手工藝作品反哺設(shè)計

2014-03-06 09:48:47 來源：第一財經(jīng)日報已瀏覽次

? ? ? [ “手工藝的作品對現(xiàn)代人來說，是一種獨一無二的記憶，一種情感的紐帶。一件手工家具可以串起一個家族幾代人的回憶?！?]

　　曾經(jīng)需要現(xiàn)代設(shè)計拯救的手工藝，如今卻扮演了“反哺者”的角色，正在源源不斷為設(shè)計師提供靈感養(yǎng)料？這并非天方夜譚。

　　在剛落下帷幕的“設(shè)計上?！闭褂[上，大批手工藝作品集體亮相成了展覽中的最大亮點。無論是首次登陸中國的《Wallpaper》手工展帶來的多件設(shè)計師手工定制作品，還是老而彌堅的75歲定制家具設(shè)計師約翰·梅科皮斯(John Makepeace)純手工鑲嵌而成的斑馬柜，抑或是1999年才成立的Scabetti工作室拿來的魚群燈，都給觀眾留下了深刻的印象。有網(wǎng)友戲稱自己的觀后感為“斑馬在吃草，魚兒繞燈游”。顯然，這些由手工打造的設(shè)計作品，直白折射出設(shè)計師腦海中天馬行空般想象力，要比拘泥于流水線上大規(guī)模制造要求的普通設(shè)計有趣得多。

　　其實，不止“設(shè)計上?！保鼛啄陙碓凇禬allpaper》等設(shè)計媒體的推波助瀾下，在巴黎和米蘭家具展上，曾經(jīng)式微的手工藝突然成為眾多設(shè)計師趨之若鶩的元素。在某種程度上，手工藝似乎開始重新左右現(xiàn)代設(shè)計的走向。

　　“設(shè)計師們被流水線束縛太久了，以至于他們中的很多人幾乎忘了手的溫度、時間沉淀對設(shè)計的重要性?！薄禬allpaper》雜志主編托尼·錢伯斯(Tony Chambers)坦言，現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn)方式讓設(shè)計的數(shù)量由過剩走向泛濫，而模式化、程序化的思維和工作方式卻在逐漸抽干設(shè)計師們的靈感和激情?！澳切牧魉€走來的設(shè)計總有諸多相似之處，而真正能讓我過目不忘的幾乎都是飽含溫度與情感的手工藝設(shè)計之作?！笔止に嚺c設(shè)計之間的關(guān)系，正在發(fā)生微妙的逆轉(zhuǎn)。

　　設(shè)計已死？

　　對現(xiàn)代流程化設(shè)計方式出言貶斥的，托尼·錢伯斯并非第一個。就在幾年前，法國設(shè)計師菲利普·斯達克(Philippe Starck)和荷蘭設(shè)計師馬瑟·旺達斯(Marcel Wanders)，幾乎同時打出了“設(shè)計已死”的旗號。這兩名高產(chǎn)的設(shè)計師，都是業(yè)內(nèi)“炙手可熱”的明星人物，借助流水線的制造能力，他們的作品走進了千家萬戶。雖然在商業(yè)上取得了巨大成功，但菲利普卻堅持認為，為了迎合商業(yè)化的設(shè)計工作方式和生產(chǎn)方式，設(shè)計師的創(chuàng)造能力被極大抑制了。“從概念醞釀到產(chǎn)品完成，本該控制整個過程的設(shè)計師，面對強勢的工業(yè)流水線，如今成了一枚螺絲釘。他只能狹隘地控制某一部分，甚至只是設(shè)計的某一部分，即使對材料、工藝知之甚少，也不妨礙他的工作。這樣的設(shè)計師，無法在工作中積累經(jīng)驗，恐怕只能炮制無關(guān)生活痛癢的物品?！?/div>

