紫砂雕塑精妙:名家力作走俏
2015-07-07 11:15:51 作者:方棟巷 來源:理財周刊 已瀏覽次
最近一段時間,紫砂成為業(yè)界關(guān)注的焦點。其實,紫砂不僅有紫砂壺,而且還有精妙的紫砂雕塑。從拍賣市場來看,珍罕的名家紫砂雕塑更加受到市場的追捧。
大師佳作妙法無邊
徐秀棠先生是紫砂雕塑的開創(chuàng)者,在傳統(tǒng)茶壺的花貨、光貨、筋囊外,發(fā)揚光大了塑器,自成一脈。6月27日至7月5日,“十指參成——徐秀棠從藝六十周年作品大展”在朵云軒藝術(shù)中心舉行。
紫砂陶是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品,自明末登上陶瓷藝術(shù)舞臺,迄今已歷500年。從明代的供春、時大彬,到清代的陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生,直到當(dāng)代的顧景舟先生,諸多名匠以他們杰出的才能,為紫砂藝術(shù)的發(fā)展書寫了輝煌篇章。今天,徐秀棠先生從藝60年作品大展在朵云軒舉行,使得人們能夠?qū)λ谧仙八囆g(shù)的全方位的努力與貢獻(xiàn),能夠有一個全方位的了解。
徐秀棠大師1937年出生于宜興蜀山紫砂世家,擅雕塑、書畫、陶刻,又擅茗壺創(chuàng)作設(shè)計,人稱紫砂工藝史上的一代“全才”?,F(xiàn)為中國工藝美術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、江蘇省文史研究館館員、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。通過60十年不間斷的勤奮努力,徐秀棠先生把紫砂工藝上升到藝術(shù)表現(xiàn)的新境界,以內(nèi)在的張力、形式美感和多樣性的精神向度,體現(xiàn)時代風(fēng)貌,承載并薪傳了民族文化精神。
徐秀棠先生是當(dāng)代紫砂藝人中掌握技能最全面的人。他立根傳統(tǒng),勇于創(chuàng)新,是傳統(tǒng)跟著時代走的民間藝人;同時他又是紫砂文化著作最豐富的人,是紫砂藝人中的學(xué)問人;他生活簡樸,看淡名利錢財,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)骨和高尚的人格魅力、且是無時不在學(xué)習(xí)、勞動的人。
徐秀棠先生的陶刻傳承正宗,融匯了書畫和銘文的美感;壺藝造型新穎、古樸大方;雕塑在宜興開門立派,讓宜興紫砂雕塑在題材上與“泥人張”、“佛山公仔”等知名人物雕塑拉開了距離。徐秀棠的紫砂雕塑形象質(zhì)樸傳神、情感真誠細(xì)膩。
徐秀棠在創(chuàng)作出一大批紫砂壺和人物雕塑佳作和精品的同時,還竭力搜集文物史料,整理技藝口訣,描繪陶工形象,大膽著述立說,用自己的創(chuàng)作和辛勤,傳承和發(fā)展紫砂技藝和文化。徐秀棠是新中國培養(yǎng)成長起來的中國工藝美術(shù)大師,也是文化部授予的宜興紫砂陶制作技藝國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
徐秀棠先生從藝60年來為紫砂藝術(shù)的貢獻(xiàn),尤其是作為紫砂陶塑(人物)的開宗立派者,以及以塑入壺、將銘壺與陶刻緊密結(jié)合,從而走出自己的一脈一派,既不重蹈歷史古人之式,又別于當(dāng)代其他茗壺作者的風(fēng)格?!笆竻⒊伞煨闾膹乃嚵苣曜髌反笳埂眳R集了徐秀棠大師從藝60年間、各個階段最有代表性的作品,內(nèi)容涵蓋紫砂茗壺、陶塑、陶刻,以及書法、繪畫等豐富內(nèi)容,展廳分區(qū)對徐秀棠不同類型的作品進行重點呈現(xiàn),將徐秀棠大師60年來豐碩多彩的從藝歷程進行多角度、鮮活的全面呈現(xiàn)。
拍場走俏有目共睹
