臺(tái)北故宮博物院推出蒙娜麗莎500年:達(dá)芬奇?zhèn)髌嫣卣?/h1>
2013-11-22 14:28:15 來源:收藏快報(bào) 已瀏覽次
《麗達(dá)與天鵝》 “蒙娜麗莎500年:達(dá)芬奇?zhèn)髌?span lang="EN-US">”特展,10月31日于臺(tái)北故宮博物院登場(chǎng)。這是一場(chǎng)完整呈現(xiàn)達(dá)芬奇及追隨者的主題型特展,不僅展出達(dá)芬奇與弟子、追隨者的作品真跡,也是意大利烏菲茲美術(shù)館藏首次借展來臺(tái)。另外,達(dá)芬奇最后故居、法國(guó)安波瓦克勞斯•呂斯城堡珍藏的《蒙娜麗莎》摹本,也是首度來臺(tái)。
“達(dá)芬奇?zhèn)髌?span lang="EN-US">”由臺(tái)北故宮博物院、意大利達(dá)芬奇理想博物館、123ART SRL、時(shí)藝多媒體共同主辦,介紹達(dá)芬奇與他的工作室創(chuàng)造的繪畫風(fēng)格,以及500年來達(dá)芬奇在不同時(shí)代造成的影響,展出15至21世紀(jì)共129件繪畫、雕塑與復(fù)合媒材作品。
臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)馮明珠表示,達(dá)芬奇是文藝復(fù)興代表人物,具解剖學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)家等多重身份,體現(xiàn)理性與知識(shí)的追求。這次來臺(tái)展出的3幅烏菲茲美術(shù)館借展畫作包括《描繪達(dá)芬奇的肖像畫》、《麗達(dá)與天鵝》、《仕女肖像畫》,展場(chǎng)便是由《描繪達(dá)芬奇的肖像畫》揭開序幕。這幅畫中達(dá)芬奇哲學(xué)家般的形象,深植人心,有長(zhǎng)達(dá)200多年的時(shí)間這幅畫被認(rèn)為是達(dá)芬奇的自畫像,但目前已被證實(shí)是17世紀(jì)后代畫家所畫。
達(dá)芬奇理想博物館館長(zhǎng)亞歷山德拉•韋佐西說,達(dá)芬奇的畫作上沒有簽名,帶來考證上的困難,需經(jīng)多方資料交叉比對(duì),“這個(gè)問題在達(dá)芬奇研究上是很普遍的現(xiàn)象,只是連大博物館都不想承認(rèn)這點(diǎn),我希望可以誠(chéng)實(shí)以對(duì)。”
取材自希臘神話故事的《麗達(dá)與天鵝》,韋佐西表示,這幅畫也曾被認(rèn)為是達(dá)芬奇所作,但近代學(xué)者確認(rèn)是達(dá)芬奇和學(xué)生合作。內(nèi)容描繪眾神之王宙斯苦追皇后麗達(dá),化身成天鵝與麗達(dá)結(jié)合,生下兩顆宇宙之蛋,孵出4個(gè)小嬰孩,分別代表美、善與殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng),畫作復(fù)雜且優(yōu)美。
韋佐西表示,畫中人物身體扭曲呈動(dòng)態(tài)之勢(shì),“顯示達(dá)芬奇對(duì)解剖學(xué)的掌握”;此外,達(dá)芬奇認(rèn)為天鵝是純潔無瑕的動(dòng)物,“死前會(huì)唱出死亡之歌”。達(dá)芬奇在手稿中設(shè)計(jì)的飛行器便以天鵝為模型,畫面中寫實(shí)描繪的植物也具有象征意義,“達(dá)芬奇認(rèn)為繪畫是科學(xué),他透過繪畫表達(dá)對(duì)生命、宇宙真理的追求。”
韋佐西說,裸體和人獸題材在當(dāng)時(shí)是禁忌,但這幅畫卻深受王宮貴族喜愛,1941年德國(guó)納粹戈林還買下這幅畫送給希特勒。而烏菲茲美術(shù)館藏《仕女肖像畫》,作品注明“臨摹自達(dá)芬奇”,作者是16世紀(jì)的匿名藝術(shù)家,受到《蒙娜麗莎》啟發(fā)。
另外,來自達(dá)芬奇最后故居、法國(guó)安波瓦克勞斯•呂斯城堡珍藏的《蒙娜麗莎》摹本,應(yīng)是安洛瓦•杜波瓦1600年所作,推測(cè)可能是世界第一幅臨摹《蒙娜麗莎》的畫作。
責(zé)任編輯:Angela
