lái)壓炕席的黑石 板，板面只有簡(jiǎn)單的雕刻紋路，但是曾經(jīng)的主人卻用心地將把手雕成一只小獅子。大概它頗為討客人歡心吧，小獅子頭頂?shù)幕y已快被磨平。在它身邊，一只來(lái)自山西的沙巖小獅子站在黑石板上，兩頭石獅完全不似京獅的怒目威嚴(yán)，反而有著幼獅般的憨態(tài)。它們大致也有著上百的年紀(jì)了吧，卻依然以懵懂、好奇的姿態(tài)看著這個(gè) 世界。茶桌右側(cè)的綠植不是現(xiàn)下流行的多肉，而是大兵在斷裂的城墻石磚上挖孔簡(jiǎn)單培育的，別樣的搭配有一種奇異的美感。

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　　城磚邊放著一 個(gè)殘破的紫砂壺，這是在燒制中開(kāi)裂的壺，大兵找人用鐵釘鋦了起來(lái)。紫砂壺玲瓏剔透的體態(tài)在茶水日復(fù)一日的浸潤(rùn)中隱隱泛著光。它原本應(yīng)是被拋棄的殘缺品，幾 十枚整齊的鋦釘卻給了它不同于普通紫砂壺的意趣。茶桌的另一邊，大兵放置了黃泥粗制而成的收音匣子，它本來(lái)更適合放在黃土窯洞里，大兵卻有自己更獨(dú)特的想 法，他計(jì)劃著，在空匣子里藏一藍(lán)牙音響。沏茶之際，醇醇老歌從泥匣子中緩緩放出。收音機(jī)上倒置著一方馬鐙，馬鐙底盤(pán)里，點(diǎn)燃的檀香氤氳裊裊，倒墜的鈴鐺已 被檀香熏出歲月的痕跡。早已失去實(shí)用功能的馬鐙被大兵拾來(lái)，煥發(fā)出新的生命力。

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　　茶室靠窗的大玻璃窗下，錯(cuò)落地?cái)[滿了小植物。湊近一 看才發(fā)現(xiàn)，花盆大有異趣。有被大兵從海南撿回的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)根，簡(jiǎn)單的幾個(gè)挖孔即讓其變成了獨(dú)一無(wú)二的燭臺(tái)。從山西拆遷處搶救回來(lái)的水紋屋脊瓦，被現(xiàn)代農(nóng) 業(yè)淘汰的舊時(shí)豬食槽，只是種上簡(jiǎn)單的綠植，它們便有著不同于普通盆栽的滄桑與美感。這些本是塵歸塵、土歸土的廢棄物，但都在這個(gè)寧?kù)o的空間重生了。藝術(shù)與 生活，過(guò)去與現(xiàn)在，在這個(gè)空間里渾然一體，毫不突兀。

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　　泥匣子、殘磚、破損的紫砂壺，坐在木椅上，整個(gè)人都陷入一種舒緩的平靜當(dāng)中，沏一杯清茶靜候知音的到來(lái)。我們期待生活的精彩正如我們期待新茶入口時(shí)滿溢的香氣，但喝到最后，只有無(wú)味才是茶的真味。唯有靜下心來(lái)，才能感受到那些簡(jiǎn)單的、帶著萌意的藏趣。

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　　圈椅偶記

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　　曾力

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　　在我折騰大半年才裝修完畢的老宅新家里，終于有了一件可心的圈椅。

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　　提 起這把椅子的來(lái)歷，還得從今年6月說(shuō)起。我在保利大廈觀看《盛哉大明：文明璀璨的明代特展》時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)展廳內(nèi)有一把仿明式的蘇作紅木圈椅。正好看累 了，就落座在這把圈椅上。無(wú)論是靠背板的曲線形設(shè)計(jì)，還是輕盈下傾的扶手，乃至緊湊的椅身，所有的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都讓人感覺(jué)很舒服。我即興為這把圈椅創(chuàng)作了一首 詩(shī)：“火中取蓮度蒼生，鐵骨丹心邁征程。紅塵歷劫猶道場(chǎng)，從容應(yīng)對(duì)映心燈。”只是可惜，這把圈椅不是我的。

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　　之后，我又去國(guó)博參觀了 《大美木藝：中國(guó)明清家具珍品》專題展，一位講解員詳細(xì)地為我講解了展廳內(nèi)每件明清家具的選材、款式、工藝、審美、鑒定等諸多專業(yè)知識(shí)。當(dāng)時(shí)，我很自然地 再次涌起收藏一把老圈椅的沖動(dòng)。當(dāng)然，最好是黃花梨的圈椅，因?yàn)槲蚁矚g這種材質(zhì)的花紋色澤。

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　　功夫不負(fù)有心人，朋友還真的給我按圖索驥地推薦了幾款明式圈椅。其中，一把據(jù)稱是清代的花梨木圈椅，以極高的性價(jià)比引起了我的關(guān)注。然而，等到真的見(jiàn)到這把從福建運(yùn)來(lái)的圈椅時(shí)，我卻大失所望：圈椅表面新刷了一層清漆，可惜了。

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　　黃花梨或花梨木家具一般都是涂蠟，而不是刷漆。因?yàn)檫@類木材木質(zhì)堅(jiān)硬、色澤華麗、幽香可人，日久天長(zhǎng)更別有一番古雅的情趣。刷漆后，既看不出圈椅的包漿，木質(zhì)的油潤(rùn)感也蕩然無(wú)存。

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　　好在這把牡丹紋明式圈椅的品相良好、造型優(yōu)美、自然老化痕跡明顯，最重要的是其靠背板上有十組行云流水般飄逸的“鬼臉兒”花紋。

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　　為了弄清這把圈椅的材質(zhì)、年代，我請(qǐng)了幾位行家鑒定，他們認(rèn)為是花梨木材質(zhì)、民國(guó)以前制作的老家具，但目前市場(chǎng)上花梨木家具很多，在確認(rèn)不了黃花梨時(shí)，一般統(tǒng)稱為花梨木。黃花梨經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高，但是花梨木就不值錢(qián)了。

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　　我 又咨詢了中國(guó)古典家具收藏家隋立川先生。他認(rèn)為這把明式圈椅至少是清代早期制作的，是黃花梨材質(zhì)的家具。因?yàn)樗谕跏老逑壬芭c其探討相關(guān)話題時(shí)，王老 認(rèn)為在民國(guó)時(shí)沒(méi)有“黃花梨”一說(shuō)。現(xiàn)在人們所說(shuō)的海南黃花梨、越南黃花梨家具，其實(shí)在明清時(shí)期都屬于花梨木家具。換言之，如果我這把圈椅是清代早期制作的 花梨木家具，自然就是當(dāng)年人們認(rèn)可的黃花梨家具。

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　　在王世襄先生的專著《明式家具珍賞·制造家具的珍貴木材》章節(jié)中，專門(mén)闡釋了黃花梨名稱的歷史演變過(guò)程。他的結(jié)論是：“黃花梨古無(wú)此名，而只有花梨，或?qū)懽骰?。后?lái)冠以黃字，主要藉以區(qū)別現(xiàn)在還大量用來(lái)制造家具的所謂新花梨?！?/p>

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　　不管這把刷了清漆的圈椅是什么材質(zhì)的、什么年代的，我都視作珍寶。適合我的，就是最好的。