清三代宮廷藝術(shù)品受買(mǎi)家追捧
2015-08-28 10:58:48 作者:邱家和 來(lái)源:揚(yáng)子晚報(bào) 已瀏覽次
上海龍美術(shù)館(西岸館)目前正在舉辦名為“盛清的世界”的“康雍乾宮廷藝術(shù)大展”。舉凡書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器、古籍善本、緙絲、漆器、玻璃器、琺瑯器、紫檀家具等,這次展覽向全球藏家借展,參展的宮廷文物所涉及的門(mén)類有十幾個(gè),共260余件(套),可謂盛況空前。這樣的展覽在民間美術(shù)館舉辦,在國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有先例。
清代初期,康熙、雍正與乾隆三代皇帝先后當(dāng)朝,歷時(shí)近兩個(gè)甲子。當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛,三位皇帝又附庸風(fēng)雅,他們制作了大量宮廷藝術(shù)品,被業(yè)內(nèi)人士統(tǒng)稱“清三代”。有趣的是,從1970年代蘇富比搶灘香港,在國(guó)際拍賣(mài)公司中率先開(kāi)拓亞洲市場(chǎng)以來(lái),“清三代”的宮廷藝術(shù)品在這個(gè)新興市場(chǎng)一直是受到各路買(mǎi)家追捧的寵兒,是近40年的市場(chǎng)發(fā)展歷程中各個(gè)時(shí)期天價(jià)拍賣(mài)紀(jì)錄的創(chuàng)造者。
宮廷藝術(shù)品之所以會(huì)受到買(mǎi)家青睞,最顯而易見(jiàn)的原因當(dāng)然是其代表了清三代時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)工藝的最高水平。策展人謝曉冬將這個(gè)展覽分為四個(gè)部分,其中的第三與第四部分分別為“繁華世代——康乾的盛世圖景與工藝”與“多重奏——紫禁城里的西風(fēng)與復(fù)古潮流”,用大量精心制作的作品來(lái)反映“清三代”在工藝上登峰造極的奢華。諸如康熙青花萬(wàn)壽尊、雍正青花纏枝蓮?fù)邪藢毤y大尊、雍正《群仙祝壽圖冊(cè)》、郎世寧《平安春信圖》、乾隆御制白玉雕“太平有象”紋捧盒、乾隆御制西園雅集御題詩(shī)碧玉筆筒、乾隆粉彩時(shí)時(shí)報(bào)喜轉(zhuǎn)心瓶、乾隆琺瑯彩“西洋仕女出游”圖筆筒、圓明園獸首等,不勝枚舉。
另一方面,買(mǎi)家喜歡宮廷藝術(shù),還有他們所掌控的資本本身所給出的理由:宮廷藝術(shù)討人喜歡還與珍稀性密切相關(guān),而這種珍稀性又因?yàn)榍迦鷵碛性敿?xì)嚴(yán)密的宮廷檔案得到了考據(jù)學(xué)意義上的保證,因此清三代宮廷藝術(shù)品可以作為資本的籌碼加以鎖定,難怪在拍賣(mài)會(huì)上它們會(huì)成為大買(mǎi)家志在必得的爭(zhēng)奪目標(biāo),也難怪他們會(huì)創(chuàng)造拍賣(mài)紀(jì)錄了!筆者就親眼目睹過(guò)“乾隆御制紫檀木雕八寶云蝠紋‘水波云龍’寶座”,在2009年蘇富比香港秋拍上以8578萬(wàn)港元(約合人民幣7557萬(wàn)元)成交,“乾隆御制金桃皮鞘‘天字十七號(hào)’寶騰腰刀”在2012年嘉德秋拍上以4830萬(wàn)元成交。據(jù)布展團(tuán)隊(duì)所作的一個(gè)“不完全統(tǒng)計(jì)”,這些展品的市值超過(guò)60億元。能把這么多昂貴的藝術(shù)品集中到這個(gè)展覽,也實(shí)屬難能可貴。這要拜近20年迅速發(fā)展的藝術(shù)市場(chǎng)所賜,讓全球范圍內(nèi)對(duì)于中國(guó)清三代宮廷藝術(shù)的關(guān)注與日劇增,大量精彩的宮廷文物在市場(chǎng)涌現(xiàn),才使得這次民間美術(shù)館舉辦的宮廷藝術(shù)大展成為可能。
當(dāng)然,在中國(guó)正再度崛起的今天,我們回顧“清三代”的文治武功還有特殊的時(shí)代意義:從康熙時(shí)代的平定三藩、統(tǒng)一臺(tái)灣、驅(qū)逐沙俄、安定西藏;到雍正朝的西征青海、改土歸流;再到乾隆皇帝以十全武功最終在1759年平定西域,通過(guò)這三代皇帝的持續(xù)經(jīng)營(yíng),才形成今天的中國(guó)如此廣闊的疆域、多元化的民族以及如此統(tǒng)一的文化認(rèn)同。為此,策展人將第一和第二部分分別命名為“哲學(xué)王——博學(xué)的皇帝”與“大一統(tǒng)與現(xiàn)代中國(guó)”,諸如王翚《康熙南巡圖第六卷》、姚文瀚《春原閱駿圖》、乾隆御制紫檀木雕八寶云蝠紋“水波云龍”寶座、乾隆御制金桃皮鞘[天字十七號(hào)][寶騰]腰刀、乾隆御制《大閱圖》、“乾隆御覽之寶”寶璽、徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》、金廷標(biāo)艾啟蒙《平定伊犁回部功臣像十開(kāi)》等作品,或直接記載了三代皇帝的文治武功,或總結(jié)代表了皇帝的尊貴與威嚴(yán)。
更難得的是,美術(shù)館與策展人邀請(qǐng)到來(lái)自世界各地的博物館、大學(xué)等機(jī)構(gòu)的數(shù)十位專家學(xué)者,圍繞盛清宮廷藝術(shù)的一系列學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研討。他們既希望再現(xiàn)康乾時(shí)代的恢弘盛世圖景,也希望借由展品的深度解讀,探尋清三代兩個(gè)甲子的內(nèi)在精神氣質(zhì),闡釋盛清宮廷藝術(shù)背后的哲學(xué)和藝術(shù)觀念,為觀眾思考康乾盛世與現(xiàn)代中國(guó)的關(guān)聯(lián),提供一個(gè)新的視角,進(jìn)而重估宮廷藝術(shù)的綜合文化價(jià)值。
責(zé)任編輯:小明

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