在2014年北京保利秋拍的時候,一件明晚期陳仲美制仿古紫砂犧尊,成交價達(dá)到了529萬元。陳仲美是明代著名的制壺高手,后到宜興從事紫砂陶藝。陳仲美的紫砂壺作品,別具一格,在《陽羨名陶錄》中記載著他“好配壺土、意造諸玩,如香盒、花杯、狻猊爐、辟邪、鎮(zhèn)紙、重鏤迭刻,細(xì)極鬼工。壺像花果,綴以草蟲,或龍戲海濤,伸爪出目。至塑大士像,莊嚴(yán)慈憫,神采欲生”。記載中看到他是一個富有創(chuàng)造性的全面陶藝家,又是一個把雕塑和紫砂壺結(jié)合得很成功的壺藝家。難怪后人把他的紫砂壺稱為“神品”。
這件陳仲美所制紫砂犧尊造型上仿造戰(zhàn)國時期的青銅犧尊,氣息端正高古。犧是古代用于祭祀的牛;尊則是酒器。顧名思義犧尊即是“刻為犧牛之形,用以為尊”的酒器?!吨芏Y》將犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊定為六尊,其中犧尊也稱獻(xiàn)尊,古時“犧”、“獻(xiàn)”同音,都讀作“婆娑”的“娑”。在六尊之中,最為華美的就是犧尊。
這件紫砂犧尊并非簡單的對牛的簡單模仿,而是經(jīng)過了藝術(shù)家的處理。頭型比牛略長,耳朵也高高聳起,整個身體筋骨結(jié)實、肌肉豐腴。整體造型有牛之壯而更顯聰慧、靈動。在犧尊的脊背中間部位,有一個類似酒壺壺蓋的一個圓形蓋,巧妙地形成了一個半環(huán)形蓋鈕,犧尊背上蓋鈕之下,就是把酒倒進去的入口,酒存在牛肚子里。而酒的出口,也就是現(xiàn)代酒壺的“流”,則在犧尊的嘴里,古人用犧尊倒酒之時,酒從犧尊嘴里流出,別有一番情趣。制作之精細(xì),構(gòu)思之巧妙,都是陳仲美作品中不可多得的珍品。
人物造像絲絲入扣
紫砂雕塑的創(chuàng)作題材十分廣泛,可以是人物肖像、歷史故事,也可以是神話傳說、生靈瑞獸…… 而人物像則是紫砂雕塑中的傳統(tǒng)主題,自晚明至今,有著四百多年的悠久歷史。紫砂造像的藝術(shù)創(chuàng)作受到了儒釋道等宗教文化的影響,在藝術(shù)設(shè)計中常常以名人圣賢、神仙菩薩為主體,以形寫神,以神為主,形神兼?zhèn)錇樵瓌t,力求個性明朗,體態(tài)多樣。據(jù)相關(guān)資料記載,早在明朝萬歷年間,紫砂名家陳仲美就“塑大士像,莊嚴(yán)慈憫,神采欲生,瓔珞花鬟,不可思議?!睂⒂^音像塑得栩栩如生。而時大彬手塑的“持經(jīng)觀音像”,呈現(xiàn)明代時期觀音像的特殊造型,面部寶相莊嚴(yán),衣袂飄逸,足踏荷花,飄洋渡海,海浪濤濤,鼓蕩前行,成為紫砂造像的經(jīng)典之作。
此件陳子畦塑張良造像即是明末清初紫砂造像的杰出代表作之一,張良俊朗寧和的面部表情生動自然,發(fā)絲歷歷,清晰工整。底座上張良盤坐之姿穩(wěn)重如鐘,各細(xì)部皆以曲線構(gòu)成,流暢圓潤。衣紋折痕疏密、粗細(xì)有節(jié)有度,極富動感。而塑像所用的段泥調(diào)砂色如古銅,內(nèi)有星點,胎質(zhì)細(xì)膩引人入勝。線條皺折的變化在沉穩(wěn)篤定的感覺中,更增添勝算在握的圣賢風(fēng)采。
杰出的雕塑家羅丹說過:“在藝術(shù)中,有性格的作品,才算是美的?!标愖悠柙谧仙霸煜竦乃囆g(shù)創(chuàng)作中把形體塑造變成表現(xiàn)人物心靈、思想和激情的有力手段。他通過此件造像充分表現(xiàn)出其高超的紫砂技法,在這件張良造像中,眼神、手勢、衣衫、面容都細(xì)膩刻劃,生動傳神,堪稱是陳子畦存世作品中的珍品。
在2012年秋拍中,曾經(jīng)出現(xiàn)過一件任伯年存世的雕塑孤品——紫砂泥塑任淞云小像。任淞云是任伯年的父親,名鶴聲,字淞云,是位讀過書的米商,擅長畫畫。晚年的任伯年頹唐潦倒,生活入不敷出。其間,有一個叫張紫云的鄰居,因為用紫砂捏制煙斗出名。頗受啟發(fā)的任伯年,開始利用紫砂炮制各種器皿,其中捏塑了父親的一尊小像,神采奕奕。因為任伯年日日迷戀泥塑而荒廢畫事,以致無糧入炊,憤怒的妻子把他案頭所有的器皿擲地而砸,只有這尊父親小像幸免于難,其估價為80萬元至120萬元,成交價為368萬元。
責(zé)任編輯:小萌

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