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歐洲巡展“肉身菩薩”疑為被盜文物國家文物局關注

2015-03-18 14:11:13 作者：熊建鵬來源：東南網(wǎng) 已瀏覽次

慈航法師

熊建鵬

　　昨日(17號)，本報報道了在歐洲巡展的千年“肉身菩薩”疑為三明被盜文物后(詳見本報昨日A3版)，引起社會的廣泛關注。國家文物局工作人員告訴東南快報記者，他們也關注到此事，正在等待調(diào)查結果出來。

　　東南快報記者了解到，如果在歐洲巡展的“肉身菩薩”被證實是三明丟失的文物，追索也是件不易的事情，目前福建尚無追回海外文物先例。2010年，陜西武惠妃石槨順利歸國，是我國首次經(jīng)法律途徑追回的一級文物。

　　有網(wǎng)友將“肉身菩薩”跟埃及的木乃伊作比較，但佛教人士表示，這二者還是有著很大的不同。

　　大田博物館：兩者確實有極高的相似度

　　昨日下午，東南快報記者致電國家文物局，工作人員表示，他們已經(jīng)看到了東南快報的報道，目前正在等待福建文物局的調(diào)查取證結果，在結果出來之前，一切還不好說。福建文物局這邊也已經(jīng)開始著手調(diào)查。今日，省文物局將派專業(yè)人士赴三明大田陽春村。

　　福建省文物鑒定中心主任王永平表示，他今日將親自帶隊去三明調(diào)查。并且在昨日，他們已經(jīng)安排三明和大田的地方文物部門做了一些前期工作。陽春村村主任林先生說，這兩天村里像過節(jié)一樣，地方文物部門的工作人員來調(diào)查，附近的鄉(xiāng)鄰來看熱鬧，人流熙熙攘攘，大家都對這個事情很關注。

　　昨天(17號)，大田縣博物館館長在陽春村調(diào)查后表示，根據(jù)目前掌握的情況來看，歐洲巡展的“肉身菩薩”跟陽春村之前供奉的“章公六全祖師像”確實有著極高的相似度。

　　福建尚無追回海外文物先例

　　雖然目前還不能確定在歐洲巡展的“肉身菩薩”就是福建流失文物“章公六全祖師像”，但王永平表示，像這種情況，他還是第一次碰到，據(jù)其介紹，福建目前還沒有追回海外文物的先例?！拔覀儸F(xiàn)在要做的就是做好調(diào)查取證工作，找到最有利的物證。至于追索，那就是國家層面的事了?！蓖跤榔秸f。

　　事實上，在2010年，我國曾成功將陜西出土的“武惠妃石槨”從海外追回。這也是我國首次經(jīng)法律途徑追回的一級文物?！斑@次追回的成功之處就是沒有花錢購買。”實際上，這次追回也頗費周折，當時負責偵破這個文物盜竊案件的是西安市公安局文物緝查大隊大隊長韓清龍，他曾向媒體表示，當時美國文物商人花大價錢購得“武惠妃石槨”，最后無條件送回中國，使其經(jīng)濟損失慘重。

　　昨天下午，東南快報記者試圖聯(lián)系韓清龍，了解案件細節(jié)。西安市公安局工作人員表示，韓清龍目前已經(jīng)升任另一部門的副處長，現(xiàn)在已經(jīng)不管文物緝查這一塊的工作，婉拒了采訪。不過，他們向東南快報記者證實了“武惠妃石槨”追索回國確實頗費周折，首先是要破獲這起文物盜竊案，找到這個東西，最后還要通過國際協(xié)調(diào)。

　　但據(jù)王永平介紹，如果在歐洲巡展的“肉身菩薩”就是“章公六全祖師像”，追索會比“武惠妃石槨”容易，他說：“‘武惠妃石槨’它是需要通過線索找到這個東西的下落，而我們現(xiàn)在確切知道這個東西在哪里?！?/div>

　　“肉身菩薩”跟埃及木乃伊有著很大的不同

　　“肉身菩薩”歷來很受信眾的尊崇，福建境內(nèi)，尤其閩南一帶，推崇佛教，泉州更是號稱“泉南佛國”。雖然數(shù)量極少，但歷來都有發(fā)現(xiàn)“肉身菩薩”。南安市佛教協(xié)會副會長蘇少隆向東南快報記者介紹，在德化、南安、漳州都有發(fā)現(xiàn)過“肉身菩薩”。

　　“章六全祖師”在歐洲巡展引起關注之后，海外媒體將其稱為“mummy(木乃伊)”，對此，蘇少隆表示，這種說法不準確，“肉身菩薩”跟埃及木乃伊有著很大的不同。他認為，埃及木乃伊是權利的象征，只有掌握當時埃及最高權力的少數(shù)人才能享有木乃伊的待遇，并且其“不朽”的方式也跟中國的“肉身菩薩”很不一樣。

　　他說，中國的“肉身菩薩”也會借助一些草藥、香料等保持身體的“不朽”，但要一些德高望重的高僧才能達到這一境界，不是每一個佛學弟子往生后都能成為“肉身菩薩”。

　　蘇少隆說，佛教徒對于往生有自己的一整套儀規(guī)，這是一套繁瑣又莊嚴的儀式，禁食、只喝水、打坐等等，“最神奇的就是，有些高僧知道自己往生的時間，他會提前一段時間進行往生儀規(guī)。”(東南快報)

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　　十大“肉身菩薩”，有兩位出自福建

　　不少佛教的網(wǎng)站評出中國最出名的十大“肉身菩薩”，其中福建就有兩個。這里面最著名的慈航法師(1893年—1954年)，俗名艾繼榮，就是福建閩北人。

　　慈航法師17歲在福建大金湖剃度出家，后追隨太虛大師，于全國各地巡回弘法，后訪南洋，宣傳抗日國策；晚年駐錫于臺灣，創(chuàng)辦“臺灣佛學院”，開創(chuàng)臺灣僧伽教育，1949年被臺灣有關方面逮捕入獄。1954年在關房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后開缸檢視，面呈紫色，全身完好。成為臺灣第一尊“肉身菩薩”。

　　目前，慈航菩薩金身供奉于臺灣彌勒內(nèi)院。每年還有各種紀念活動，影響甚大。

　　福建省內(nèi)現(xiàn)存“肉身菩薩”妙智和尚，他俗姓蔡，名松蒼，祖籍福州，生于清光緒十四年(1888年)。1937年，在漳州龍海浮宮鎮(zhèn)鸛石巖寺剃度出家，二十世紀三十年代末在福州鼓山涌泉寺；1996年住持于漳浦縣烏石巖紫薇寺、興教寺；1999年經(jīng)弟子釋法光叩請，常住漳州龍文區(qū)香光念佛堂。妙智歷時三個世紀，于2000年被評為“全國第五屆世紀健康老人”，并名列榜首。2003年農(nóng)歷正月二十八日圓寂。