　　菲利普的批評在業(yè)內(nèi)引起過強烈的共鳴?！耙呀?jīng)沒有新東西能被設(shè)計出來了?！瘪R瑟在自己的網(wǎng)站上打出的標(biāo)語，被外界視為對菲利普觀點的應(yīng)和。通常，為了將產(chǎn)品送上流水線進行量產(chǎn)，充滿理想的設(shè)計師們不得不做出巨大的妥協(xié)和讓步，對自己的作品“痛下殺手”，刪去那些精美卻不方便用機器迅速制造成型的細節(jié)。比如，德國設(shè)計師康斯坦丁·格里格(Konstantin Grcic)，為了將Chair One送上Magis的流水線，花費三年對模型進行推敲和精簡。結(jié)果，Magis工廠的流水線上每8分鐘就能制造出一把Chair One座椅。但馬瑟認為，這把行銷世界的鋼鐵坐具對他來說太過“冰冷”。

　　“魚和熊掌不可兼得。你可以將修改的過程稱為‘完善’。但別忘了，機器都有固定的模式，你是在舍棄豐富的情感和智慧，削足適履，滿足它的要求。別指望和它們進行什么心靈對話。”藝術(shù)家出身的馬瑟，嘗試創(chuàng)立手工限量版系列，來抵御流水線生產(chǎn)對自己設(shè)計理念和作品的“侵蝕”。外形簡潔，但內(nèi)部有著繁復(fù)的鏤空構(gòu)造的邦邦金椅(Bon Bon Gold Chair)、金結(jié)椅(Golden Knotted Chair)，就是他用雕塑手法純手工打造的。馬瑟半開玩笑說：“我用了‘低科技’的方式對待高科技材料，對它們來說可能不公平。不過，我的個性和創(chuàng)意都通過雙手傳遞給了這些材料?！?/div>

　　就連喜歡當(dāng)眾展示制造某件產(chǎn)品機械設(shè)備的英國設(shè)計師湯姆·迪克森(Tom Dixon)，現(xiàn)在也一改對手工藝的漠視態(tài)度。去年4月，他應(yīng)邀前往中國內(nèi)蒙古，在當(dāng)?shù)貙ふ掖鄠鞯闹谱髌じ镉闷返氖炙嚒！斑@段經(jīng)歷對我影響很深。信息量太大，我得消化一下。大概兩三年內(nèi)，我會把這些手藝融入到我的設(shè)計之中?！闭f這番話的同時，湯姆已經(jīng)悄悄把手機鈴聲換成了一曲他在現(xiàn)場翻錄的蒙古民謠。

　　“手工藝的作品對現(xiàn)代人來說，是一種獨一無二的記憶，一種情感的紐帶。一件手工家具可以串起一個家族幾代人的回憶?！薄霸O(shè)計上海”展會設(shè)計總監(jiān)、知名策展人羅斯·艾爾文(Ross Urwin)表示，他之所以在展覽上引入大量手工藝設(shè)計，是因為他發(fā)現(xiàn)一部分中國人開始重視手工藝的傳承和紐帶作用?！八囆g(shù)感、經(jīng)得起時間考驗、為人度身定制，這些因素讓手工藝產(chǎn)品更容易激起購買欲，而大量可復(fù)制的設(shè)計已經(jīng)讓一部分人感到膩味了。”

　　事實上，早在兩個世紀(jì)之前，英國設(shè)計大師威廉·莫里斯(William Morris)在參觀倫敦世博會后，意識到工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)在塑造人類生活美學(xué)方面的局限性。而承載了藝術(shù)和技術(shù)雙重意義的手工藝，則被他視為保持生活美感的“救命稻草”。同時，莫里斯也堅信，憑借嫻熟精湛的手藝，工匠們勢必能為大眾制造精美的日常生活器物。于是，一場轟轟烈烈、對后世影響深遠的新工藝美術(shù)運動就此展開。而現(xiàn)在，歷史仿佛又回到了兩百年前的原點。責(zé)任編輯：小賴