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“蒙娜麗莎500年:達(dá)芬奇?zhèn)髌?span lang="EN-US">”特展,10月31日于臺(tái)北故宮博物院登場(chǎng)。這是一場(chǎng)完整呈現(xiàn)達(dá)芬奇及追隨者的主題型特展,不僅展出達(dá)芬奇與弟子、追隨者的作品真跡,也是意大利烏菲茲美術(shù)館藏首次借展來臺(tái)。另外,達(dá)芬奇最后故居、法國(guó)安波瓦克勞斯•呂斯城堡珍藏的《蒙娜麗莎》摹本,也是首度來臺(tái)。
“達(dá)芬奇?zhèn)髌?span lang="EN-US">”由臺(tái)北故宮博物院、意大利達(dá)芬奇理想博物館、123ART SRL、時(shí)藝多媒體共同主辦,介紹達(dá)芬奇與他的工作室創(chuàng)造的繪畫風(fēng)格,以及500年來達(dá)芬奇在不同時(shí)代造成的影響,展出15至21世紀(jì)共129件繪畫、雕塑與復(fù)合媒材作品。
臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)馮明珠表示,達(dá)芬奇是文藝復(fù)興代表人物,具解剖學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)家等多重身份,體現(xiàn)理性與知識(shí)的追求。這次來臺(tái)展出的3幅烏菲茲美術(shù)館借展畫作包括《描繪達(dá)芬奇的肖像畫》、《麗達(dá)與天鵝》、《仕女肖像畫》,展場(chǎng)便是由《描繪達(dá)芬奇的肖像畫》揭開序幕。這幅畫中達(dá)芬奇哲學(xué)家般的形象,深植人心,有長(zhǎng)達(dá)200多年的時(shí)間這幅畫被認(rèn)為是達(dá)芬奇的自畫像,但目前已被證實(shí)是17世紀(jì)后代畫家所畫。
達(dá)芬奇理想博物館館長(zhǎng)亞歷山德拉•韋佐西說,達(dá)芬奇的畫作上沒有簽名,帶來考證上的困難,需經(jīng)多方資料交叉比對(duì),“這個(gè)問題在達(dá)芬奇研究上是很普遍的現(xiàn)象,只是連大博物館都不想承認(rèn)這點(diǎn),我希望可以誠(chéng)實(shí)以對(duì)。”
取材自希臘神話故事的《麗達(dá)與天鵝》,韋佐西表示,這幅畫也曾被認(rèn)為是達(dá)芬奇所作,但近代學(xué)者確認(rèn)是達(dá)芬奇和學(xué)生合作。內(nèi)容描繪眾神之王宙斯苦追皇后麗達(dá),化身成天鵝與麗達(dá)結(jié)合,生下兩顆宇宙之蛋,孵出4個(gè)小嬰孩,分別代表美、善與殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng),畫作復(fù)雜且優(yōu)美。
韋佐西表示,畫中人物身體扭曲呈動(dòng)態(tài)之勢(shì),“顯示達(dá)芬奇對(duì)解剖學(xué)的掌握”;此外,達(dá)芬奇認(rèn)為天鵝是純潔無瑕的動(dòng)物,“死前會(huì)唱出死亡之歌”。達(dá)芬奇在手稿中設(shè)計(jì)的飛行器便以天鵝為模型,畫面中寫實(shí)描繪的植物也具有象征意義,“達(dá)芬奇認(rèn)為繪畫是科學(xué),他透過繪畫表達(dá)對(duì)生命、宇宙真理的追求。”
韋佐西說,裸體和人獸題材在當(dāng)時(shí)是禁忌,但這幅畫卻深受王宮貴族喜愛,1941年德國(guó)納粹戈林還買下這幅畫送給希特勒。而烏菲茲美術(shù)館藏《仕女肖像畫》,作品注明“臨摹自達(dá)芬奇”,作者是16世紀(jì)的匿名藝術(shù)家,受到《蒙娜麗莎》啟發(fā)。
另外,來自達(dá)芬奇最后故居、法國(guó)安波瓦克勞斯•呂斯城堡珍藏的《蒙娜麗莎》摹本,應(yīng)是安洛瓦•杜波瓦1600年所作,推測(cè)可能是世界第一幅臨摹《蒙娜麗莎》的畫作。
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